从发愿到回向回向是和发愿相呼应的,是将自己所做的每件善行,所获的每分功德,回施法界一切众生,同证菩提。它既对修行成果的巩固,同时也能将有限成果增值为无限。发愿相..

六、普皆回向“十大愿王”中的最后一个“普皆回向”,也是我们求生净土的要领之一。“信、愿、行”中的“愿”就是发愿回向,比如“愿生西方净土中”,或者“愿以此功德,庄..

同修:我们平时念佛念咒回向给冤亲债主,真的能超度吗?他们是看不到的。师:如果与佛有这个缘分是能超度走的。同修:是被超度的冤亲债主与佛有缘,还是我们与佛有缘?师:..

同修:什么是回向?师:这个问题要好好说一说。因为我们每天都在回向,我们每做一件事情也在回向,我们念佛在回向,诵经也在回向,我们每次放生也在回向,那“回向”是什么..

佛七大回向西方文今天是台湾楠西万佛寺弥陀佛七的圆满日,同时也是阿弥陀佛圣诞日,自古这段「佛七大回向西方文」的观文就大有感应,常有古德在至诚恳切的唱颂中,亲见西方..

业障风再大,也吹不断柔软的忏悔草不相信因果不名为「学佛」,所以遇到状况时,就是不相信因果,才总要说人家错、我对!这样一定不会解脱,生命一定不潇洒。所以记住:当我..

本是骷髅骨,曾将诳惑人。昔时看是假,今日睹方真。mdash;mdash;省庵大师我常常在想:自己究竟造了什么样的极重罪业,现在要拖着这样一具充满脓血屎尿、九孔常流不净的尸体..

忏悔的心法与方法小乘忏法是根植于佛陀所制的戒,在行为上有犯,所以忏悔,它与「心」无关,只是事相上的忏悔,有一定的忏悔仪式。大乘忏法是根植于内在的觉性,进一步的观..

回向的功用所谓一念三千,此三千大千世界皆在一念心,若无心而已,介尔有心,即具三千,是故一念三千之境,心为不可思议。回向之时,即在转动法界之因缘,被回向者的因缘亦..

修忏悔心有位法师问:如果遇到有人来干扰时,该如何自处而修呢?我对他讲:去拜忏。他觉得很有道理,于是就去实践了。但是,「拜忏」是什么意思呢?是替对方求忏悔吗?不是..

如何礼拜八十八佛大忏悔文拜八十八佛是显教中最通行而实用的忏悔法门之一,若欲再进一步作观,可观面前有相应的古大德带领我们拜,身左右两侧分别有父亲(男众亲属不论尊卑..

「忏悔」是一种〝勇于面对自我〞的修道当过失发生时~~「客观地」觉照〝自己的错误〞,「理性地」看待〝自己的无知〞,「坦然地」面对〝错误的结果〞,「柔软地」放下〝我执..

大安法师微开示:三种回向

学完《入菩萨行论》的最后部分——回向品,发现自己对回向有很多认知上的偏差。列举如下:一、利益上的偏差只知道回向给众生获得究竟的利益,忽略了还可以回向给众生获得现..

我们惭愧,我们忏悔!我们至诚忏悔,我们在一切诸佛一切天龙八部一切大梵天王忉利天王四大天王,在尽虚空遍法界一切般舟圣众面前,在一切冤亲债主父母师长、六亲眷属以及过往..

勇猛精进至诚忏悔◎常善法师即兴演讲我们忏悔,我们至诚的忏悔,忏悔我们曾于百千万亿佛,所种诸善根,得闻般舟三昧,号称三昧之王。可是经历百千万亿佛所的教诲至今,我们..

南无阿弥陀佛

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