第三章认识路头为什么要懂忏悔、修忏悔“业障常会跟随修行的人”,不管这句话的真实性有多大,但对国内的某些佛教徒来说,却是个不可否认的事实。不知道古代的佛教徒是否如..

净空法师:同样的过失没有第二次,这叫真忏悔

论中国佛教忏悔伦理的形成及其理念蕴涵游祥洲从传统到现代——佛教伦理与现代社会页121-135---------------------------------------------------------------------------..

大安法师:把善行功德都回向极乐世界

论善导的忏悔思想(四)在身业礼拜门中,世亲强调礼拜的对象与动机;而善导则加上“一心专志恭敬合掌,香华供养”,更强调礼拜的方法与行仪。在口业赞叹门中,世亲主要强调“..

论善导的忏悔思想(二)善导在《般舟赞》对忏悔与念佛关系的叙述,最能代表善导的思想,“门门不同八万四,为灭无明果业因;利剑即是弥陀号,一声称念罪皆除”;“念念时中常..

论善导的忏悔思想(三)福原隆善先生将所有经典列成表格[福原隆善〈善导大师の忏悔思想〉,藤吉慈海编《善导大师の净土教》第54页,知恩院净土宗学研究所1980年。],笔者检索..

论善导的忏悔思想(一)忏悔作为佛教的重要行法,从隋唐以来随着宗派的兴起,各宗派建立起各自的忏悔体系,如道宣、智顗都对忏悔思想作出自己的诠释。[有关道宣的忏悔思想,..

【复次地藏。若未来世中。有诸国王及婆罗门等。能作如是布施。获福无量。更能回向。不问多少。毕竟成佛。何况释梵转轮之报。】这段经文完全讲回向,要回向才能有这个果报,..

不受忏悔之过《杂阿含经》一○九六经白话:有一天清晨,佛陀从舍卫城乞食回只园精舍之后,手持尼师坛,来到安陀树林中禅坐。当时,精舍外有两个比丘起争执,其中一个起恨心..

【次当复发回向之愿。愿我所修一切功德。资益一切诸众生等。同趣佛智。至涅槃城。】同时地藏菩萨还教授我们要发回向的愿。回向的愿,就是把我自己所做的好事mdash;mdash;礼..

一、礼佛发愿忏悔文弟子xxx等稽首和南,尽虚空遍法界.一切诸佛,一切诸大菩萨,声闻缘觉,一切贤圣众等,受弟子祈请,来入道场,证明弟子今日今时,蒙善知识教导,弟子发..

问:恳请法师慈悲详解惭愧心和忏悔心以及如何忏悔?宏海法师答:忏悔法门是佛法的初门,也是佛弟子一直修的加行。普贤菩萨十大愿王里就有忏悔业障。忏悔的前提必须要有惭愧..

二哈进寺庙修行,听到佛经就开始忏悔了!

南无阿弥陀佛

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