昌德法师 神通

3、神通妙用广大学佛参禅的人，又迷于神通妙用而不自知。其实，我们知道冷、知道暖、知道饿、知道饱、知道长、知道短，就是现成的神通妙用，不须另外别求。假如这不是真心..

7、莫以神通恒量以为悟后即是圣人，应现种种神变。如不能变现，即为非悟，只是口头禅，空说真理而已。因之心生退屈，反堕无分之失者，比比皆是《修心诀》云：“入道多门，..

运水搬柴是神通摘自卢志丹居士新书《日常生活中的佛心》日常生活中，时时是佛心，处处有禅机，所谓“神通及妙用，运水与搬柴”。可惜，多数人由于内心无明覆蔽，意识不到自..

学佛不是为了求神通摘自卢志丹居士《佛法就是活法》佛陀说法在《佛遗教经》中，即将涅槃的释迦牟尼佛告诫弟子们：当自端心，正念求度。不得包藏瑕疵，显异惑众。——应当端..

一分钟佛学小知识：了解佛教中的六大神通

与学佛朋友谈神通宋道发历观今日的学佛朋友，每每对神通之事津津乐道，对显示神通者趋之若鹜，大有凭神通以判凡圣，求神通以为解脱之势，此为学佛之迷途，决非佛法之正道。..

一座佛塔，唐身宋帽，见证了武则天的兴衰。30年前我到过这里，不变的是文物。变化的是我看事物的角度。

薛丁山：丁山十年没回家，金莲以为他是求婚的公子哥，立马开打

最伟大的神通灵山居士/文佛陀的教法一直由历代大师们继承下来，历代祖师们在证悟了佛陀密意之后通过各种方式来向弟子们传递佛陀的教法精髓，这其中最重要的传递方式之一是..

财富是什么，应该如何看待财富，我们能否追求财富，平时要怎样去获取财富，获取财富后又该怎样去合理使用它呢？学习了《佛教的财富观》后，我知道了唯有功德法财才是人生最..

研究生考试唯识试题释智德编辑一、填空题10分1、种子来源的学说有三派，一是唯本有派，代表人物是＿＿＿＿论师；二是唯新熏派，代表人物是＿＿＿＿论师；三是本有新熏合说..

《摄大乘论》探索内容提要：本文阐释了《摄大乘论》里几个比较有特色的课题。一是比较证明了玄奘大师的“正统唯识”与真谛三藏法师成为“旁统唯识”的缘由，让学习《摄大乘..

中观唯识了不义不了义略论——兼与苦心法师商榷宗喀巴大师在《入中论善显密意疏》卷二末说：“如大乘人，若先不学唯识见，则难得中观正见，独觉声闻，亦应如是也。”宗喀巴..

略论因明中能立“支数”多少的问题作者：释智德内容提要：关于因明中能立“支数”多少的问题，古今众说纷纭，莫衷一是。对于因明中之“能立”一词的内涵合外延来说，却还不..

浅述真心熏习与妄心熏习的两种熏习义释智德一、前言佛法中的熏习义，有两大派别。一是以《大乘起信论》为首的真常系佛法中的“真心熏习”；二是唯识宗的“妄心熏习”。熏习..

《解深密经》教案——题前玄谈●释智德编辑甲、题前玄谈一、本经的梵本、译本、释本(一)、梵本《解深密经》，五卷，略称深密经，唐朝玄奘译，收于大正藏第十六册。《解深密..

论胜义谛胜义谛是宇宙人生的实相，有为法的共相，是菩提、涅槃，大圣佛陀圆满成就的真实性，如所有性。他是平等一味，远离一切虚妄相，甚深甚细的，所以《法华经》云：“唯..

闽院开学典礼法师代表讲话尊敬的院长，各位领导，各位法师、老师，同学们：大家好！今天是我们闽院第七届新生开学典礼的喜庆日子，在这庄严神圣的时刻，闽院全体师生法喜充..

我所认识的密教释智德一、格鲁派的渊源我所接触的密教，是西藏佛教五大密教之一的黄教(加上红教、白教、花教、黑教为五大密教，都以其所披袈裟的颜色得名。)，又名格鲁巴。..

《解深密经》讲义科判作者：释智德●智德根据济群老法师所讲而整理。壹、序品第一：序品五事一、总显己闻二、说经时三、说经主四、说经处(一)、佛土庄严——十八圆满(二)、..

《摄大乘论》所知依分简析《摄大乘论》所知依分论述阿赖耶识，是从三个方面来论述的：第一是用圣教量来成立阿赖耶，引《大乘阿毗达磨经》中的两个颂：“无始时来界，……”..

学习《黄蘖山断际禅师传心法要》笔会唯此一心更无别法一切众生，从无始以来，直至今日，还在流转，不能出离。究其原因，就是不识自己身中藏有一宝——一心。不但不识，如果..