一个人若能不对他人所造成的伤害生起怨怪嗔恨之心,那么他的收获是使自己免受之后可能出现的悲惨后果﹝地狱刑罚﹞。因为若是一个人用嗔恨心回应这些不利于己的情况那么非但..

得到加持的关键在于我们的虔诚恭敬之心我们大家念佛,求生西方极乐世界,是不是都是善知识传给我们的?(是),如果没有善知识传给我们,我们连一句佛号也不知道,对不对,就..

现在很多人都为什么不愿意上晚课?因为不知道自己往昔造下的恶业有多深,也不知道当天造下的恶业有多重。没有惭愧心,没有忏悔的动力,所以就不想上课。即使勉强参加,也是..

成为壁画修复师,对李晓洋来说似乎是一项使命。忆及学习壁画修复的初衷,这位来自敦煌的“80后”壁画修复师说,“自己近乎是不假思索地选择了这条路。”图为毗卢寺大门张帆..

我们念佛用清净心念佛与妄想心念佛,虽然因果不同,但是就往生西方极乐世界而言功德一样。所以念南无阿弥陀佛修持净土法门,可贵就是可贵在这里。圣人念佛被阿弥陀佛救度往..

问:初学者如何思维能让自己对听闻佛法生起难得之心,活到老、学到老?索达吉堪布:看过前辈高僧大德传记的人都清楚,他们为了一句一偈的佛法发了什么样的心、经历了什么样..

又快到清明节了,扫墓祭祖是中华民族的传统文化,有些人听说迁祖坟能开运,但祖宗的墓地和一个人的运气真的没太大关系。曾经有几位和我一起长大的藏民老乡,他们去外面闯世..

人之所以不得自在,多数是因为得失之心,一般人若是有所付出,就希望有所回报。所谓:“富者患失,贫者患得。”家庭贫困或是有欠缺的时候,就会斤斤计较,想“得”到心中所..

人之所以不得自在,多数是因为得失之心人之所以不得自在,多数是因为得失之心,一般人若是有所付出,就希望有所回报。所谓:“富者患失,贫者患得。”家庭贫困或是有欠缺的..

新年放假,朋友们自然少不了聚会。我原是一个超级喜欢热闹的人,在各种聚会中穿梭奔忙,每周能在家吃饭的机会很少,喝酒吃肉都是我的长项,谁都乐意和我在一起嗨!身边形形..

现在各大旅游区风景点也被过度开发。本来去旅游去登山,主要为了健身、领略大自然;而现在人们到景点不是去体验爬山的乐趣,而是去享受。为了满足这少部分人的高消费享受,..

明代学者薛瑄说过:“唯宽可以容人,唯厚可以载物”。其意即是说,待人处事当以宽容为上。荷兰哲学家斯宾诺沙也说过类似的话:“人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容征服。..

如果内心执守憎恨之念,我的心灵就不能得宁静。我也感受不到喜悦快乐;内心只有烦躁夜不成眠。这首诗里描绘出憎恨心的毁灭性效应,全都是清晰可见又立即直接的。例如说,当..

北京市仁爱慈善基金会十年庆典传灯祈福出席北京市仁爱慈善基金会十年庆典的龙泉寺常住法师龙泉寺监院禅兴法师发言北京市仁爱慈善基金会理事长涂顺强发言北京市仁爱慈善基金..

因果重大,罪福悬殊请细心读读《佛说因缘僧护经》、《大乘金刚经论》、《大宝积经》,莲池大师的《竹窗随笔》、《缁门崇行录》,藕益大师的《梵室偶谈》、《灵峰宗论》、《..

佛菩萨是博爱的,爱着一切众生,对一切众生生起慈悲之心我是一名医护人员,非常偶然地在去年四月初四文殊菩萨圣诞那天皈依三宝,成为一名佛弟子,但当时的我对于佛法的认识..

我是一名医护人员,非常偶然地在去年四月初四文殊菩萨圣诞那天皈依三宝,成为一名佛弟子,但当时的我对于佛法的认识几乎是空白。皈依后的一年中,我在网上听高僧大德讲经说..

本期修学内容是《入菩萨行论》受持菩提心的前行,积集资粮和升华自心的第一个部分。以下整理了几位师兄共修时的心得分享。慧瑜:本期所学内容涵盖了七支供中的随喜、请转法..

若要对众生产生真正的慈悲心,我们就得摒除所有态度上的偏见。通常我们对他人的看法都是受到起伏剧烈和分别心情绪所主宰。我们对珍爱的人内心生起亲密感,对于陌生或认识的..

禅者修行的三个境界:第一、孤峰独宿——独立。第二、立处皆真——安住。第三、做牛做马——奉献。即从独立面对自我到安住内心再到奉献大众,这是一个禅者悟道的心路,也是..

问:观修不净观是否能彻底地断除贪欲之心?答:我们知道了身体的不净后,能否彻底断除贪心呢?从究竟来讲,有一定的困难,因此《入中论》说不净观是颠倒作意,(修不净观而..

念力之心决定一切力量禅者修行的三个境界:第一、孤峰独宿——独立。第二、立处皆真——安住。第三、做牛做马——奉献。即从独立面对自我到安住内心再到奉献大众,这是一个..

现在社会灾难之所以多,是因为缺乏一种敬畏,对老天爷的敬畏。现在老天爷都被人打死了,大家都不信了。甚至佛弟子讲到天,就是天道也是要轮回的,不究竟。我们把天看成一个..

慈悲超越分别与狭隘若要对众生产生真正的慈悲心,我们就得摒除所有态度上的偏见。通常我们对他人的看法都是受到起伏剧烈和分别心情绪所主宰。我们对珍爱的人内心生起亲密感..

问:发菩提心时,如何避免流于表面,发起真实的利他之心?答:我们不能妄图利用菩提心来达到个人的目的,这样做的结果只能适得其反。某些自诩为大乘佛子的人,虽然在表面上..

教育儿童要爱惜生命,即使是弱小的昆虫,诸如蚂蚁、蚊子、知了等等,都不能去践踏、伤害,而是应该怜爱、护惜它们。一个人如果从小对小小的昆虫都能够去爱惜,就会有慈爱之..

往生就非常纯粹的三个条件:只要你信、愿、持名。而且这里对你持名没有提很高的要求,没有说你一定要持到功夫成片、事一心、理一心。他没有做这个要求,他只要求至心信乐,..

教育儿童要爱惜生命,即使是弱小的昆虫,诸如蚂蚁、蚊子、知了等等,都不能去践踏、伤害,而是应该怜爱、护惜它们。一个人如果从小对小小的昆虫都能够去爱惜,就会有慈爱之..

问:如何消除对周围人的嗔恨之心?工作环境中总会出现那么一个让我很讨厌的人,因为我觉得她嫉妒我,我买什么,她买什么,我买的东西她都说不好。这种人是不是很招人讨厌?..

今天真是神奇漫长煎熬又甜蜜的一天。养了一年半的阿拉斯加雪橇犬生了,从上午开始哼哼唧唧坐立不安到它经历各种嚎叫后生下五只崽,那种经历新生命诞生的喜悦是无法用言语来..

南无阿弥陀佛

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