心是敌人当中的敌人,在心之外,再没有其它的敌人。就像燧木自焚一样,心被自己的心所摧毁。

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父母对小孩吃素非常担忧与不解,应该怎样做

人做什么事情,都要为子孙后代想。不为子孙想的,都是自私,为天道所不容的。包括出家人修行也是教导众生。也是为子孙想,不为子孙想的,都是私心。为什么呢,中华文化生生..

要快乐,就得学会宽容,会说:没什么大不了。能容纳别人的不好,也能容纳自己的失败,容纳生活的挫折和苦涩,这样的一个人是懂得与己与人与世界愉快相处的。鼓励竞争攀比、..

佛法里面经常讲发心,你有没有学佛、有没有修行就在于这个心。若是心没有发出来,那就不是在学佛、不是在修行;心发出来了,都是在学佛、都是在修行。小孩子上学,到学校里..

问:我的小孩五岁,患有自闭症,智力低下,不与人沟通,上不了学。我念佛、念《地藏经》、念《大悲咒》、参加佛七等,但效果甚微。我现在很痛苦,我该怎么办?答:一个家庭..

“小儿甫能言,即教以念南无阿弥陀佛及南无观世音菩萨名号。即令宿世少栽培,承此善力必能祸消于未萌、福臻于不知,而关煞病苦等险难可以无虑矣。”(印光法师文钞)一般人..

现在人都很注重小孩教育,但如何教育好,是个很大的问题。许多人花了很多钱,想把孩子培养成人才。想要人才,首先小孩要有他的福德智慧。这个就要看大人,大人如何影响小孩..

问:自家的小孩,到底穷养好还是富养好?索达吉堪布:我看过很多小学、中学的课本,里面有些内容是在教孩子如何奢侈、如何享受,对人心不但无益,反而极为有害。也许是编者..

觉知和拥抱你的内在小孩内在小孩每个人内在都有一位年幼的受伤的小孩。所有人在童年都经历过困难,甚至是创伤。为了保护自己以及防备将来再受痛苦,我们尝试忘记从前的苦痛..

内在小孩每个人内在都有一位年幼的受伤的小孩。所有人在童年都经历过困难,甚至是创伤。为了保护自己以及防备将来再受痛苦,我们尝试忘记从前的苦痛。每次触及痛苦的经历,..

在泰国东部的农村里,一对夫妇育有二男一女,分别是九岁男童乌弟,七岁红弟和五岁的白妹。有一天,阿邦夫妻去参加一位亲戚做和尚的剃度礼,留下三个孩子在家里,他们住的是..

我们全家于2010年初开始专修念佛——看了《阿弥陀经核心讲记》后,我们发愿往生,就开始念佛。我和丈夫开小面食店,因为要起早干活,早上没有固定的时间念佛,我们白天散念..

离苦得乐文:壹拾叁如果孩子生病了,要怎么办?怎么求地藏菩萨?这里有个故事。民国时的李圆净居士,他的朋友,许圆照居士的孙子生病,才两岁,得了肺结核,中西医都束手无..

小孩子的疾病跟家长的原因是密不可分的。不是父母孝道有亏,就是性情不好,从怀孕时就播下了孩子日后身体和性情的种子。善人说的很好:不要迷惑自己的孩子为什么这样,自己..

我自己的生活是这样的。比如,食物。我在最初学习的时候,吃饭很困难,当然不可能有蔬菜,也没有酥油,只有一点糌粑。每次吃糌粑就觉得很香,很满足。偶尔有一点点酥油、奶..

丑陋的小孩:骂独觉得丑相,因愿力而转变。从前在印度有一位大施主,他有很多的财产,并与妻子一起过着幸福的生活。后来他的妻子怀孕了,却生下一个非常丑陋的孩子。夫妻二..

两个小孩前世愿力成熟,今生七岁证阿罗汉果。当佛陀在舍卫城的时侯,增长国王率领军队,灭了释迦族。阿难尊者的妹妹、妹夫不幸往生,留下两个小孩流落在迦毗罗卫城的街头。..

编者注:《佛说鬼子母经》,收录於《大正藏》第二十一册。全一卷。译者佚名。鬼子母神,梵名Hariti,音译作诃利底、迦利帝、诃利帝母。为青色、青衣之意。意译为爱子母、天..

现在一些做父母的不了解因果的道理,把子女作为自我的一种延伸,对子女很是溺爱。不仅对子女与生俱来的不好习性不加以管束,甚至教育小孩去竞争,不能吃亏、上当。逐步养成..

如果教育孩子,疼爱成了溺爱,就等于害了孩子。作为父母,不能凭着满腔热情来爱孩子,人要生存,要听天的,父母是孩子的天,但孩子有它比父母更大的天,俗话讲的,老天爷。..

教育小孩要讲三世因果,过去世、现在世、未来世,三世因果的规律真实不虚,讲人的生命有轮回的,轮回的对境是六道,讲这些。这些在传统社会当中,都是启蒙的教学内容。小孩..

四川省阆中市七里镇鲜竽村松树坡,一场“人牛大战”正在紧张进行……为救主人女儿,老牛舍身堵井口,结果险些掉入深井。经过一番紧张施救,小女孩免遭不幸,老牛也安全脱险..

如果教育孩子,疼爱成了溺爱,就等于害了孩子。作为父母,不能凭着满腔热情来爱孩子,人要生存,要听天的,父母是孩子的天,但孩子有它比父母更大的天,俗话讲的,老天爷。..

如果教育孩子,疼爱成了溺爱,就等于害了孩子。作为父母,不能凭着满腔热情来爱孩子,人要生存,要听天的,父母是孩子的天,但孩子有它比父母更大的天,俗话讲的,老天爷。..

南无阿弥陀佛

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