《占察善恶业报经》云：若遭众厄种种衰恼不吉之事，扰乱忧怖，不称意时，应当甘受，无令疑悔，退修善业。即当思念，但由我宿世造如是恶业故，今获此报，我今应当悔彼恶业，..
阿阇世王囚禁父王，最终将其杀害。（图片来源：资料图片）阿阇世王去见佛陀，却又心存犹豫。（图片来源：资料图片）提婆达多消亡往后，阿阇世王并不因他的消亡而悲痛，反而..
有一天，佛陀从舍卫城讨饭回到精舍，听到精舍中一片喧哗，一问之下，本来有二位弟子起了纷争，其间一人恶言责骂，另一人则默然忍辱。后来，恶言责骂的弟子自己察觉到过失，..
智慧法语：成佛根本起于因地之心一切如来本起因地，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。——《圆觉经》【注释】一切如来是已证果觉之人，果觉不离因心，故曰本起因地，..
智慧法语：普贤菩萨行忏悔时都说了些什么我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业，有体相者，尽虚空界，不能容受。——《华严经》【注释】普..
常行于慈心，去掉敌视想；大悲感众生，悲惜化泪雨。佛家以慈悲为本，所谓慈即维护众生，有给众生以安泰的心；而痛惜众生，有拔除众生痛苦之心，则为悲。观世音菩萨既有广博..
佛陀有一天讨饭到难陀的门前，佛陀争辩陀日来忙些甚么，难陀说道：「我和孙陀利姬成婚不久，她是咱们迦毗罗卫国十六城中最美丽的佳人，我每日要忙着帮她扮装装扮，所以无暇..
以真诚之心待人接物《佛遗教经》云：谄曲之心与道相违，是故宜应质直其心。真诚无妄的言行，必能获得众人的信任。若以谄媚阿谀之心奉承别人，或许一时能博取对方的欢心，然..
罗睺罗的衷心忏悔一个人如果心不清净，言而无信，则永远不会受人敬重。自甘作贱的人，只能被人踩在脚下成为低贱的用具，永远不能被人所重视。佛陀的儿子罗睺罗，十几岁时随..
比丘忏悔《四十二章经》云：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。昔日，佛陀在王舍城郊区的灵鷲山精舍裡，為天、人、龙、鬼等眾生宣说微妙法义。当..
什么叫无益苦行？外道是这样想的，他认为说，我们每个人来这个人世间都有业障，你也有业障，我也有业障，这个业障是固定的。那怎么办呢？我得赶快把它消掉，消业障。怎么消..
佛教修行之人戒除邪淫的决心和忏悔邪淫的果报是如此的敏捷，像我等福薄之人，本无多少福报，怎么经得起邪淫的挥霍？转瞬工作四五年过去了，自己二十来岁的年纪却有着三、四..
我相信一切能够听见，甚至遇见，遇见下一个自己，下一个全新的自己。如果一切能够重来，从开始到结束，我宁愿用我生生世世的寿命来开始一个重未邪淫过的人生，即使此生过后..
有缘认识学佛网，看到很多师兄分享和忏悔关于走过这人生几个春秋邪淫给自己带来的不幸和忏悔时。我突然找到了救命的稻草因为过往的生活混沌。接二连三不好事发生自己身上抱..
报名戒淫，我忏悔我的罪恶，我将我罪恶发露，我从很小就会手淫，一直戒不了。在单位，在朋友聚会的时候看到女孩对自己略有好感就想占有她，很自然的影响到了我的学习和工作..
本人自信佛以来，开始几年中，努力精进，向善修福。每天诚心拜佛、礼佛，后得《大悲咒》和《心经》读本，故每天再加念《大悲咒》七遍和《心经》一遍，因此一直幸受佛恩慈沐..
金刚经讲话中有这么一则故事，修习的僧人始终对美丽的女子和情爱心中摇曳，无法割舍，但是却因为了解修习了佛法而知道自己这种念头和做法是大大漏福德毁修行的。可是，心中..
从前的人没有禅堂，坐什么香呢？没有。六祖说：生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头，何为立功课？他骂人吗？其实不是骂人，是要我们不要执着坐与不坐，是要我们无论行住坐..
我是一位西安渭南在英国伦敦留学的大学生,我想用自己的亲身经历告诉大家乱搞真是有报应的.而且很惨啊.诸位学子不可不轻视.先说本人的淫恶小学小学6年的时间,在坏朋友的影响..
末学在海岛金山寺亲身经历了一件事，山东沂水市有一个蚂蚁酒厂，专门挖蚂蚁窝抓蚂蚁。说是可以补养身体，因此杀死了大量的蚂蚁。到二零零七年过年之前，蚂蚁酒厂的四位主管..
作为芸芸众生中初学佛法一年左右的病苦众生，我感恩佛法的同时，倍感惭愧与忏悔，甚至经常性落寞地认为自己不配成为佛教徒，更不配自称佛教徒，因为毕竟我是因为婚姻和生活..
邪淫受贿现世报应及忏悔明心笔者在几年前受邀到分局做「心理谘商」工作时，曾经处理一件很特殊个案，它是一件执法者犯邪淫受贿之现世报应故事。因在谘商那时，本案主角──..
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