【原文】经云：凡夫贤圣人，平等无高下。唯在心垢灭，取证如反掌。由是观之，众生与佛，本来无二，所谓心佛及众生，是三无差别，但心净是佛，心垢即众生，生佛之辨不远，只..
【原文】僧问：沙门奚事？曰：事道。事道孰为本？曰：德行为本。僧云：甚矣！子之固也。利以慧入，钝以福修；沙门者，取慧焉，足矣，德行奚为？予曰：先民有言，德行本也。..
禅宗的法门呢？我略讲两句就好了。虚云老和尚他老人家看话头，起疑情，他老人家生死心切，所以一看话头，那个疑情就起，疑情一起呢！就不知道行住坐卧了。有一天，他老人家..
佛教对夫妻和情人的前世今生因果的说法‘十年修得同船渡，百年修得共枕眠’。会成为夫妻，除了爱情，也需求缘份。在人世寻寻觅觅，怎么会遇到他？是否在冥冥之中，姻缘天已..
念佛念观音，均能消灾免难，平时宜多念佛，少念观音。遇患难，宜专念观音。以观音悲心甚切，与此方众生宿缘深故。不可见作此说，便谓佛之慈悲，不及观音。须知观音乃代佛垂..
你看一个人，他完全不修无常观无我观，他在佛教界里面整天修福报，他会有一个特点，他的内心世界特别的刚强傲慢，尤其是福报越大的人那个我特别大，因为平常他走的道路都走..
【原文】古德有言：唯有径路修行，但念阿弥陀佛。梵语阿弥陀，此云无量寿，佛者觉也，乃吾人本然天真之觉性，尤见性之第一妙门也。原夫此性，先天地而不为老，后天地而不为..
隋朝天台智者大师，在中国佛教史上占有相当重要的地位。佛陀一代时教，经由智者大师以五时八教加以判释之后，经典正义这才条理分明、层次井然地彰显开来，不至于成为一锅黏..
曾几何时，我也是抱着对人生的困惑和探索生命的真谛，当然，还有那么一点点的侥幸心理，懵懵懂懂的就踏入了释教这片崇高的国土。幻想着能够从释教里能够捞到点什么。可是由..
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残经不能修补，烧掉没有罪过。如果是还可以看，可以修补的，那就不应该烧。有不知道变通的人，一向不敢烧。破经毕竟不能够再看，又不能像好经一样的收藏，反而成为轻慢亵渎..
禅宗三境禅师将参悟的境界分为三个层次，第一境界是“落叶满空山，何处寻行迹”，是指苦苦寻求禅的本体而不得的情形。第二境界是“空山无人，水流花开”，是指已经破除法执..
过去有一位恶生王，某日游赏王宫林苑时，在园中的厅堂看到一只金猫从东北角跑出来，随即钻入西南墙角。国王便遣人寻觅方才金猫行经的地方，结果挖到一只铜制的瓮，瓮的大小..
金刚经口诀姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译唐六祖大师惠能口诀宋天台罗适校刊河北史凤儒重辑夫金刚经者，无相为宗，无住为体，妙有为用。自从达摩西来，为传此经之意，令人悟理..
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我们来看憨山大师出家的一个因缘，出自《憨山老人年谱自序实录》，是憨山大师自己叙述的。憨山大师七岁的时候，叔叔对出家前的憨山大师非常钟爱，父母送憨山大师去私塾读书..
苏东坡的前世苏东坡佛门友人众多，每到一地，亦要游览当地佛寺，其最可爱的一篇小品《记承天寺夜游》也与佛寺有关：“元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起..
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圆瑛大师，福建古田县人，十九岁于鼓山涌泉寺拜增西和尚为师。二十一岁从福州到江苏常州天宁寺，亲近禅宗尊宿冶开禅师修禅六年。时常定境现前，身心廓然，曾于定中悟后写了..
从前，有一个富家女子，长得非常漂亮，是父母的掌上明珠。到了谈婚论嫁的时候，好多年轻人都想娶她为妻，其中，不乏富家公子，秀才书生，官宦子弟等等。可是姑娘没有一个看..
【原文】看经须是周遍广博，方得融贯，不致偏执。盖经有此处建立、彼处扫荡，此处扫荡、彼处建立，随时逐机，无定法故。假使只看楞严，见势至不入圆通，而不广览称赞净土诸..
当前位置：无量光明佛教故事因果故事前世欠人银元，今生当牛做苦力还债前世欠人银元，今生当牛做苦力还债因果故事|发表时间：2017-12-28|作者：网络[投稿]分享到网站推荐：..
【原文】有修净土忏法者，一僧谓曰：经不云乎？若欲忏悔者，端坐念实相，胡为是仆仆尔亟拜也？忏者问：如何是实相？僧云：心不起妄，即是实相。又问：心是何物，妄又何物？..
六祖慧能大师生活时代的中国唐朝，是中国封建王朝政治、文化和经济发展的一个非常鼎盛时期，六祖大师可以说是中国佛教史上的一个承前启后的开创性人物，正是因为有了六祖大..
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