这里,我只谈身体的基本调和之道,并且,是总结三位高僧与三位大德的经验作出的。福建省有位妙智长老,专修消灾延寿药师佛法门,2003年去世,世寿106岁,数年后开缸,成就..

01、菩萨呀虚公喜与和尚说话,见有人来时便不说了。某日和尚陪虚公到海会塔,虚公说:菩萨呀,注意呀!金佛不度炉,木佛不度火,泥佛不度水,真佛心头坐。要站稳脚跟,向无..

中国佛教宗派众多,向来有八宗、九宗、十宗、十一宗、十三宗等不同说法,目前大乘佛教八宗之说影响相对较大。所谓大乘八宗,就是律宗、三论宗、天台宗、法相宗、华严宗、真..

根据《行事钞》的定义,戒相是“为行有仪”,也就是透过持戒,会表现出来的清净庄严的仪表。下文是详细的定义:《事钞》云:“戒相者,威仪行成,随所施造,动则称法,美德..

“终日寻春不见春”,本句出自一首禅诗,相传为唐朝无尽藏比丘尼所作。禅宗看起来很玄。寻春怎么会找不到呢?春天的郊野,到处是春意。风是春天的风,水是春天的水,草木花..

佛经是指月之手,修行即顺指观月的过程,通过这些语言文字,体悟它背后所蕴含的深深义理,明悟我们的清净佛心。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄..

问:依止上师就是为了获得教言然后实修,为什么以前很多高僧大德要数十年内承侍上师?索达吉堪布:有些人求完教言后便像乌鸦衔着肉飞到别处去一样不顾一切地跑到其他地方去..

问:对于高僧大德发表的任何不同观点,后学者应该如何正确对待?索达吉堪布:高僧大德依据众生的根基、意趣安立了各自不同的观点,大家在闻思过程中一定要观清净心,不要妄..

禅宗自达摩祖师来我们震旦国,“直指人心、见性成佛”那种圆顿快捷,确实别开生面,令上根利智当下得益,而从六祖慧能以后,禅宗一派的这种根机日益地陋劣,直指一法,不能..

一诚长老德相(摄影:蔡程)一诚长老治丧委员会并云居山真如寺:惊悉中国佛教协会名誉会长、江西云居山真如禅寺退居和尚、当代宗门大德上一下诚长老凌晨示寂,云山苍茫,宗门..

我们现在看古人的书,很难懂,尤其是唐朝时。因为时代背景不一样。比如说,你去看六祖坛经就知道了。如果你按照六祖坛经来修道,你肯定修不成。因为你不了解六祖坛经产生时..

山西省佛教协会并转五台山真容寺梦参长老治丧委员会:惊悉中国佛教协会咨议委员会副主席梦参长老度缘已尽,于2017年11月27日16时30分在五台山真容寺安详示寂。我会同仁深表..

梦参长老生平(图源:网络)上梦下参老和尚,当代佛门耆宿,一代高僧大德。公元1915年7月13日,农历乙卯年六月初二,梦参老和尚诞生于中国黑龙江省开通县,今天的吉林省白城..

在我的心目中,高僧大德很多,他们内修外弘的精神值得我等学习。自觉觉他、自利利人,是我们每一位出家人应该担负的责任。有云:“国家兴亡,匹夫有责;圣教兴衰,僧人有责..

带班一年多了,且行且学且珍惜地走到今天,我的心也从粗走到细,从只关注自己到开始关注他人。伴着师兄们的成长,反省自己做辅导义工的心路历程,发现每一点收获都和师兄们..

“洗心问禅”观后记2017年11月5日,湖南长沙洗心禅寺的“洗心讲坛”第9期开讲,腾讯佛学进行了直播。上午开讲“洗心问禅”,下午综论“关爱生命,超越生死——心性修养与防..

如果能诵经,那是最好的。诵经有功德。功德在法界中,是怎么运作。大概就是修道人以修行的功德能量转移给世俗的斋主。所以无事不登三宝殿,有事情,要消灾就来拜佛,供养了..

毫厘系念,三途业因。瞥尔情生,万劫羁锁。若诸世界,六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落..

禅宗祖师教化弟子禅宗作为在中国发展起来的佛教派别,在传播过程中形成了一套有别于其他宗派的教化弟子的方法。从达摩禅师来到东土开始,以至到六祖慧能,这几代禅师在教化..

如果内心不知足,永远都是贫穷的人。当今物欲横流的世间,每个人都在忙碌或扮演忙碌,甚至不与“忙”字挂靠就会无地自容。变相的生活态度,是为了彰显我们生存的个人观、价..

慧能之后的禅宗发展分为多个门派慧能之后的禅宗发展分为多个门派,由最初的菏泽神会、南岳怀让、青原行思三大系统最终演化成“五家七宗”。菏泽宗的弟子有无名、法如等人。..

佛教与语言(资料图)现代语言学认为,人类在界定、认识客观事物的过程中,语言是一种非常重要的工具和手段,具有不可或缺性。但人类的认识官能对类的区分总是模糊不确定的,..

虔诚祈祷阿弥陀佛。(资料图)除非造了五无间罪等非常严重的恶业会直接堕入无间地狱以外,众生无始以来虽然积累了堕入地狱、饿鬼、旁生道的因,但在中阴身时也可以消除堕恶趣..

星云大师:学佛应该重视道德慈悲(资料图图源网络)星云大师:可怕的神通在社会上有一些人有一种侥倖的心理,总希望有意外的收获,甚至妄想有神通,可以知道过去、现在、未来..

虚云大师(资料图图源网络)虚云老人在《复星洲卓义成居士》中,谈到关于静坐的法要,恭录如下,希望对大家有用。承问关于静坐之事。云亦是门外汉。今本同舟共济精神。略伸管..

问:听说只是见到某某大德一面就能避免堕入恶趣或是种下解脱的善根。原因何在?索达吉堪布:无著菩萨在《善说海》的结文中说:“无论于我贪或嗔,赞毁以及作利害,愿凡见闻..

禅学是一门博大精深的学问。千百年来,禅师在传授佛理、启发后学的过程中,创造和积累了一套独特的教学方法。有人曾问省念禅师:“你传授禅学的方法是什么?”省念禅师回答..

大安法师(资料图)居士:念佛修行可消业障,为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了,修行到他们这种境界对我们凡夫来说..

人为什么造恶业,为什么会犯戒犯错?佛讲了四种原因。第一个是不明白,第二个是不相信,第三个是烦恼,第四个是习气。第一,我们很多人毕竟还是凡夫,许多事情还不太了知,..

一信徒问师:师父同一部佛经有不同译本,字有正讹、句有正倒、文有详略、义有多寡,把他们会集成一个完满的本子,不是更方便佛弟子学习吗?师答:佛陀说法三百余会,一部佛..

南无阿弥陀佛

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