超度动物用什么经文

几年前，我们这个边疆小城，曾经有个出名的中医，据说他的药方很有效，找他看病的人很多，医生的影响力越来越大，竟然到了找他看病要提前预约，门口排队成长龙的地步。有一..

第一位：蛇类。蛇非常有灵性，而且蛇的报复心、嗔恨心以及法力特别强，因此杀蛇、吃蛇的报应往往非常快，而且明显和严重。在道教经典《太上感应篇》中明确指出“无故杀龟打..

【经典原文】无垢清净光，慧日破诸暗。能伏灾风火，普明照世间。——《法华经》【经文解释】这四句偈颂真是妙不可言。怎么妙不可言呢？这四句偈能治眼睛的病。人的眼睛如果..

在汉传佛教经典中，《华严经》有着无比崇高的地位，与《般若经》《宝积经》《大集经》《涅槃经》等，合称为五大部。《华严经》是毗卢遮那如来于菩提道场始成正觉时，为文殊..

这个精魅是怎么回事呢？它的本来面目是一个动物，但是一般的动物明了性都是很暗钝的，这个动物很特别，它过去做人的时候也是个修行人，或者是一个大福报的人，一定有它的善..

【原文】看经须是周遍广博，方得融贯，不致偏执。盖经有此处建立、彼处扫荡，此处扫荡、彼处建立，随时逐机，无定法故。假使只看楞严，见势至不入圆通，而不广览称赞净土诸..

我见过一个人，他是以前钓鱼的，因为钓鱼呢，所以得到了一个果报，就是上嘴唇经常腐烂发炎。你看，我们人钓鱼啊，就是钓起鱼的上嘴唇，所以他得到了一个果报。为什么不能杀..

很多人受无神论的影响，以及西方以人为本的思想影响，变得无视其它动物的感受，随意虐杀动物，有的残忍至极，比地狱还要可怕。他们不知道杀生的可怕果报。我身边就有几个真..

有一个学僧在无德禅师座下参学，虽然精勤用功，但始终无法对禅法有所体悟，所以，有一次在晚参时，学僧特别请示无德禅师道：“弟子进入丛林多年，一切仍然懵懂不知，空受信..

我们要学会善待我们身边的一切，世界上的每一种生物都是有生命的，小动物也不例外。我们要学会爱护它们，不要虐待小动物。小动物也是有它的灵性的。从前有个人家里养了一只..

之前有一个商人酷爱养马，但是他有一个弊端，不管马是否有伤是否愿意是否开心，就一直教一些马杂技方面的东西，让马学习杂技需要一些天性还有后天的培养，可是主人不在意这..

我家中一个姨的老公(化名：刁军)被众人们一致认为犯罪倾向明显，外号：犯人。有一天刁军的妻子眉头紧锁，面部表情十分凝重的对我们暗地里倒苦水，说道：“没想到，家里的猫..

业障越来越重，智慧就越来越薄，福报就越来越浅。于是对正法，就越难以产生信心;没有信心，对因果、对轮回，他听了之后就不相信，甚至哈哈大笑。你跟一般人谈因果轮回，他..

捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟，同住一个院子里，其中两个都很老实，在家种田，靠本分养家，因为经济条件不好，自己也没什么文化，就谈不上对孩子提供好的教育，孩子..

动物有没有“报恩思想”，好像谁也说不清楚。但是动物的“报恩”行为，自古以来，在中外史籍中都记载了很多。我们熟知的“衔环投珠”的故事，大概是最脍炙人口的历史佳话了..

畜生的灵性——两则震撼心灵的公案有朋友问：「为甚么信佛的人要持素？我所信奉的宗教认为畜生是没有灵性的，既然没有灵性，为甚么不可以宰杀牠们，作为食料？」各位，宰杀..

90年代初，在孟加拉国南部的一个村子发生了一起群蛇攻击农人住所的怪事。本来，在一星期之前这个村里有个农人在家中发现了一条眼镜蛇，就想将它打死，但被打伤的眼镜蛇还是..

有读书人某甲,天分仁爱。有一次,他亲族家中的母狗,一胎生下四只小狗,以为不吉祥,要把小狗丢掉在河中淹死。某甲看见了,不忍活泼可爱的小动物,无辜被害,便带回家畜养。四只小..

人，是动物，可是与其他动物又不一样。人，头朝天、脚朝地，所谓顶天立地，在有情众生的世界中，只需人具有这个条件；其他的猪马牛羊、鱼虾贝类，乃至鸟雀飞禽，都没有头朝..

敏督利飓风来袭的第二天，花东区域仍然是风雨交加，我开著车，载著小舅子养殖的一苹西施犬，从台东市沿著东海岸公路回成功镇，把狗还给他，飓风虽然没有给台东带来大灾祸，..

有一天,我以奉陪几位道友客串经忏的机缘,认识了一位许庄石妹老居士石妹姑。提起石妹姑的名氏,在基隆市的各寺庙间,几乎是尽人皆知的一位很发心很忠实的善德!?她现在尽管已是..

动物有与人类相同对爱、快乐和哀思的感触吗?动物是不是有超人类的回想?动物真能猜测一些自然现象?动物的内心世界是如何的?人在苦楚、哀思、夸姣时都会流下眼泪,可你知道动..

了解经文的意义世间的凡夫只修习了一部分禅法，知道一些数息观和不净观的观法，虽然记住了经文，却没能深入了解经文的意义。对禅观的种种方法并没有实际掌握，却自己说自己..

佛教里想要戒除邪淫，需要诵读什么经文呢？邪淫的花报现已是极为可怕的，比如身体健康垮塌，各种疾病随之而来，甚至是要命的病，包含种种性病，心理歪曲，我见识过各种人得..

咱们要想心无异念，首先要懂得，六根接触六尘境地，实在做到不起心、不动念，诚心就现前。就像交光大师《楞严肃脉》里面所说的，你目睹不是眼识见，咱们现在用眼识，眼识是..