禅宗的大德们悟道过程

第四章正面关怀——死亡为光明之回归上述所说的都是一些基本的临终关怀之思想理论，在广大慈悲和甚深智慧的指引下，我们将从现实生活入手，对临终关怀的实践方法作系统的介..

禅宗最重视的是真修实证仁炟法师开示:不要把禅宗落入口头禅，随机逗趣固然很好，如果不重视参禅打坐、真修实证，整天在言词语句上用心思，对于修行将好无益处。近几百年来..

大手印、大圆满、禅宗1、大手印和大圆满◎问：香巴噶举与宁玛派、萨迦派、格鲁派等等派别有什么异同之处？●雪漠：入道口不同，传承不同，哲学不同，教法不同。同的是证果..

略论禅宗与念佛－－以四祖至六祖为中心(下)宗舜法师文正义禅净融汇在惠能和神秀的时代，还保持了南北宗间的正常关系。后来，南宗为争法统，神会猛烈攻击北宗“师承是旁，法..

略论禅宗与念佛－－以四祖至六祖为中心(上)宗舜法师文正义内容提要：本文以中国禅宗四祖至六祖的禅学思想为中心，分“引言”、“东山法门”、“南能北秀”、“禅净融汇”四..

9、禅宗三关第一步见性叫法身边事，在边边上，等于是这个佛堂，你来到门口，头伸进来张望一下。没有做到善也不喜、恶也不恼，真能做到，一点不带勉强的，那才是法身正位。..

禅宗注重含蓄委婉的“机权语路”节选自卢志丹居士《结佛缘，好人缘》良宽禅师是日本曹洞宗高僧，俗姓山本，字曲，号大愚。他毕生修行参禅，从未稍懈一天。当良宽禅师老年时..

禅宗二祖慧可为何立雪断臂？摘自卢志丹居士《佛说舍得》禅宗二祖慧可大师(487~593)，俗姓姬，虎牢(又作武牢，今河南成皋县西北)人。其父名寂，在慧可出生之前，每每担心无..

六、禅宗的独特思惟禅宗，这已经是众所皆知，称为「不立文字，教外别传」的法门。不立文字，便是不用语言文字，不用语言文字，则其思惟便无挂搭处，思惟尚且不能挂搭，还有..

修行过程中境界的对治我等念佛行人，在修行的过程中，有些境界，不知如何对治。在念佛打坐时身体有各种变化，如有酸、麻、胀、痛、冷、热、疾、滑等；这是要出欲界的现象，..

建国以后大陆禅宗研究方法论的两次转向述评编辑：杨维中来源：闽南佛学内容提要：论文将1949年之后，大陆半个世纪的禅宗研究分为三个历史阶段进行评述：第一个历史阶段(194..

彭际清（1740～1796），名绍升，字允初，号尺木，又号知归子及二林居士，生于江苏长洲县（今苏州市）一个典型的士族家庭，际清是他受菩萨戒的法名。父亲和祖父都以科第仕宦..

比较禅宗的参话头与观世音菩萨的耳根圆通法门药师山紫虚居士一、前言禅宗以「不立文字、以心传心」为其宗旨，其修行方法充满玄机，很多人看那些祖师们留下的公案，就如雾里..

六识是眼耳鼻舌身意等六根对境所产生的六种认知作用，即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。禅宗运用般若空观，强调对六识空性的体证。僧问赵州：初生孩子还具六识也无？..

佛教高僧大德禁绝食色二欲，是否违反人性？且为了健康与营养人应吃荤。佛教并未禁绝食、色二欲。居士身修行很多皆有妻子家庭，出家人禁欲是为精进修行，是其自愿。佛经有言..

华岩寺位于重庆市九龙坡区华岩乡大老山，因寺南侧有华岩洞而得名。清康熙、道光、同治年间，继扩建。占地面积16万平方米，建筑面积1.6万平方米，华岩寺岩高百丈，形状像笏..

印光大师人生思想过程(下)内容提要：本文以《印光大师全集》为中心，其中以《印光大师文集》为重点。论文以时间为轴、以思想为线索，对净宗士十三祖印光大师的生平作了简要..

印光大师人生思想过程(中)内容提要：本文以《印光大师全集》为中心，其中以《印光大师文集》为重点。论文以时间为轴、以思想为线索，对净宗士十三祖印光大师的生平作了简要..

印光大师人生思想过程(上)内容提要：本文以《印光大师全集》为中心，其中以《印光大师文集》为重点。论文以时间为轴、以思想为线索，对净宗士十三祖印光大师的生平作了简要..

有情生命循环的过程(十二缘起)有情生命循环的过程分为十二步，依次是：1.无明2.行3.识4.名色5.六入6.触7.受8.爱9.取10.有11.生12.老死。这就是我们常说的十二缘起。一.无明..

百丈怀海与中国禅宗之发展业露华自达摩东来，以“二人四行”和四卷《楞伽经》传于弟子慧可，从而翻开了中土禅学新的一页。达摩因此而被尊为中国佛教禅宗初祖。达摩之后，数..

11、诸方大德为徐老著作题词选1995年北京中国佛教协会赵朴初会长的手书及题签(《般若花》书名)。般若花——朴初题2007年深圳弘法寺方丈本焕老和尚为《般若花》题词般若丙戊..

13、般若为导总持为法净土为归——纪念一代大德徐恒志老人往生五周年师尊徐恒志老人，1916年1月30日(农历1915年12月26日)生人，原籍浙江镇海。少年即受其父亲影响归信佛教..

10、“兔”“鼠”禅缘——浅记徐恒志大德李开宇徐恒志大德，九十岁，属兔。我属鼠。平日竟口无遮拦地称其为“兔师”，虽“犯上”，却不敢作乱也。一日，心血来潮。向兔师打..

7、威仪寂静不示相，平等谦逊显大悲——忆一代大德徐恒志恩师值恒公恩师圆寂周年之际，为续佛慧命，让更多的众生得闻佛法，让更多的同修能继续受益于徐老恒公的法乳甘露，..