杨岐派为临济宗之支派,禅宗五家七宗之一,又称杨岐宗。以临济宗第七世石霜楚圆之弟子杨岐方会(992~1049)为开祖。方会初从楚圆掌监院事,后住筠州九峰山,未久,栖止袁..

“一夜夫妻百日恩”,前半句更经典,可惜大多数人都做不到

禅宗与和谐韩廷杰佛教为了推行其和平理念,开示了一个理想君王形相—转轮圣王。在转轮圣王的统治下,人民和睦相处,国泰民安,风调雨顺,五谷丰登。转轮圣王处理国际事务的..

早期禅宗的楞伽禅要点贵州大学中国文化书院宋立道佛教传人中国后,禅法或禅修一直在民间流传。最初,禅法的理论所依据的是东汉至南北朝时译出的禅经。菩提达摩于六朝齐梁间..

禅宗四祖道信的禅学宋立道一、道信禅学与之前的楞伽师们的关系我们今天讨论道信禅师,实际上是寻求并肯定早期楞伽师在中国禅宗发展史上的意义。准确地讲,也就是总结“南天..

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觉明禅师与当代青少年对话哲理篇问:我们为什么活着?答:人为了死而活,看死得光荣还是死得伟大。问:那为什么不早点死,反正早死晚死都一样?答:那你为什么不早点死,还..

宗教篇问:很多人认为信佛或出家是逃避现实,是这样的吗?答:并不是这样。出家或学佛,是研究我们人的生老病死苦,生从何来,死到何去,这是世界第一大课题,世间的科学家..

国家篇问:这次四川汶川地震是什么因果?答:很多人说这次地震是共业因果造成的。这仅仅是那些人的一种推断,没有任何证据。这次地震就是自然灾害而已。那些说共业和因果的..

人生篇问:一个人真的可以无条件地全心全意地去爱一个和自己没有血缘关系的人吗?答:看中国繁体字的爱——“愛”。研究完这个字,你就明白这个问题的答案了。问:怎么才可..

觉明上人念佛法门法语一居士问:念佛法门和禅宗、密宗持咒有什么不同之处?答:法法圆通。一法通法法通,一经通诸经通。人的知见有所不同,根机也有不同,信仰也有不同。不..

禅与禅宗华方田“禅”是梵语“禅那”的简称,鸠摩罗什将其意译为“思维修”,指运用思维活动的修持;唐玄奘将其意译为“静虑”,意思是“宁静安详的深思”。“禅那”只是多..

经典的凝重与禅思的飞扬——读吴言生博士《禅宗思想渊源》韩焕忠2008年10月1日禅宗与佛教经典之间的关系问题,是禅宗史上的一个重大问题,也是禅宗研究中必须予以关注的问..

农村老话:省着省着,窟窿等着,后半句才是经典,让人醒悟

问:印祖开示如何诵经的时候说,不要想上一个字是什么意思,下一句是什么内容,只管一字一字地去看,不起一念分别心。这样无分别的读经方法是要有古人的文字基础才行吧?因..

也谈禅宗的“活”陈坚明末清初的思想家颜元(1635—1740)是一位力主排佛的思想家,曾写过许多辟佛的文章,其中有一篇叫《辟念佛堂记》,内中有曰:“自汉明帝乃西迎以死教天..

云门宗是禅宗五家七宗之一,属青原行思一系。此宗以创始者云门文偃禅师(864-949)为宗祖。后唐长兴元年(930)以后,文偃在韶州云门山(今广东乳源县北)光泰禅院(今名大..

今天给各位讲讲我们本寺的赵州和尚和赵州禅。赵州禅的内容非常丰富,就像古人所说,讲到赵州禅,就没有你的开口处,不知从何说起。在无说当中,也还是要说一点,这样才能使..

生活中的佛教道济禅师与其独特的语录南宋时佛教中出了一位不同寻常、似癫狂、嗜酒肉的和尚——道济禅师。师性狂放,行脚半天下。神异事迹颇多,广传于民间,人称济公。临终..

临济宗是继沩仰宗之后而成立的一个宗派,由于此宗的开创者义玄禅师,在河北镇州(今河北省正定县)临济院,举扬一家宗风,后世称为临济宗。临济义玄禅师是曹州(今山东荷泽..

《长阿含经》中的法数类经典陈士强法数,指的是带有数字的佛教术语。对包括法数在内的佛教术语和义理,进行分别、抉择、整理与阐述的经典,通常称为“阿毗达磨”,即作为经..

中国禅宗人类宗教的最高形态中国人民大学国际佛学研究中心魏德东主任编者按:2012年5月19日至20日,第二届河北禅宗文化论坛在河北邢台召开,此次论坛围绕“辽金元时期的华..

法衣与《坛经》——从传宗形式的演变看禅宗的中国化历程魏德东黄德远在中国禅宗史上,传宗制度是一个十分重要的问题。佛法以心传心,这是禅宗的根本特点。但作为正宗传替的..

菩提烦恼不二众生不解修道。便欲断除烦恼。烦恼本来空寂。将道更欲觅道。一念之心即是。何须别处寻讨。大道晓在目前。迷倒愚人不了。佛性天真自然。亦无因缘修造。不识三毒..

达摩禅法与中国禅宗刘元春所谓达摩禅法,实际就是达摩的禅学思想。它主要反映在昙琳所记的《菩提达摩大师大乘入道四行观》中。⑴本文基此作一浅略解释,并循着它的思想脉络..

性空禅师口述传李尚全笔述一、害怕因果:是我童子出家的原因(1922-1935年)我生于民国十一年(1922)农历二月初五。祖籍泰州张木乡(今江苏省泰县)。祖父杨同乐是一位憨实的农..

永明延寿禅师的生平及其佛学思想述论李尚全(扬州大学社会发展学院历史学博士)[内容提要]本文先把永明延寿禅师的生平分为三个阶段:⒈总角之岁,归心佛乘;而立之年,削发为..

密宗与禅宗天晟传统文化研究所陈士东佛教十宗中,禅宗讲顿悟成佛,密宗能即身成就,此两者共相辉映,俱为大乘最上法门。然而今之世,有学禅宗者轻视密法,认为密法不是佛说..

六字大明咒公案决疑天晟传统文化研究所陈士东密宗有别于显宗之特色是重视身(身形)、口(持咒)、意(观想)三密,而其中持咒又显得很突出,以至于唐密又被称为真言宗,表示是以..

南无阿弥陀佛

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