超度死去的亲人如何才是成功

本期学习了《人生五大问题》，分别是“何为幸福？”“我是谁？”“生从何来，死往何去？”“何为命运？”“活着为什么？”。这些问题触及心灵深处，让我不断叩问内心，思考..

11月22日，参加了很难得的一场培训——觉平师兄的“八步骤修学分享”，触动之大、受益之多，一下子有点不知从何说起。于是想着，还是要认认真真地把它用到当期“能依弟子之..

“要想学得会，就跟师傅睡”，下半句才是精华，揭露人性

唐太宗曾说“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”能有这样的见识并身体力行，不愧一代明君。这三句中，“以人为镜”尤其难得。我们的修..

广东化州南山寺2009年11月念佛七法会开示录(11-23下午)极乐世界才是我们的家我们本次法会的专题是讲“善根福德”，愿望我等诸位同修回去以后，回想自己善根够不够，福德到..

农村老话：省着省着，窟窿等着，后半句才是经典，让人醒悟

寺院原本就是十方布施所成，三宝所依，本来就是出家师父的依宿处，我们修建寺院，没有师父居住，那么，寺院的意义是什么呢？佛弟子们都应该懂得：唯有僧宝才可以住持佛法！..

过去，我非常执著于这个色身的美容，肤浅地以为作为女性只要外表亮丽就可以获得好人缘，拥有幸福人生。那时候，我甚至对这个色身的健康都不是很关切，更谈不上关注心灵健康..

小的时候在老家，我们那里有个顺口溜：土地是枷锁，儿女是冤家。很形象是吧？那么这样子讲儿女妻子全部成了冤家，等于我们这家人在一起全是敌人组合起来的。我看这个好像不..

忏罪，我们每位道友，包括我也是这样的认识，因为佛的教导假使经千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。一作百千劫，在你没有成道之前，业报是不亡的。成了道之后是不..

居士：我是一个初学佛的人，应该放下万缘念佛，但总是挂念自己的亲人。怎么能放下？法师：万缘放下、一心念佛是修行上轨道的必由之路，然初心行人要有一熏习的过程方能达到..

愿力才是真感情梁乃崇教授以前我们也讲过有关于感情的反省，我觉得讲得还不够清楚，常常把感情和情绪混为一谈，现在我要把感情重新定义。平常我们讲这个人的情操好不好，但..

俗语“男女授受不亲”，其实下半句才是重点，古人经验有道理吗？

俗语“欲速则不达”，其实下半句才是经典，可惜很多人不理解

净空法师：如何待人接物才是菩萨生活？

我刚出家的时候，经常听老和尚开示说：佛法的修学是心地法门。我起初一直不明白这个道理，佛法不就是诸恶莫作，众善奉行吗？其实诸恶莫作，众善奉行是佛法的基础，它不是整..

俗话：君子之交淡如水，下半句才是重点，别说没人提醒你

俗语“娶妻娶德不娶色”，下半句才是精髓，没结婚的不妨看看

人过中年，终将不争不吵不炫耀，这才是人生的顶级智慧！

净空法师：为啥学佛学呆了、学傻了，才是真正念佛人

信受奉行才是真正的修行一切东西都是自己的心制造出来的，烦恼也罢，困难也罢，都是自己心里面的感受。假如一匹骏马从小就被拴马桩拴着，即使有一天它长大了，稍稍一挣，就..

珍贵影像！1969年南怀瑾先生在海边练功，这才是真正的太极

什么才是最有价值的“传家宝”节选自卢志丹居士《结佛缘，好人缘》据佛典记载：有位书生以教书为生，但是家乡环境贫困，教书所得很微薄，他只好远离家乡到遥远的都市教书。..

云何菩萨其施清净？若诸菩萨殟波陀悭。前面是讲广大，这个地方讲布施清净。说是什么样的因缘叫清净布施呢？一个菩萨能够殟波陀悭。殟波陀悭是拔足，把你这个脚拔起来，拔足..

谁说只有净土宗才是修净土学佛人普遍存在的一种观念认为：净土宗就是净土法门。只有净土法门是念佛法门，其他宗都不是念佛法门，好像不念佛到临终就如断了线的风筝没有归宿..

佛教：为什么对外人很慈悲？对亲人却做不到！

有德有才是上品蔡礼旭老师“有德有才”，这是我们栽培孩子、栽培学生最好的状态，有德有才是上品，最好的能够造福社会的人才，有德有才是上品。“有德无才”，他很老实，他..