禅宗文化精神

看黄书成精神病活佛定中度迷魂武汉杨居士的儿子15年前在上大学期间出现异常病症，经常说令人不可理解的话，而且越来越不懂得礼节，后来发展成打骂同事乃至不认识的人，给工..

佛教禅修的意义和佛教禅宗打七的含义佛的文明，是东汉今后才过来，咱们老祖先的文明在易经上，早就告知咱们，七日来复，记得这个七日哦！七日来复，这个宇宙的生命的道理，..

中国茶道和佛教茶道的历史渊源和文化背景《煮雪》中写道，传说北极的人们由于冰天雪地，一开口说话就结成冰雪，对方听不见，只好回家慢慢烤来听。故事美得动人心魄，《红楼..

佛教禅宗的佛法和密宗的佛法有什么不同呢？禅宗有“见性成佛”之说，而密宗则有“即身成佛”之说，我想知道的是，密宗所说的“即身成佛”的“佛”，和禅宗所说的“见性成佛..

佛教禅宗禅道的三个境界是什么宋代禅宗提出了人生的三重境地：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中顿悟，看山仍是山，看水仍是水。那么..

茶道文化的发展历史和佛教的渊源关系茶与佛很早就结下姻缘，据《庐山志》记载，在东汉时，庐山僧侣劈岩削谷，取诸崖壁间栽种茶树，焙制茶叶。南北朝时南边寺院喝茶已很遍及..

禅学和佛学文化的关系和禅学的道场禅学的历史比释教要早。所谓禅,是梵语音译“禅那“的简称。意译是静虑的意思，指的是系念专注一境，正审思虑这样一种状态。一般的,禅运用..

佛教供茶是什么意思？佛教和茶究竟有什么样的渊源和文化历史呢寺院和尚自落发后，会遵守释教教规，抑欲忌荤，静心修座，以此来体悟大路。坐禅时，座前的一碗茶能提神解渴，..

禅宗的起源和历代禅宗的祖师禅宗是我国释教宗派之一。建议彻悟法要“见性成佛”自初祖达摩祖师起，皆指人心，不拘修行。又因以参究的办法，彻见心性的本源为宗旨，亦称佛心..

佛教禅道和茶道的渊源和文化我国茶道得释教文化的滋养，如石蕴玉，如水含珠。释教对茶道的奉献是多方面的，释教推动了茶叶的出产;寺庙施茶，促进了茶文化的传播;寺中以茶礼..

炉上的沸水噗噗作响，茶叶上下翻卷，便听见壶口飘荡出的词句。那是茶人酝酿了一个冬季的独白，文火一烧，就烧出了下一个春天。喝茶的人，大多熟悉四季变迁对茶性的影响。倘..

释教传入我国后，禅学或修禅思维一向取得广泛的撒播，在东汉至南北朝时曾译出多种禅经，禅学成为适当重要的流派。相传菩提达摩于六朝齐、梁间从印度渡海东来，梁普通(520—..

我国茶文明是中华民族传统文明的重要组成部分之一，可以说是博学多才。以我国茶叶的育种、种植、加工、机械、包装、审评、检测、茶具生产技术为代表的物质文明和以品饮、鉴..

我国香道是一个陈旧而又全新的理念。它源自岐黄故乡的医文明，所以甘肃东部的庆阳是我国香道的发源地。我国的香文明博学多才，将此升华为一种完整的文明体系，寻找出一种凭..

茶与我国人的日子有着千丝万缕的联系。茶禅的结合，是我国文化史上一道奇特的景观。“吃茶去”、“茶禅一味”，“和敬清寂”等等，已经成为禅茶文化的经典言语。一杯茶中，..

香道文明肇始于春秋，齐备于隋唐，鼎盛于宋朝。唐时，鉴真大师将熏香文明带到日本，日本的皇室遂频频用香，熏香成为了一种风尚，鉴真也被誉为日本的“香道鼻祖”。在巷陌飘..

人类对香的喜好，乃是与生俱来的天分。香，在馨悦之中调集心智的灵性，于有形无形之间调息、通鼻、开窍、调和身心，妙用无穷。共同的“香文化”早在先秦时期，香料就被广泛..

中国茶道的精神和文化精粹茶道属于东方文明。东方文明与西方文明的不同，在于东方文明往往没有一个科学的、精确的定义，而要靠个人凭仗自己的领会去接近它、了解它。那么呢..

中国花道的流派和弘扬的文化底蕴所谓“花道”便是适当地截取树木花草的枝、叶、花朵刺进花瓶等花器中的方法和技术，并能给人以艺术和美的享用。我国花道，也称之为插花艺术..

自古以来，香与佛，与释教就有着不解之缘，联络密切，简直有佛必有香，必烧香，并且佛越灵，烧香越多，烧香越多，香和佛之间到底有着怎么样的关系呢？这个问题萦绕我好久，..

香道，总是作为高雅与修为的象征，浮现在人们的脑海里。香道文化肇始于春秋，完备于隋唐，鼎盛于宋朝。唐时，鉴真大师将熏香文化带到日本，日本的皇室遂频繁用香，熏香成为..

禅宗与念佛关系的历史演变情况如何？在中国佛教史上这是一个比较复杂的问题，同时也是一个富有理论意义与实践意义的问题。本文拟着重论述禅宗与念佛关系的历史演变过程，并..

圣空法师开示：你真的了解禅宗吗?我们上一节课学到，我们要修学耳根圆通反闻自性之法，首先要从闻、思、修，能进入禅定功夫。我们在世间也是要通过闻法而来悟道修行。“耳..

“喝西北风”是一个民间俗语，通常人们想要形容自己很穷没有饭吃的时候就会说“只能喝西北风了”，可风到底能不能解饿？人们为什么非得说“西北风”而不说“东南风”呢？为..

圣空法师：你真的了解禅宗吗？开示：圣空法师我们上一节课学到，我们要修学耳根圆通反闻自性之法，首先要从闻、思、修，能进入禅定功夫。我们在世间也是要通过闻法而来悟道..

钟鼓文化在我国的历史很久远，是古代的两种打击乐器。根据文字记载，黄帝与炎帝交战时，曾击钟鼓以助士气。但真正用之广泛，却在制礼作乐的年代。道教十方丛林里讲究的“钟..