苏东坡的官邸与金山寺仅一江之隔，而佛印禅师在这金山寺中修行时，苏东坡便经常驾船去和佛印禅师谈佛论道。彼时苏东坡自觉看破红尘超脱世事，于是写了一首诗：稽首天中天，..
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清朝嘉庆年间，江浙一带在一个月之内有两个念佛人往生了。一个是浙江嘉兴的沈廷瑜，他就像是出现在大清的一台人形念佛机，每天不管走到哪不管做什么都会大声念佛，滔滔不绝..
宗教之所以能够产生、传播和发展，是因为它能够满足人们的宗教需求。同时，人类为了不饿死，必须还要进行物质生产。为了不断子绝孙，还要进行人的生产。但是无论是物质生产..
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什么叫常随佛学，就是要时时思惟佛法、忆念佛法、运用佛法，这是常随佛学。很多人学佛，一开始找不到边儿，学了一大堆的形式，甚至听信一些不学佛人乱说一气，认为那是修行..
古之禅德，多有礼拜持诵，不惜身命，如救头然者。故永明寿禅师，日课一百零八种佛事，夜往别峰，行道念佛。况后世学者，不重事修，而欲成办道业乎。以大悟一法不立之理体，..
一花一世界，一叶一菩提。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。禅，某种程度上是一种修养，一种人生境界。宋代青原惟信禅师说过一段很有名的话：“老僧三十年..
在入睡之前，还有四点需要注意：一是要具足正念而睡，从开始睡觉一直到睡着之前，始终要处于意念善法当中。以前我在读小学时，住在一个老喇嘛家，我们每天吃完晚饭以后，他..
现在世界上灾难这么多，塬因从哪裡来的?外面境界不好，灾难很多。佛告诉我们心不善，外面境界反应的也不善，不善就有灾难。《愣严经》上告诉我们，水灾是什么反应的?贪婪。..
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入道要门，发心为首。修行急务，立愿居先。愿立，则众生可度。心发，则佛道堪成。《劝发菩提心文》很多小伙伴会产生这样的疑惑：如何修行才能快速进步，帮助更多众生？我现..
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所谓“受苦是了苦，享福是消福。”我们修道人为什么要修苦行？一天只吃一餐，就为要了苦的缘故。苦了了，便是乐。福，有应享的福和不应享的福。应享的福，是自己工作所得来..
多识仁波切答:禅宗的“见性成佛”单就“见性”二字讲,指获得性空正见。获得性空正见是成佛的必要条件,但不是充分条件。佛不但要有见性智慧,还要有以福德资粮为因缘的报身、..
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