又见龙神,阿修罗等,数如恒沙,恭敬合掌,自见其身,而为说法。接着你又梦到,有这个天龙八部,就是护法尊神,数量很多,像恒河沙这么多,他对你恭敬合掌,然后你为他们说..
一者疑自:而作是念,我诸根暗钝,罪垢深重,非其人乎!自作此疑,定法终不得发。若欲修定,勿当自轻,以宿世善根难测故。我们在修习止跟观的时候,疑自,怀疑自己的能力。..
正修慧时应具足六种殊胜和六波罗蜜多益西彭措堪布讲摘自《菩提道次第广论讲记》(七)正修慧时应如何行:在开发三类智慧(通达胜义慧、通达世俗慧、通达饶益有情慧)时,应让自..
纲常名教之防,莫过于礼。男女有别,非礼勿视,便是戒淫。何必设不净等观,作此污秽之想?周安士《欲海回狂》就从儒家来说,它有三纲五常、名教,它们也有很多的防范,就是..
忍辱也是一种修行(1)唐朝天台山国清寺隐僧拾得与寒山子是佛教史上的两位著名诗僧。拾得的身世不详,据说他年幼时被人遗弃在赤城道侧,恰巧被正在经行的丰干禅师发现,带回..
这个精魅是怎么回事呢?它的本来面目是一个动物,但是一般的动物明了性都是很暗钝的,这个动物很特别,它过去做人的时候也是个修行人,或者是一个大福报的人,一定有它的善..
烦恼产生于未看清心念本质的内心。人们之所以烦恼,是因为一直在随着世俗的标准看待事物,下面的这个练习纲要,旨在帮助你看清心念。心念的内容虽然因人而异,但本质都是一..
真正的修行人,干什么活都不会觉得累,积福消业吗!打扫卫生的时候是抹业障,擦烦恼。不干净是你的心,心不干净才是真不干净,你把不干净的心弄干净了,这就是修行。你看你..
的人常常处逆境有好处,常常遇到恶人,都帮助他修行。逆境、恶人你都能够忍受,你都能够随顺,临命终时往生有把握。养成这个习惯,什么样的羞辱我都能忍受,一笑了之,心上..
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禅宗的法门呢?我略讲两句就好了。虚云老和尚他老人家看话头,起疑情,他老人家生死心切,所以一看话头,那个疑情就起,疑情一起呢!就不知道行住坐卧了。有一天,他老人家..
真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更在社会中。要在修行中生活,在生活中修行。有的人整天打坐,磕头、拨,修了好多年,可是习气、烦恼依旧,性格、心态依旧、没有任何..
佛教生活的意义的修行得目的佛,不是一尊偶像,而是人生修行的硕果。佛是在每一个人的心中,并不是在身外,每一个人都有如来德相;佛是过来人,人是未来佛。佛由于看穿人世..
佛教修行之人的生活模式为一个佛教修行之人,终究该怎么样日子,释迦牟尼佛早就给咱们制订了一个形式,作为佛陀的后学者,不管在家人仍是出家人,都应该遵循这个共同的日子..
修行高僧讲到人生的几种人生状态人生终究是怎样一回事?这是一个值得研讨的问题,也是一个研讨不尽的问题;但不是研讨人生哲理的人,好像很少注意到这个问题。其实站在人道..
佛教修行者对人生的看法和领悟人的终身便是在出世到死亡的进程,这期间可能会有曲折,会有崎岖,也会有悲欢离合,只需这样才干算的上是真实含义上的人生,未曾清贫难做人,..
佛为什么说人的一生是痛苦的修行宗教总是和磨难联络在一起的。释教相同亦不例外,释迦牟尼佛于鹿野苑初转法轮时,所讲的教义便是以“四谛”为中心。四谛,也称为“四圣谛”..
佛教修行之人对世俗的责任和生活的影响还大吗?释教的世俗化不是现在才出现的。其实,不同的年代,不同的宗教都面临着世俗化的问题,因为宗教作为一种文明,它在传达与自我..
佛说对人生修行的感悟佛说人生道理:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因符合传统而信以为真;不可因符合逻辑而信以为真;不可因依据哲理而信以为真;..
佛家修行之人的人生感悟:人生就是过客,不用太过执着其实做人只需踏踏实实,心中有着善良,对于也是真挚,对己也是心安理得便能够了。其实人生便是过客,没有必要去执着些什..
佛教中修行之人的生活艺术各位菩萨,阿弥陀佛!首要要向咱们忏悔表明,末学真实没有资格向咱们介绍戒律,由于末学仅仅初学,学佛的资格是很浅,对戒律尽管很有信心,可是研..
佛教修行之人的人生价值观和态度我们要怎样放下呢?通过三个过程可以改动实践人生。这对人生来说是十分活泼的。生命很宝贵,在宝贵的生命里却有许多痛苦,而这些痛苦都是可..
佛教生活和修行之人生活中的故事学佛、念佛的优点许多,但常人总是着于眼前的优点,眼前当即有优点的,就信,不然免谈。其实,假如愿意学佛、念佛,即便是眼前,也能当即得..
人活一世草木一秋,人这终身不总是一往无前的,总会遇到坎崎岖坷。“天有不测风云,人有旦夕祸福”。佛是主张因果的,“万法皆空,因果不空”。因果报应,丝毫不差。因果通..
一.消沉与活跃,活跃和消沉代表着咱们的人生对人间的一种知道,一起蕴含着咱们对人生和对人间的一种情绪,消沉简单的说便是不求进步,不尽力不作为,便是你的行为,在做这..
人生都是一步步在不断的向前走,日子需求的是激情,友谊需求的是真心真意,迈开自己的腿,走好脚下的路,不急不躁一步一个脚印地向前走,善待身边的人,多些仁慈少些责怪有..
我们落发修道,或者在家居士学佛修行,他们都是为了了苦,佛法便是离苦得乐的办法,由于人生有许多的苦,处处皆苦.把人生的苦楚归纳起来,便是八苦。八苦:是生、老、病、死..
释教观念中的生命系统,不限于常人可见的人与动物,还包含肉眼看不见的种种众生。从生命结构上,可将全部众生分为三个部分:即欲界、色界、无色界。欲界众生有胃口与情欲,..
信任每一个佛弟子都会有这样的困扰,当自己皈依三宝之后,就算是一个正式的释教徒了。除了每日的功课之外,自己家中也应该设置一个佛堂,以便每日虔诚供养,添加自己的决心..
天神献玉女于佛。欲坏佛意。佛言。革囊众秽。尔来何为。去。吾不必。天神愈敬。因问道意。佛为说明。即得须陀洹果。这个天神便是天魔,也便是魔王波旬。这魔王等佛即将成道..