参加法会到底有什么利益?法会是佛教仪式之一,又叫作法事、佛事、斋会、法要等。是为讲说佛法及供佛施僧等所举行之聚集净食,庄严法物,供养诸佛菩萨,或设斋、施食、说法..

大乘遍照光明藏无字法门经诵读此经的功德编辑一、能往生极乐世界{临命终时定当得见阿弥陀佛菩萨大众之所围绕};二、诵读解说此经能常见我佛常在灵山讲法(此胜功德当年天台..

何为千僧斋?千僧斋会,顾名思义,即同时布施一千名僧侣之意。古代帝王祈福消灾、册封太子、国庆国殇、旱涝保收、受戒、荐冥福及还愿等事,均设千僧斋而大事行之。溯古追源..

同学提问:上师您好!弟子该怎样把上师的法完全融入相续,祈请上师开示?上师开示:这要一步一步来,先听再去思维,然后再去落实,落实是有过程的,这样慢慢相续就会变成佛法..

阿底峡尊者(资料图)阿底峡尊者说:“如果身口意全部能真诚投入到为上师服务方面去的话,就不需要另外寻找观修法。”学人要像爱护生命那样爱护师道。万一若有失敬之处,立刻..

能海上师(资料图)海公上师这里特别强调,所谓有堪能性的有两个:一个是“耐烦”,耐烦什么?就是说你能够忍得下去;一个要“勇猛”,勇猛就是说看到困难的时候不要退,要冲上..

医生是最有功德也是最危险的职业(资料图)生活在现代社会中,大多数成年人都必须从事一份职业才能维持生计、养家糊口。在各行各业之中,有一份职业最有功德,同时也最为危险..

——摘自《处世必读嘉言集》书籍宽容心在俗法和出世法中,宽容心是非常伟大。原谅大众过失,容纳接受所有人,包容万类众生,这需要的是觉悟,内心的清净和慈悲。然很多人难..

施恩悲福田,成就大福善(资料图)热衷恒修善,或依对治兴。施恩悲福田,成就大福善。恒常以猛厉意乐去修习善法,或者以强烈对治心而修善法。依这些发心,如果对三宝福田、父..

一信徒问师:师父,什么叫做“火烧功德林”啊?师答:在佛教的教理中把嗔概括为五毒之一,是众生做出各种恶业、被生死轮回所缚的其中一个原因。因为愤怒的人,跟酒醉的人一..

自他交换是佛教徒所有修持中,不可或缺的法门。文/嘎玛仁波切自他交换是进入大乘佛教的佛教徒,最应该学习的课题,也是所有修持中不可或缺的法门。一个人只要将自他交换法..

观音菩萨(资料图)文:慧融居士观世音菩萨应该是中国人最熟悉的,观音信仰不仅贯穿整个中国佛教历史,更是形成了“有华人的地方,就有观音的信仰,”在遇到苦难灾厄的时候,..

药师法门最契合这个时代追求利益是不是件坏事?这是我们修学药师法门时必须首先要解决的问题。如果我们对一个学过佛法的人说,你可以去求长命百岁,他听后可能会觉得,这个..

劝导父母信佛,知因识果,诸恶莫作,众善奉行是大孝为人子女要常念父母之恩。世人常说百善孝为先,侍奉父母是人类高尚的品德。佛戒虽有万行,亦是以孝为宗。在佛教里,子女..

诵读佛经的方法与功德利益得佛加持:大声诵读需要集中念力,端心正意,使大脑处于空的宁静状态,更有利于安心息妄,得佛加持,常见贤圣,远离鄙恶,除烦增福。会使诵读者清..

说戒律过时是没有见道的表现(图片来源:凤凰佛教)道生律仪即无漏戒,是无漏法得到之后,同时生起的道共戒。见了道得了无漏法之后,他对三宝的信心不会被破坏了,对戒的信心..

如来藏众生本具之如来(佛)一切功德如来藏犹如太阳烦恼罪障犹如云雾,而修行的过程就像制造一阵阵的强风最终能拨云见日众生与佛二者的如来藏无二无别,但被隐藏在烦恼之中,..

威仪摄一切戒能海上师说:“威仪者,或有人以为装模作样,初学非装不会。初在人前装,次在天人前,对鬼神亦装,随装上十年成为习惯,即不装自成矣。威仪摄一切戒,凡犯戒皆..

产生一个利众的念头,其功德超过供养一切佛菩萨(资料图)文:多识仁波切众生是非常重要的,我们成佛需要依靠众生才能成就。众生是福田,要借众生的地来播种你菩提的苗,这就..

在“莲师七句颂”之后,我们持诵十二字的“莲师心咒”。这个心咒乃是佛陀十二支法教的精髓所在。这十二个咒字能够清净十二因缘——此十二因缘使众生不断产生无明与痛苦,也..

我们为什么要在这个时候打佛七呢?因为冬天我们的血液没有那么狂躁,很容易开悟,并且获得念佛三昧。有冬天要往生的人,可能会听人说这个人过不了三十晚上,为什么会这样说..

当灾难离你远去,这就是福报我们最恐惧、最害怕失去的就是生命。可生命从投胎到这个世界开始,就在一分一秒变老,随着无常逐渐走向死亡,只是我们平常没有觉知而已。很多人..

将利益众生变成实际行动,这是成佛的必经之路。佛教徒一直把利益众生挂在嘴边,可以说是“为人民服务”的升级版。因为佛弟子不仅为人类服务,还为六道一切众生服务。在每一..

长寿是千百年来人类探索和追求的目标。秦始皇为了能使江山千秋延续,派术士徐福率到东海寻求长生不老之药;古代的方士为了延年益寿,隐居山林炼食仙丹;世间的芸芸众生也都..

做每一件事情,都是从发心开始的。学佛的要领,也在于如何用心。所谓修行,固然是对行为的修正,但关键还必须善用其心。所有修行方法,归根结底是用来帮助我们调整心行的。..

父母、兄弟、姊妹、丈夫、妻子、儿女等虽是亲人,亦是利益的结合。为了各自的利益,而表现为暂时的合作,能想到一起,说到一起,做到一起,成为一家人。一旦利益没了,这种..

佛弟子们关于学佛的问题1问:家人不支持,反对我学佛怎么办?师答:那是你没有学好。学好了,家人欢喜得很!2问:那怎样是学好?师答:处处没有自己,处处理解、帮助别人。..

诵经的诀窍凡是佛教徒都知道诵经,大部分的佛教徒都会诵一些经典。可是没有几个佛教徒懂诵经的窍诀,他们认为诵经就是照本宣科就可以了。其实诵经并非如此简单,若是懂得诵..

每一次有病人要求我加持,我以前会怕怕的,有用吗?但是你又是法师,人家要你加持,你就只好加持了。但是我发觉这样没有用。后来我就问我师父说,怎么办?我能不能不要加持..

心生,种种法生。妄想、执著越重,痛苦麻烦就越多;正念、智慧越多,快乐自在就越多。愿即本心,内心所想就是发愿。我们心里的拧巴,正是我执的表现。我们内心的我执,如果..

南无阿弥陀佛

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