怎样把自己境界向上提升?
法师开示之《打坐念佛产生境界时,我该怎么对待?》
《赵朴初遗偈》的佛教境界——纪念赵朴初逝世5周年中国佛教文化研究所杨笑天2000年5月21日,身为中国佛教协会会长的赵朴初居士去世。一个月后,6月号的中国佛教协会会刊《..
我们看这里有一段很重要,看蕅益大师的补充说明。蕅益大师在讲妄语戒时,他特别提到增上慢。若功夫稍稍得力,不知法相,谓证果等,本无欺诳之心,名增上慢,不失戒体。然须..
圆顿大法,尘劫难闻,得与胜会,确是多生善根深厚,切勿作容易想。每见多人于殊胜事,种种障难,或俗累,或病苦,或父母师长,或子孙眷属,无量缠绕,阻断良缘,空具信慕,..
净空法师:老实听话的念佛人,现出了不思议境界......
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说到《六祖坛经》大家都很熟悉,有敦煌本、惠昕本、曹溪原本和宗宝本四个版本,虽然内容稍有差异,但是主旨基本相同。作为中国佛教史上唯一一部被称为经的祖师语录集,《六..
第十二讲如何远离一切幻化虚妄境界修行的关键问题在普贤菩萨请问的这段体现出来。我们天天说修行,实际上并不明白其中的道理。这种道理不光学佛的人要明白,不学佛的人也要..
五、无碍之境界——菩萨明难品无碍之面具——新罗元晓韩国庆尚北道之观光地,古都庆州市之九黄洞,有国宝——芬皇寺石塔。芬皇寺为创建于新罗善德女王三年(公元六三四年)之..
所言常有境界,当是未曾真实摄心,但只做场面行持之所致。如真实摄心,则内无妄念,专注于一句佛号中,必能消除业障,增长福慧,何至常有境界之苦。修行切不可以躁妄心,求..
大慧宗杲禅法心要三、用功原则2、在日用逆顺境界中用功夫修道人刚入门的时候,因为信心不坚固,道力未充,念头上很容易走失,这时找一个相对清净的地方用功,是完全可以理..
忏罪,我们每位道友,包括我也是这样的认识,因为佛的教导假使经千劫,所作业不亡。因缘会遇时,果报还自受。一作百千劫,在你没有成道之前,业报是不亡的。成了道之后是不..
觉醒的境界不论是经由禅修还是其他深层的灵性历程,每当我们安住于这种完美的平衡状态,就会遇到更不寻常的意识状态、自发的觉醒及深刻的体悟,这些状态会自动出现在开放的..
境界高的人,往往会远离这三种人,不要不当回事
净空法师:我們的心要在境界裡頭如如不動
如何达到“佛我合一”的大手印境界?香巴噶举派之宗教哲学集中体现在其大手印中。噶举派认为,大手印分为三种:因大手印、道大手印、果大手印。所谓“因大手印”,就是指众..
大方广佛入不思议解脱境界华严经普贤菩萨行愿品静波法师讲经(二)根据录音整理尚未校稿错漏之处敬请指正尊敬的上可下明大和尚、各位老前辈、各位法师、各位居士:我们今天上..