刹那间我发现了自我

我们学《地藏经》干什么?就是要令心调伏。怎样才能判断我们的心已经“调伏”了呢?身心已经柔软了呢?就是你在日常当中,“自我”不见了,对待一切人和事愈来愈贴心,愈来愈..

修行不是得到外在的赞叹与掌声,而是对自我的肯定;不是教理名相的记忆与背诵,而是对佛法的落实;不是隐藏自己的缺点与过失,而是勇敢面对自己的不足;不是有为法上的成败..

我们的人生,从出生到死亡,历经了种种坎坷,遭遇了种种磨难,饱尝了种种辛酸,承受了种种痛苦。我们的家庭、事业也常有种种的不如意。我们与周边的亲人、朋友、同学、同事..

追名逐利的本质是自我虐待【经典原文】世人共争不急之务。于此剧恶极苦之中,勤身营务,以自给济。尊卑、贫富、少长、男女、累念积虑,为心走使。——《无量寿经》【经文解..

释迦族的迦毗罗卫城,和拘利族的拘利城紧临卢奚多河两岸,两个城市的农民都用卢奚多河水灌溉。有一年,发生大旱灾,他们的米谷和其它的农作物都受到威胁,两岸的农夫都想把..

不计付出的爱才是真的爱文:宗萨钦哲仁波切我们每个人都认为我们很爱自己的家人,你很爱自己的孩子、妻子,不是吗?你会带她们去吃他们喜欢的披萨,他们过生日的时候从不忘..

若心污浊,则行为就污秽,行为污秽,就不能避免其痛苦。佛家认为,众生与佛在佛性上是平等的,人人皆具佛性,人人皆可成佛。一切众生皆有如来智慧德相,只因妄想执著不能证..

问:如何才能不虚度人生,找到真正的自我?索达吉堪布:假如没有认清人生真相,每天就像发疯了一样特别忙,结果忙来忙去为的是什么?到头来自己也不知道。济公和尚曾说:“一..

网友:人怎样才能走出自我的束缚?我有些观念和习惯是如此的根深蒂固。当我看到了这些盘根错结的缺点想要剥离它时,往往有种不知从何下手的迷茫感。常常是看到了问题的概貌..

刹那能灭诸罪障的方法--发菩提心引语:“菩提心如劫末火,刹那能灭诸恶罪”。菩提心是一切佛法的精要,是成就佛果的因。要发大愿,发无伪的真心,为无量众生的解脱立誓成佛..

天堂存在吗?地狱存在吗?古往今来的诸多信仰者对此坚信不疑,他们相信行善者在死后将升入天堂,而行恶者将被打入地狱,接受各种刑罚。14世纪意大利诗人但丁的《神曲》就描..

一颗宕动的心,所看到的世界,浮躁,喧嚣,云起,尘暗,是水里摁不下的葫芦,是风中止不住的经幡。乱,层层乱,叠叠乱。实际上,只要你放下名利,看轻得失,笑迎成败,坦对..

用照心镜子来观照自我镜子,一般是拿来照面用的,不管胖瘦美丑,在镜子里都能如实显现出自己的容颜。但是在佛门里,还有一种“照心”的镜子,心灵里的各种烦恼、善恶、好坏..

我们常说“刹那”,但“刹那”到底有多长?在日常生活或阅读文章时,我们经常使用或者看到“刹那”,这个常用词汇其实源自佛教。在日常使用中,“刹那”一般指非常短暂的时..

曾经有人很好奇地问我:“你什么时候出家的?”我说:“八岁就出家了。”“那你现在是干什么的?”我说:“我在政府里任职,是个副县长。”“你在北大读研究生,还有那么好的..

问:强调自我和竞争,才能尽最大可能发挥人生的潜能,为社会做贡献,不是吗?答:现在人强调自我,也学习以自我为中心的思想,这对自我提升是有好处,可以让个人、民族和国..

引生修学的动力,就是所谓的精进。有些人刚开始学佛是很精进,但是慢慢的,行就没有力量,我们说老参没有力量。为什么?因为他的目标消失了,他刚出家的时候,所设定的目标..

做更大的事业、追求更大的荣誉、赚更多的钱,每个人都想让全世界知道自己。人生的烦恼、人际的冲突,根源皆在此。唯有反其道而行,烦恼才能真正解脱……通常人都只看到自己..

新增“【修行与开车】如何将开车转为六度和三学的道用”【开车自我教诲】修行如开车,要保持中道。观察他过时,记得踩刹车;反省自己时,不忘踩油门;做人做事时,掌握好方..

一般人认为,活着的时候,自己的生命就是“我”;死亡以后,虽然身体消逝了,但是灵魂还在,就转而把灵魂当成“我”。但是,狗有狗的灵魂、猫有猫的灵魂,人也有人的灵魂,..

有父子俩是开饭馆,卖打卤面的。打卤面的调料调配得特别好,谁家的都没有他家的好吃。儿子跟父亲干,父亲经常告诉他:这样做,这样做。但是他跟父亲做了这么久,父亲调配打..

问:有人说佛教的闭关、禅定等修行,其实就是自我催眠的一个过程,您怎么看?济群法师:禅定是对所缘保持稳定的专注和觉知,在此过程中,心是非常明晰的,并将这种明晰穿透..

根据佛陀的教法,一件事物可以从两种观点来分析:“它的显现”以及“它的本性”。每件事物都包含这两面,连你正在看的这本书也不例外。因为你所受到的影响,所以“它”显现..

古德说:‘上德不德,下德执德,执著之德,不明道德。’兹解释如下:上德不德:虽然行菩萨道,可是不执著于形迹。虽然做种种善事,可是不存形迹。所谓‘为善修德’,这是做..

悉达多了悟到自我并非独立存在,自我只不过是一个标签,因而执著于自我就是无明,这可能是人类历史上最大的发现。然而,虽然自我这个标签或许毫无根据,要摧毁它却不是一个..

如果你要成为自己命运的主宰或是生活的掌控者,唯独只有信心才能做到。所以每日暗示和确定自己的信心是绝对重要。因此每天早晨一起来,调整好自己的身心和情绪,一定要让自..

我们的暇满人身确实非常难得,不管从闲暇还是圆满来进行观察,凡是有智慧的人都会感觉到,得人身并不是那么容易。有些人这样想:“不要紧吧,反正我已经得到了人身,修法可..

禅观是把心带回家;那么净土的人,是从家里面再重新出发,往净土方向走去。一个是把心带回家,一个是重新出发。我们看净土的功德利益,有两种:一个是现世的安乐,一个是来..

问:我是一位忠实的佛教信仰者,自认为能想开、放下。看看:上敬下和,成人之美,静坐常思己过,闲谈莫论人非。但有时为和谐,往往失去自我立场与观点,请问这种行为可取吗..

禅观是把心带回家;那么净土的人,是从家里面再重新出发,往净土方向走去。一个是把心带回家,一个是重新出发。我们看净土的功德利益,有两种:一个是现世的安乐,一个是来..

南无阿弥陀佛

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