王东岳哲学讲座佛教系列第7讲:思想模型探讨
第457经(说经):本经叙述缘于界之上中下,而思想、言语的上中下。本经开头,“世尊晡时从禅觉,于讲堂阴中敷座,于大众前坐,说优檀那句”,这里的“优檀那”,又译作优陀..
印度佛教思想史-宽谦法师-02
佛教“六度”思想与企业家修炼当你的企业很小的时候,影响性不大,没关系,社会责任考虑得少也不会给别人产生强大的冲击;但企业做大,影响面很广的时候,可能你不禁意的一..
《印度佛教思想史》-宽谦法师-04
佛法禅宗修炼智慧:1任督二脉及中脉与成佛的关系
业力的转变他都是在死亡到来的时候才算帐的,就像我们一般人说的,腊月三十算总帐。你现在造的业都是先保存,到什么时候开始算帐呢?临命终的时候算帐。它平常都让你欠着欠..
文│慧广本周我们班级学习了《佛教的环保思想》。法义看了四五遍,对导师关于环保的五种观点也是赞同的,却觉得没有什么好的心得和师兄们分享,说来说去都是那些生活和工作..
问:弟子熏习道德教育多年,今方闻正宗佛教一年,倍有惭愧。有三个问题想请师父指正。一、因在汉地文化中,儒、释、道的教法在世俗中广为流传,末学相信儒学的教理、道学的..
问:有人觉得不能让孩子太早接触佛法思想,而应该等其长大后自己选择,是这样吗?索达吉堪布:父母要关心孩子的心地培养,如果从小没有这方面的教育,孩子读完大学或工作以..
“终日寻春不见春”,本句出自一首禅诗,相传为唐朝无尽藏比丘尼所作。禅宗看起来很玄。寻春怎么会找不到呢?春天的郊野,到处是春意。风是春天的风,水是春天的水,草木花..
昙鸾大师有着跟菩提流支之间一种法的传授、传承。我们可以推知,以后昙鸾大师依照《观经》和《往生论》进行修行就很有心得体会。从他往生的最后一着来看,瑞相昭著,天乐盈..