一、入座,合掌,念四皈依咒语3─7遍:“南无古鲁贝,南无布达雅,南无达尔嘛雅,南无僧嘎雅。”二、念三遍:“南无根本上师元音阿阇黎,南无十方三世诸佛、菩萨、金刚、护..

咒:拿摩拔噶乏得鉢蓝戛,叭喇弥打也,嗡,赫利提吸利,吸鲁打,维戛牙,司乏哈。印:两手合腕,掌中相开,即用二头指,二中指,二无名指头屈相柱。二小指直,以二大指向下..

心经,是一部很短但也很深奥的经,简直一切的学佛者都会背。介绍《般若心经》,我不想依华严宗或天台宗的判教方法来看本经的方位。就这个时代而言,研究佛经最好的方法,是..

《炉香赞》炉香乍爇法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)南无药师会上佛菩萨(三称)南无本师释迦牟尼佛(三称)药师七佛南无..

广西灵阳寺2009年1月28日至2月4日念佛七法会(2-1下午)修法的正报和依报常住三宝慈悲,诸位法师慈悲,诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!这一堂给大家讲一讲“修法的正报和依..

金刚乘教义与双身修法陈士东一般来说,密宗发展经历了三大阶段,形成四部内容。这三大阶段的更迭,使密宗法门在众多法门中脱颖而出,占据了极重要的位置。三个阶段:1、初..

禅修法门的抉择黄国达佛教之所以吸引人,大致可以分为四个面向:一是信仰的层次,给予苦难、绝望的人心灵的慰藉与希望。二是艺术的层次,将佛法及佛菩萨雄健、刚毅、宁静、..

《慧灯·问道》第五季佛法与生活篇第6期 1、什么是有意义的人生? 2、体验禅修

香港讲稿---《一行三昧》——道信大师禅净圆融修法心要一、道信大师简介四祖道信大师,俗姓司马,河内人(今河南泌阳县)。七岁出家。十四岁时,在皖公山,依止三祖僧璨大师..

上乘根性人如何观修法报化三身——再读《坛经》有感禅宗一法,自从达摩祖师西来,直指佛心,当下就是众生心,更无其它。《血脉论》说得很清楚:“即心是佛,亦复如是。除此..

谈修法与修行药师山紫虚居士摘要:修法如学技术,如买车,需要钱。修行如工作赚钱。一、修法很多学佛的人都很想修法。神道教人士,例如:道士、乩童等,也都重视修法。在藏..

十一、净土宗要义汇编1、介绍观心修法1、观心(一)学佛的目的根据上面的叙述,我们已可了解宇宙人生是生灭不停的假相,是惑、业、苦三者的连锁,而惑、业、苦又总不出自心的..

月溪法师讲大乘八宗修法弟子王智惟敬录[律宗][净土宗][唯识宗][天台宗][华严宗][密宗][禅宗][三论宗][月溪法师辨正语录]释迦牟尼佛说《梵网经》的时候,佛说:「一切众生皆..

月溪法师讲禅宗修法禅宗源流禅法之起源原始人类,浑噩冥顽,其般若佛性,为无始无明所遮蔽,心身活动,全受五蕴三毒之支配,故茹毛饮血,度其野蛮之生活,但其本有佛性,固..

八二页,思惑八十一品,(附表《思惑八十一品》)三界——欲界、色界、无色界,(欲界九品惑,人间天上受七返生死)九地:欲界——五趣杂居地;色界四地——离生喜乐地、定生喜..

大佛顶首楞严经圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义慧律法师主讲第10套讲题:说三摩修法,令从耳根一门深入。解六结,越三空。日期:2009.7.12-2011.10.02片数:共8片(本片为第2片)..

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南无阿弥陀佛

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