禅宗公案顿悟之道

禅宗的法门呢?我略讲两句就好了。虚云老和尚他老人家看话头,起疑情,他老人家生死心切,所以一看话头,那个疑情就起,疑情一起呢!就不知道行住坐卧了。有一天,他老人家..

禅宗三境禅师将参悟的境界分为三个层次,第一境界是“落叶满空山,何处寻行迹”,是指苦苦寻求禅的本体而不得的情形。第二境界是“空山无人,水流花开”,是指已经破除法执..

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《往生论注》:“或有值佛而不免三途。善星,提婆达多,居迦离等是也。《大智度论》:“有人生值佛世,在佛法中,或堕地狱者,如提婆达、俱迦利、诃多释子等。三不善法覆心..

凶财带来的苦果,一言难尽,身体不仅多病殃灾难,对儿女后代的影响更是可惧,现举身边发生的几则真实公案,跟大家分享:公案一:我单位货运员张某,靠手中职权无所不贪。结..

三祖僧璨禅师,姓氏及籍贯均不详。史料只记载,他最初以白衣的身份拜谒了北方前来舒州司空山(今安徽岳西县西南店前镇)避难的二祖慧可祖师,并得到祖师的点拨、印可和传法..

当年五祖弘忍门下,可谓人才济济,堪为人师者,有“十大弟子”之说。据《楞伽师资记》引用玄赜《楞伽人法志》的记载说:弘忍圆寂之前二日,亲语玄赜曰:“吾一生教人无数,..

编者按:你知道道信法师和法融法师吗?道信法师是禅宗四祖,他没有达摩、慧可、僧璨、弘忍、慧能等法师有名,但据史料记载他对牛头禅的创建是功不可没的,请看今天凤凰网佛..

禅宗牧牛图,又名普明禅师牧牛图、禅宗十牛图。是祖师大德以画喻参禅开悟的过程和境界。佛遗教经说汝等比丘,已能住戒,当制五根,勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人,执杖视..

1刻薄才子,怀才不遇有一位青年,很有才华,二十岁获得数学博士学位,一所名牌大学破格直接聘他作副教授,可是过了十年都没有升教授。他禀赋这样好,为什么十年后都得不到..

某日,佛陀在释迦族所住的萨克拉村停留。阿难向佛陀问道:「大德(bhadanta,祝福之意,称呼圣者之语)呀!依我所想,有良善的朋友,和良善的朋友在一起;可能就是成就了圣..

从前有一位修道人,名字叫做善信。他出生的时候世上已经没有佛法传布了,但他还是苦心寻求正道佛法,希望可以找到正确的解脱之道。有一天,空中忽然有股洪亮的声音对他说:..

绳断蛋破马祖道一禅师是四川人,自南岳得道以后,就回到家乡来弘扬佛法。据说到家以后,只有他的一位嫂嫂很相信他,求他传授佛法。他笑着说:“你真的相信我啊!那你拿一个..

佛陀成道后,音讯传到迦毗罗卫国,其时最感快乐的莫过于净饭大王。因而,当佛陀从南边一路教化,来到了北方舍卫城的祇园精舍时,净饭大王便刻不容缓的差遣大臣优陀夷前往迎..

一日禅:佛法是纾解压力之道其实佛法才是最佳的纾解压力之道。世间无常,逝去的是永远的逝去,人身难得,有机会得闻佛法而不愿听闻,放任自己在世俗的欢乐中随波逐流是一件..

我本年三十四了,学佛大概有六年了,谈谈自个的经历,期望有缘人看到此文一同对佛法发生决计。我是村庄出世的人,小时在姥姥家长大,小学才回到爸爸妈妈身边,姥姥对我无尽..

豪情的沟通,以正义正义为准则;言语的沟通,以谅解容纳为雅量;人我的同处,以不违道理为天然;金钱的运用,以量入量出为正常。夫妻之间应当怎么同处?爱人之道有三等,你..

堕胎是杀生恶行,以事、意乐、加行、毕竟衡量,事是胎儿,并非无情法与低一级生命,而是极为宝贵的具命有情。意乐傍边,想是于胎儿作胎儿想;烦恼是贪、嗔、痴任何一种,比方未婚..

有人认为有情世界不能离开禅还好懂,因为他是有情,但一切法是包括十法界依正庄严。五阴实法、众生假名、依报国土,这三法概括了十法界的一切法。十法界一切众生都有五阴实..

智慧法语:正确的交友之道是什么?做好这十件事就OK了有十事知爱厚。远别不忘、相见喜欢、美味相呼、过言忍之、闻善加欢、见恶忠谏、难为能为、不相传私、急事为解、贫贱不..

智者大师把整个成佛之道简单地判作两个阶位:一个是般若道,一个是方便道。什么叫般若道呢?就是你从凡夫到大乘的见道位,就是我们别教所说的大乘的初地,叫般若道。般若道..

居士子!如西方者,如是夫观妻子,夫当以五事爱敬供给妻子。云何为五?一者,怜念妻子;二者,不轻慢;三者,为作璎珞严具;四者,于家中得自在;五者,念妻亲亲。夫以此五..

寻求解脱之道所谓解脱,在我看来就是进得去,出得来;拿得起,放得下;就是能自动卸下沉重的包袱,一句话,就是能及时超越一切束缚!谁都会遇到磨难,遇到坎坷,谁都会遭遇..

下面讲禅宗的参禅方法无门关,它渊源于我现在所住的赵县柏林禅寺。唐朝末年,有一位大禅师在我们寺院住,通常人们称他赵州禅师。赵州禅师法号从谂,山东人,很小就出家,很..

南无阿弥陀佛

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