禅宗大慈大悲思想

佛教的出世思想不等同于消极的厌世思想很多人把佛教的出世思想和消极的厌世思想混为一谈是十分错误的。厌世思想或叫遁世思想都是悲观厌世，逃离现实的一种避世思想，其根源..

不正确的思想会像感冒一般，传染给我们周遭的朋友。同理，猜忌、忌妒、恐惧、忧虑、怨恨等等，也是会传染，并会减低我们应付状况的能力，更会破坏我们身体的免疫力。有一次..

中国禅宗六祖，是中国佛教最大宗门。达摩在中国始传禅宗，“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”，经二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能等大力弘扬，..

佛法之根本在般若。代表般若法门者，显教为文殊师利，密乘则金刚萨埵。显密圆融，文殊师利、金刚萨埵同体，盖表空而不空、不空而空，是谓空不空，即般若也。大乘佛教经典最..

腾讯佛学北京讯（张弛）为贯彻全国宗教工作会议精神，充分发挥民族宗教界正能量，弘扬爱国爱教思想，巩固宗教和睦局面，积极服务中华民族伟大复兴的中国梦，9月9日，中国民..

禅门宗师巨赞法师爱国爱教思想研讨会暨杭州武林佛学院创办70年纪念活动在京举行为贯彻全国宗教工作会议精神，充分发挥民族宗教界正能量，弘扬爱国爱教思想，巩固宗教和睦局..

鸡足山胜境迦叶尊者奉佛命入定等待弥勒菩萨降生处——鸡足山华首门大理鸡足山与昆明碧鸡山（西山），是近代佛门泰斗虚云老和尚曾经住持的地方，两座鸡山是虚云老和尚一生传..

修道人于初见性后，并非即了，还须时时观照，历境练心，着力打磨，了除习气，方能了生脱死。否则，见境生心，妄念动荡不停，是谓悟后迷，生死依旧不了。——元音老人禅宗修..

问：师父慈悲，弟子在工作中经常遇到一些困惑。如果让工作平平庸庸的，我自己也说服不了自己，但职位一直往上升，又招来很多嫉妒和是非。如瑞法师：首先你做这件事时的动机..

弘忍大师五祖弘忍大师，俗姓周，蕲州黄梅人。据《五灯会元》卷一记载，他的前世是破头山中的栽松道人。栽松道人曾经问道于四祖道信（四祖当时正驻锡于破头山）：“法道可得..

法庆禅师的侍者因读了《洞山录》这本禅书以后，感慨的说道：“古人在生死中那么任性，实在好奇怪！”法庆禅师因而答道：“我坐化时，你可用话唤醒我，若叫得回来，亦即生死..

赵州从谂禅师，山东人，十八岁时到河南初参南泉普愿禅师时，因为年轻，南泉禅师正躺着休息，就没有起身，看见赵州时就仍睡着问道：“你从哪里里来？”赵州：“从瑞像院来。..

荷泽神会禅师初参六祖惠能大师时，惠能大师问道：“你从远处来，路途遥远，太辛苦了，自性禅心带来了吗？可看见本体的法性是什么吗？”神会禅师道：“报告老师：‘我’有来..

周敦颐廉政思想三人谈活动腾讯佛学郴州讯（孟文子舒岚张德才）如何从道德修养和文化传承的层面探寻廉政思想的内在驱力和源头活水？如何整合中国传统儒释道三家思想为今日的..

问：师父慈悲，弟子在工作中经常遇到一些困惑。如果让工作平平庸庸的，我自己也说服不了自己，但职位一直往上升，又招来很多嫉妒和是非。如瑞法师：首先你做这件事时的动机..

有一位居士，在江边散步，看到一个船佚将沙滩上的渡舟推向江里，准备载客渡江。此时刚好有一位禅师路过，这个居士于是一个箭步向前，作礼请示道：“请问禅师，刚才船佚将舟..

黄龙慧南禅师在庐山归宗寺参禅的时候，坐必跏趺，行必直视。后来云游至泐潭澄禅师道场时，泐潭澄就令他分座接引，指导禅法，这时他的声誉已经名闻诸方了。云峰悦禅师见到他..

有一则现代的禅案。一位美丽的姑娘，决心要参禅悟道，因此向一位老禅师请教说：“禅师！我要怎样才能参禅悟道呢？”禅师看看她，心想：这么漂亮的女孩子，尘世里的羁绊纷扰..

晦堂祖心禅师号宝觉，广东南雄邬氏子。曾亲近过黄龙惠南禅师，平时与文人黄山谷私交甚为密切。有一天黄山谷前来谈论禅道，晦堂禅师问道：“孔子不为二三子隐，这可能与禅法..

金华俱胝禅师的道场里，有一天，时近黄昏，天上下着毛毛细雨，一位名叫实际的比丘尼来到庵里，她不经通报，也不脱笠，迳自进入禅堂，持着锡杖，绕俱胝禅师禅座三匝，道：“..

佛陀住世时，有一位名叫黑指的婆罗门来到佛前，运用神通，两手拿了两个花瓶，前来献佛。佛陀对黑指婆罗门说：“放下！”婆罗门把他左手拿的那个花瓶放下。佛陀又说：“放下..

赵州禅师问沩山灵佑道：“什么是历代禅宗祖师的意图？”沩山禅师叫侍者道：“快把椅子拿来！”赵州禅师说：“自从我成为一寺之主以来，还没有见过一位真正的禅者。”此时，..

有一学僧去拜访越溪禅师，问道：“禅师！我研究佛学、儒学二十年，但对于禅道却一窍不通，你能指示我一些吗？”越溪禅师并不开口，只是迎面打了他一巴掌，吓得学僧夺门而出..

唐代河北镇州三圣院的慧然禅师，生卒年、籍贯不详，只知他得法于临济义玄禅师。之后，他曾经游历诸方丛林，参谒德山宣鉴、雪峰义存等禅门大德。有一次，三圣慧然禅师到江西..

佛光禅师向学僧提一则公案道：古时，人们大多用纸糊的灯笼点上蜡烛照路，某日一位盲者拜访了他的一位朋友，辞别时，因为天色已暗，他的朋友就给他一只灯笼，让他照路回家。..

真正的禅宗很简单，五代以前的祖师，就是用“直指人心，见性成佛”作为观心的方法，人人做得到。初步先晓得人有思想、有念头，比如别人讲话，我们听到话，这是一个观念，一..

有一位虔诚的佛教信徒，每天都从自家的花园里，采撷鲜花到寺院供佛，一天，当她正送花到佛殿时，碰巧遇到无德禅师从法堂出来，无德禅师非常欣喜地说道：“你每天都这么虔诚..

惠能当初见五祖的时候，五祖弘忍大师第一句就问他：“你从那里来？”“我从岭南来。”惠能回答。“岭南是獦獠的地方，獦獠没有佛性啊！”惠能就回答说：“人有南北，佛性也..

宝通禅师初参石头希迁禅师时，石头禅师问道：“哪里个是你的心？”宝通回答道：“见语言者是！”石头禅师不以为然地说道：“有见有言即是妄心，在言语的上面还见不出你的真..

唐朝丹霞禅师有一次想要去拜见马祖禅师，在路上碰到一个白须苍苍的老人及一个髻龄的童子，丹霞禅师见老者器宇不凡，因此向前恭谨地问道：“公住何处？”老人用手一指上下，..