超度经文有哪些

尕玛正在刻玛尼石(资料图)73岁的石刻艺人尕玛在拉萨西郊乃琼寺旁边的一棵杨树下刻玛尼石刻了30多年。他刚从老家四川德格县到这里开始刻玛尼石的时候，这棵杨树差不多和他一..

堕胎可分为自然流产和蓄意堕胎。有些女性自然流产，表面上，胎儿的生命是死了，但是他不会怀恨，因为这是无心之过，他会形成婴灵，呆在父母的身边，等待超度。若胎儿是蓄意..

抄经(资料图)若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼。——《金刚经》抄经就是写经，也就是书写经文。抄经就是用最虔诚、最恭敬的心把佛陀说的法，一个字一个字地抄写下来..

梵藏佛典(资料图)3月24日，来自中国社会科学院世界宗教研究所、中国藏学研究中心、西藏大学、拉萨大昭寺、青海博物馆、台北故宫博物院、香港中文大学、日本高野山大学、尼..

优昙花梵文优昙波罗（Udumbara），亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中，..

优昙花曼陀罗花莲花山玉兰优昙花梵文优昙波罗(Udumbara)，亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花..

佛教里面说忏悔的方法，有说两种，事忏和理忏；也有说三种，作法忏、取相忏、实相忏。作法忏就是僧团每半个月做一次布萨，那这个是僧团的自净，自我清净的、自新自净的会议..

很多人都有这样的疑问，现在网络这么发达，很多经文在网上都能找到不同的翻译版本，尤其是汉译版本有不少，那么念诵不同翻译版本的经文，加持力一样吗?是念诵藏文的好，还..

永久解脱的果位，只有成佛。对于不属于自己的人事物，包括财物、非财物、物质、非物质的种种，虽然还没有付诸行动，只要在意念上产生占为己有的心，就算起了贪心。对他人的..

财富，我们也称为资粮，概略可以分为福德与智慧两种，其中福德资粮又分为可贪的和不可贪的。可贪的福德是什么？是寿命、健康、心灵自在。第一个珍贵的财富是寿命。一个人能..

在一年之中，佛教最大的节日有两天：一是四月初八——佛诞日;二是七月十五日——自恣日根据佛所制定的戒律，僧众应当于每月望晦(农历十五日、三十日)两日齐集一处，共诵《..

就算你讲的是忠言，如果直接伤害到别人，也是一种罪业妄语，是指对人说不真实的谎话。大妄语指带有邪见的谎言，看不到鬼、天人，却骗别人说自己看得见;没有神通，却对别人..

如法合宜的称呼，是学佛行仪中不可忽视的重要一课“称谓”是一种礼仪，也是身份的代表。在佛门里，“称谓”代表着职务，也是修持的衡量;不但具有维系佛门纲常伦理的功用，..

地藏经(资料图)很多善信都很关心，晚上是否能在家诵读《地藏经》。有人认为《地藏经》是超度鬼魂的经典，《地藏经》中有鬼神、鬼王等名词出现，讲得都是地狱之境界。在家里..

佛教典籍按照不同的标准，可以有许多种不同的分类问：佛教典籍的基本分类有哪些？答：佛教典籍按照不同的标准，可以有许多种不同的分类。其中最重要的就是按照其所载内容来..

如果没有条件放生。可以用以下这些方式替代放生，虽然不是直截了当地放生，但其功德却不可估量，所救助的生命也不可估量，而且有的可以利益千秋万代。更是大慈悲，更是大放..

佛教东传中国，与中国文化融和，产生了“佛教中国化，中国佛教化”的现象。千余年来，佛教能在中土扎根，繁衍枝叶，开出美丽的花朵，除了早期的译经僧来华，译经事业得以开..

八大菩萨有哪些来历？八大菩萨是佛经中记载辅助释迦牟尼佛教化工作，护持正法，爱护众生的八尊菩萨。八大菩萨的名称及排列顺序在经中的记载不一样，共有六种不同的说法。一..

2016年9月17日，日本国际佛教学大学院大学校长落合俊典教授携日本鹤见大学佛教文化研究所池丽梅教授、上海师范大学教授定源法师等一行五人访问北京佛教文化研究所，受到北..

前排左起：池丽梅教授、定源法师、圣凯法师、落合俊典教授、定明法师、法雨法师、能仁法师文：德光2016年9月17日，日本国际佛教学大学院大学校长落合俊典教授携日本鹤见大..

菩萨度化众生的十种方便善巧菩萨弘扬佛法、普度众生，需要有很多的智慧和方法，但究竟什么叫做菩萨的方便善巧呢？《瑜伽师地论卷四十七》解答了这个问题。云何菩萨方便善巧..

问：您认为修行的重点是什么？有哪些方式？慧律法师答：修行，我认为最重要的是要见性，见到不生不灭的清净自性。禅宗里面讲：不识本心，学法无益。我们世间的孝子，首先要..

佛教中的戒，因有出家与在家的分别，而有繁简不同的要求，对在家居士而言，有五戒：一、不杀戒：谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若..

坐禅要晓得善调养身心打坐应注意些什么？坐禅要晓得善调养身心，若不善调，小则害病，大则著魔，实在可惜。禅堂的行香坐香，用意就在调身心，此外调身心的方法还多，今择要..

万缘放下“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴；寸金失去容易得，光阴过去难再寻。”世人一天到晚在竞争奋斗，不外都是为了吃饭、穿衣、财物、住处与名利，为这五件事颠颠倒倒..

一天，明心居士送佛经来到一寺庙，与众结缘，时有一穷汉经常到寺庙，看有可吃否。穷汉见此情景便向居士发问。穷汉问：“居士，佛经不可食，何不送来春饼，可吃乎”。明心居..

问：打坐应注意些什么？虚云老和尚：坐禅要晓得善调养身心，若不善调，小则害病，大则著魔，实在可惜。禅堂的行香坐香，用意就在调身心，此外调身心的方法还多，今择要略说..

度一切苦厄《心经》云：“度一切苦厄。”佛陀出世以解脱人类痛苦为目的，学佛修行是为离苦得乐。学佛的人往往对苦有深刻的认识。说到苦，有身苦与心苦两种：身苦的感觉人们..

问：这个科学非常发达的时代，流行一些所谓的现代文明病，包括心脑血管疾病、癌症、糖尿病，以及各种各样的传染病，请问藏传佛教在对治现代文明病方面，与南传、汉传有哪些..

法从恭敬心中求来源《敬三宝》，弘一法师著。三宝者，佛法僧也。其义甚广，今惟举其少分之义耳。今言佛者，且约佛像而言，如木石等所雕塑及纸画者也。今言法者，且约经律沦..