人之所以不得自在,多数是因为得失之心,一般人若是有所付出,就希望有所回报。所谓:“富者患失,贫者患得。”家庭贫困或是有欠缺的时候,就会斤斤计较,想“得”到心中所..

菩提心从问候开始(资料图)“你好”是我们非常习惯的问候语,但是在修持菩提心的传承里有这样一个说法:当年阿底峡尊者见到任何人,不是问“你好”,或是问“最近身体怎么样..

菩提心--要刻骨铭心地发诸佛菩萨过去都是因为发菩提心而转凡成圣,乃至学菩萨道一步一步的积累资粮而成佛的,我们今天在这边也学佛菩萨。我们这边要超度众生利益众生必须发..

有些人内心有疑惑:所有的众生都利益过我,但是也都伤害过我,为什么只能记恩不能记仇呢?因为记仇是害己害他,是冤冤相报,是轮回,是痛苦,这都是因为愚痴颠倒导致的,所..

若说传灯,我们最想传的,应该是身边的至亲眷属吧,可是,在现实中,最难影响的好像也是家里人。家里人彼此太了解,太熟悉,彼此几斤几两似乎都知道。特别是夫妻,从相爱相..

发菩提心,超越生命的束缚佛教的智慧具有穿透力,当我们带着这种智慧来思维生命、解剖生命时会发现,我们的生命完全不由自主。我们被时空所束缚,被生老病死所束缚,活在表..

首先,随喜赞叹师兄们,因为今天我们迈出了让自己成为辅导员的第一步,也是走上导师所说的最快成长路径的第一步!导师说,辅导员、辅助员的重要性体现在三方面,一是对个人..

菩提心能满足我们修人天乘、声闻乘或菩萨乘的所有愿望,从这个角度来说,它就像传说中的如意宝一样难得和珍贵。汉地的学人有很多修人天乘的,最喜欢灌黄财神的顶,把黄财神..

人之所以不得自在,多数是因为得失之心人之所以不得自在,多数是因为得失之心,一般人若是有所付出,就希望有所回报。所谓:“富者患失,贫者患得。”家庭贫困或是有欠缺的..

发菩提心才能心心相印学习《道次第的修学要领》,其中的关键词是菩提心,重点在于舍凡夫心,发菩提心。最近做定课,我印象最深的就是:“我今发心……唯依最上乘,发菩提心..

问:喜欢离群索居的人,该如何培养菩提心?譬如我们要割草,我们得先磨利割草的刀子。同样的,我们有利益他人的心,有这样的意乐,但是我们在帮助他人之前,自己要有能力。..

菩提心(资料图)菩提心是大乘佛法的核心,不是轻而易举就能生起的,先要掌握行之有效的方法。下面给大家介绍《十法经》中开示的生起菩提心的四种方法:第一,了解菩提心的功..

在菩提心灯群做管理员的因缘让我需要经常转发、传播书院的内容,因此,书院网站成了不二选择。今天在这里与各位师兄分享两点,一是怎样使用书院网站;二是使用网站的收获。..

一种习惯的养成多么不易,而一旦养成,改变它也是很难的。今天,家里师兄正在医院生产,故陪产的我不能来到现场共修。对已经习惯了每周四与师兄们一期一会的我来说,突然不..

新年放假,朋友们自然少不了聚会。我原是一个超级喜欢热闹的人,在各种聚会中穿梭奔忙,每周能在家吃饭的机会很少,喝酒吃肉都是我的长项,谁都乐意和我在一起嗨!身边形形..

心生菩提(网络图)歌德在他的自传《诗与真》当中,有一句话:我纵然是爱你,这对你有甚么相干?此后多少痴男怨女以此为爱情的注脚,面对执着的痴情,不肯放弃、不能放弃、不..

现在各大旅游区风景点也被过度开发。本来去旅游去登山,主要为了健身、领略大自然;而现在人们到景点不是去体验爬山的乐趣,而是去享受。为了满足这少部分人的高消费享受,..

现在很多人都是为自己求解脱:“我要往生到西方极乐世界,到时候阿弥陀佛要来接引我。”很多人都在忧虑、担心:“我学加行,学大圆满,到时候阿弥陀佛会来接引我吗?我能不..

华灯初上,细雨浅唱;夜话菩提,祝福吉祥。镜头转向了我们的臻颐堂,堂内珍馐遍桌,鲜花齐放;烛光轻舞,清音袅袅。读书会的菩提家人们正在欢聚一堂,共叙新年愿望。“处世间..

说不舍菩萨业供养,就是告诉我们一切恶业不去造作,一切善业都要努力地来作。菩萨业,就是六度万行,专门忘我利他的事业。就是说发了菩提心当然要努力地来作菩萨的事业,让..

回顾昨日所带班级师兄们为我庆生的情景,内心还阵阵感动。2016年放假前的最后一个共修,正好赶上我的生日。师兄们每个月庆生,都会把辅导员列入其中和师兄们一起过。共修前..

我是一名护士,对这个称号我曾很不喜欢。你可能会说,那不是白衣天使吗?可在我眼里,“护士”一词包含了太多的委屈和无奈(此处省略一万字)。同事们也是发恨——绝不让自己..

父母在,生命尚知出处;双亲去,人生只剩归途。父母的离世对我的打击很大,曾一度让我失去人生目标,痛苦过、迷失过、也放纵过。寻寻觅觅中,通过朋友的介绍我来到读书会和..

早上天还没亮,爸爸妈妈们蹑手蹑脚地起床收拾着出门物品,生怕把还在梦乡的孩子吵醒。但,也有点儿担心,待会要早早地把孩子叫醒赶车,不知道宝贝会不会愿意呢。拿起手机打..

不管怎样,如果你不能几个月或几年长期的勤于修持这些法门,你的心是无法永保平和的。你所谓的禅修将会是不清明的,而且你的生命也将终老于这种浑沌的情况。这是一件多么令..

明代学者薛瑄说过:“唯宽可以容人,唯厚可以载物”。其意即是说,待人处事当以宽容为上。荷兰哲学家斯宾诺沙也说过类似的话:“人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容征服。..

发心,就是在纷杂众多的分别念里,引发出特别的念头,也就是动机。发心,分为不善的发心(救畏的发心;善愿的发心)、无记的发心、善的发心(小士道的发心;中士道的发心;大士道..

让每一次共修成为菩提资粮——个人修学和带班的一点思考进入书院修学六年多,做辅导员带班至今也四、五年了,带的班两轮《道次第》学完,目前学《百法》。看到学员在每个阶..

如果内心执守憎恨之念,我的心灵就不能得宁静。我也感受不到喜悦快乐;内心只有烦躁夜不成眠。这首诗里描绘出憎恨心的毁灭性效应,全都是清晰可见又立即直接的。例如说,当..

北京市仁爱慈善基金会十年庆典传灯祈福出席北京市仁爱慈善基金会十年庆典的龙泉寺常住法师龙泉寺监院禅兴法师发言北京市仁爱慈善基金会理事长涂顺强发言北京市仁爱慈善基金..

南无阿弥陀佛

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