主体意识与主体解脱的悖论超越之道——禅宗六祖的思想启示周齐(中国社会科学院世界宗教研究所)历史地学术地看,佛教是以提倡从诸苦中觉悟而得解脱为特别标榜、并因此而流行..
净空法师:魔要破坏佛法,用什么方法?我们用什么态度对治?
上编(戊子年打七开示)第一章打七意义与方法追寻佛陀的足迹,回归生命的真相我们非常荣幸,这一生能够在茫茫的苦海当中,遇到本师释迦如来的正法,这个因缘,是无量百千万亿..
第五章实修用功的方法三层楼的启示今天是用功的第四天了。诸位在这几天的共修当中,有很多的境界现前。但是也有一些人,还在回忆着打七以前曾经出现的什么境界。有些人知道..
略论禅宗与念佛--以四祖至六祖为中心(下)宗舜法师文正义禅净融汇在惠能和神秀的时代,还保持了南北宗间的正常关系。后来,南宗为争法统,神会猛烈攻击北宗“师承是旁,法..
略论禅宗与念佛--以四祖至六祖为中心(上)宗舜法师文正义内容提要:本文以中国禅宗四祖至六祖的禅学思想为中心,分“引言”、“东山法门”、“南能北秀”、“禅净融汇”四..
9、禅宗三关第一步见性叫法身边事,在边边上,等于是这个佛堂,你来到门口,头伸进来张望一下。没有做到善也不喜、恶也不恼,真能做到,一点不带勉强的,那才是法身正位。..
佛化人生的实践价值与方法论宏明法师(1997年7月22日)生活禅夏令营在我们佛门里是一个新鲜事物,这个名词听起来非常亲切,这弘法形式在现时代可以让更多的人了解佛教、减少..
7、修行方法修心中心法,上座时用金刚持的方法,即嘴唇微动持咒,不出声。因为出声念咒伤气,默念伤血。我们修法首先要注意身体,不能把身体弄坏,所以打坐、修行要把身体..
禅宗注重含蓄委婉的“机权语路”节选自卢志丹居士《结佛缘,好人缘》良宽禅师是日本曹洞宗高僧,俗姓山本,字曲,号大愚。他毕生修行参禅,从未稍懈一天。当良宽禅师老年时..
禅宗二祖慧可为何立雪断臂?摘自卢志丹居士《佛说舍得》禅宗二祖慧可大师(487~593),俗姓姬,虎牢(又作武牢,今河南成皋县西北)人。其父名寂,在慧可出生之前,每每担心无..
修行的方法、次第、步骤佛教不是强调迷信、不是强调信仰,佛教强调的是开启智慧。我们要如何开启智慧?那是有次第、有步骤的,因此佛陀就跟我们讲一个简单的原则,就是要闻..
六、禅宗的独特思惟禅宗,这已经是众所皆知,称为「不立文字,教外别传」的法门。不立文字,便是不用语言文字,不用语言文字,则其思惟便无挂搭处,思惟尚且不能挂搭,还有..
「四念处」修行方法简介一般北传的人,所听到的「四念处」,是「观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我」,这是北传的修法。但是,这样的「四念处」修法并不是很理想,因..
佛教教育的目的、方法及前瞻——以《维摩经》为例复旦大学宗教研究所王雷泉提要一个健全的佛教教育体系,应该是以佛学院的宗教教育为核心,以居士组织和居士教育构成坚实的..
建国以后大陆禅宗研究方法论的两次转向述评编辑:杨维中来源:闽南佛学内容提要:论文将1949年之后,大陆半个世纪的禅宗研究分为三个历史阶段进行评述:第一个历史阶段(194..
净宗修行方法要点证净法师的佛七开示今天正式进入佛七开始。打佛七的时候,我们大家应该比拜忏的时候,要精进,还要严格一点。在拜忏的时候散漫,佛七要把我们的心收回来,..