喝酒的人脸色一般都是猪肝颜色,抽烟的人,脸是灰色的。什么原因呢?喝酒的人一定有个酒鬼跟着,抽烟的人有个烟鬼跟着。鬼是从哪里来的呢?那些跳楼、跳河、骑车压死等横死..
太湖县政协主席聂万健致词安庆市政协副主席、安庆市委统战部长鲁德致词安徽省佛教协会副会长兼秘书长智文法师致词安徽省人大常委会原副主任朱维芳致词西风禅寺住持天通法师..
这篇文章从医学的角度告诉大家临终的过程,希望大家能有所了解,帮助家人和自己坦然面对。人们关于临终的认识普遍有很多误区,应该好好普及,不要给亲人带来不必要的痛苦!..
智旭就是明朝四大高僧之一的蕅益大师。蕅益大师本姓钟,字素华,晚年才自号蕅益老人。他的祖籍是吴县(今江苏苏州市),父亲叫钟岐仲。钟岐仲向来信奉佛法,崇敬佛教,坚持..
问:天台的圆顿止观、密教的大圆满和禅宗的顿悟法门,有什么不同?济群法师答:这些都是佛教中至高的见地和修行法门。天台的圆顿止观,是建立在天台宗一心三观的见地之上。..
离开自性一法不立,就没有一法。自性是理体,是本体,其它的是现象。现象里头有自然现象、有精神现象(念头)、有物质现象,所有现象都是自性变现出来的。怎么变现的?一念..
11月8日至9日,为期两天的第四届河北禅宗文化论坛在衡水冀州举行。本届论坛主题为“道安与河北佛教研究”。8日上午九时,河北省佛教协会副会长明影法师宣布第四届河北禅宗..
编者按:永明延寿大师,五代宋初高僧,倡导禅净双修,集禅门法眼宗第三代宗师与净土宗六祖为一身,编撰成《宗镜录》,又著有《四料简》《万善同归集》等,影响深远。印光大..
问:修行过程中心有时会累是不精进还是身体原因?答:都有可能。也许是身体的状态没有调整好,也可能是心态没有调整好。我们在闻法的过患里提到了内收和外散,不能太专注、..
安徽佛教总编黄复彩发言全国人大常务、中国宗教学会会长、中国社科院宗教所所长卓新平教授讲话。太湖禅宗文化研讨会场香港宝莲禅寺秘书长、南京大学教授净因法师发言为纪念..
一、智者大师1.智者大师相传为释迦牟尼佛乘愿再来,隋陈时代,大师见临海渔民捕鱼杀生,大起慈悲,以衬施买临海渔沪一所作放生池,兼为渔民讲经说法。渔民闻法后率皆改行转..
在人的成长道路上,生活会给我们三份厚重的礼物教会我们长大。带着勇气与信念,直面生活的各种机遇,是我们收获的第一份礼物。放手昨天,放手去年,是第二份礼物。我们放手..
信佛是学佛的开始,学佛是信佛的实践阶段。(图片来源:资料图片)如本法师:信佛是学佛的开始,学佛是信佛的实践阶段,更进一步而言,成佛是学佛终极圆满之归宿。信佛与学..
很多时候我们的痛苦来源于不甘心,不甘心为什么自己付出了这么多得到的却不是自己想要的,于是时常沉迷在这份痛苦中,愈想得到更多,得到的却是愈多的失落,这样的人生怎可..
问:天台的圆顿止观、密教的大圆满和禅宗的顿悟法门,有什么不同?济群法师答:这些都是佛教中至高的见地和修行法门。天台的圆顿止观,是建立在天台宗一心三观的见地之上。..
【惟愿大众,愍我愚诚,怜我苦志。同立此愿,同发是心。未发者今发,已发者增长,已增长者今令相续。勿畏难而退怯,勿视易而轻浮。勿欲速而不久长,勿懈怠而无勇猛。勿委靡..
问:念佛修行可消业障,为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了,修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易,结果到他..
在这娑婆世界做人不容易,所以我们要好好学佛,除了学习佛的正念,福慧圆满,还要诚心向佛忏悔过去无量劫中的业障。佛很慈悲,龙天善神庇护每一个学佛的人,授五戒时有五位..
初禅得定,需经过粗住、细住、欲界定(明镜暗镜)、未到定。粗心住的特点是什么?进入粗心住以后,杂念是减少了,但杂念少并不等于是定,只是不再胡思乱想,心念还在六根门..
今天在这里给大家讲一下龙钦巴大士的《六种危险》,这都是我们要注意、要谨慎的地方。在修行的过程中,这些危险随时都会出现,所以我们应该明白,也应该有所准备。这样,我..