超渡踏死虫咒渡肉咒


唵wèng嘎gā贝bèi啰là嘎gā木mù莎suō哈hā ◎每天不小心看到自己或别人踏死虫、蚂蚁时,赶紧持此咒,它们就得到超渡,每天看到别人吃肉,或是自己不得不吃肉时,赶紧持此咒,来超渡它们广结善缘。

假期的5、6、7三天和朋友去了粤北重镇之称的韶关,本来不想去的了,朋友阿文把票也给我买好了,还说不介意住寺院吃素。也行,去就去。第一天在供奉六祖慧能的南华寺挂单,..

修得好不好,无法用皈依或修行时间的长短来衡量。信仰和修行的特殊之处在于,修得好不好,是无法用皈依或修行时间的长短来衡量。当然,如果平常付出比较多的时间念经持咒,..

问:弟子以为,念佛行人勤修净业三福,以至诚恳切心信愿念佛,命终之时会蒙佛接引,往生极乐世界。但却常听有人说,某某人死后,经某居士或高僧超度,已经往生到极乐世界了..

缘起咒是一切善逝的法身,谁见缘起即见善逝。哪怕是将它放在油柑子大的小塔当中,今生中也能生起梵天福德。持诵一遍此咒能清净一切罪业,平息,遣除一切违缘。如果观想任何..

何为语瑜伽(资料图)语瑜伽就是通过念诵,从而将不清净的语言,转换为佛的语言。真正胜义谛的咒,不是声音、文字、语言与符号,而是心的本性光明如来藏。我们平时念诵的咒语..

印光法师法像(资料图)问:请问印光大师:很多经咒我们都看不懂,为什么佛门功课中要每日念诵?印光法师答:“持咒却魔。初修行时,小小魔关,容易打破。等到道力渐深,藏在..

从前有个有钱人,他很愿意去帮助那些穷人。大家都知道,印度的穷人是很多的。有钱人每天早起熬煮稀饭,布施给这些穷人。可是当穷人越来越多的时候,他也开始烦恼了。有一天..

绿度母法相(资料图)绿度母根本咒四句礼赞文嗡敬礼哒咧速疾勇嘟哒咧者除怖畏嘟咧能授诸胜义具梭哈字我赞礼绿度母心咒嗡哒咧嘟哒咧嘟咧梭哈这四句根本咒礼赞文的出处十分殊胜..

【是故能令破戒之人,戒根清净;未得戒者,令其得戒;未精进者,令其精进;无智慧者,令得智慧;不清净者,速得清净;不持斋戒,自成斋戒。】是故能令破戒之人,曾经破了根..

开示:圣空法师摘自圣空法师楞严实修讲经法会开示答:什么时候念都可以。念楞严咒为什么不可思议?因为念楞严咒,任何冤亲债主、一切魔障、山精鬼怪全都不能靠近我们,只有..

开示:圣空法师摘自圣空法师楞严实修讲经法会开示答:对不起!你是“感觉”。你要不感,不就没有了吗?再说了,你(把)感觉拿出来给我看看呀?如果你能拿出来就有;那拿不..

开示:圣空法师摘自《51届楞严法会》答:那我先问你,你是学佛还是学人?如果你学佛,你应该听佛说。那人说,他本身就是人,跟你差不多,也许还不如你。依经不依人,楞严经..

因为我们的语业不清净,会让持咒、诵经等等功德减弱很多;如果每天念七遍以上,可以让功德不断增长。修完语加持咒,再开始念诵仪轨,可以得到世间的“语”福报;在究竟上,成..

语加持咒也包括了缘起咒。每个人都喜欢善缘,不希望遇到恶缘,若有恶缘也希望尽早断绝。而想要和佛菩萨、佛法或任何善法有所连接,都需要善缘。透过持诵缘起咒,可以帮助我..

摘自《54届楞严法会》答:楞严咒全是诸佛菩萨龙天护法、一切鬼神土地伽蓝的名字。佛在楞严经上这样讲,在末法时期想修学禅定,不诵楞严咒不着魔无有是处。我们就有五方魔,..

摘自《54届楞严法会》答:那不见得,为什么?每个咒的作用性不同,好像往生咒,如果一个人,在那要往生的时候,它的作用性最强。好像感冒一样,感冒你打消炎针不行,你得吃..

西藏人常讲:“语言不是刀,却可以把心割万段。”很多人不觉得自己讲话伤害人,但往往伤害他人之后,自己也会被报复或伤害。如果观修语加持咒,加上不断忏悔,可以净化语业..

观世音菩萨说《大悲咒》有10种深意[经典原文]观世音菩萨言:大慈悲心是、平等心是、无为心是、无染着心是、空观心是、恭敬心是、卑下心是、无杂乱心是、无见取心是、无上菩..

摘自《54届楞严法会》答:大忌啊。凡所有想皆是妄想,凡所有相皆是虚妄。还观想,你观想什么?都是幻觉。这是大忌,切记,千万不能观想,观想是中观里头的,以幻修幻,而且..

密续提到,每天早上起床后,还没开口说话前,先持诵语加持咒三至七次,可以清净语业,之后再持咒、诵经的功德和力量,会增长很多倍。所以,语加持咒也称为语增长咒。注:语..

往生咒信众问:顶礼师父!我想请教一个问题,我父母是北方农村的,过年的时候他们要杀鸭,杀鸡,我也没有办法阻止他们,但是在过年的时候,我念很多往生咒回向给这些被杀的..

答:目犍连尊者请问佛,怎样超度他的母亲,已经明确地告诉我们了,供养修行的人,修行的人就会吃,你看我们吃饭的时候要合掌,所谓布施者必获其利益,若为乐故施,如果你喜..

摘自《54届楞严法会》答:魔就是他自己,那就看他能不能征服自己,能不能战胜自己。我们每个在坐的人,你只要邪知邪见,以自己的心意识,烦恼执著都是魔。魔是什么?折磨,..

摘自《54届楞严法会》答:在《楞严经》上讲了,我们一心诵持楞严咒咒心,很多人误错了意,以为诵哪一句,不是,咒心咒心,即心即咒,咒就是心,心就是咒,心咒一如,心和咒..

摘自《54届楞严法会》答:在《楞严经》里这样讲的,我们往生的时候,随着你自己的愿力,你说我想见释迦牟尼佛,就见释迦牟尼佛;你说我要见阿弥陀佛,就见阿弥陀佛;我要去..

摘自《54届楞严法会》答:这个话本身就有问题,佛说了,依经不依人,证明了一点这已经出了问题了,不是经典上讲的,不是佛说的,是别人说的。诵持楞严咒,鬼神不会报复,佛..

摘自《55届楞严法会》答:既然念一句就能代表,佛为什么多此一举讲五会呢?因为我们有五十种阴魔,因为五阴,所以有五方佛,所以有五会。这五会就是破五种阴魔的,每一会破..

摘自《55届楞严法会》答:不会唱念,不用唱。你只要会说话就行了,念到什么程度,就像你聊天一样。咒语就像你说话一样,自然的冒出来,你能达到这个水平你就差不多了。你现..

摘自《55届楞严法会》答:楞严咒到底念快好还是念慢好,快慢都有道理。当你散心杂乱停止不了的时候,要吐字清楚,快念,为了取代我们的知见;如果功夫上来了可以慢念,吐字..

佛教经咒(资料图)常常有同修谈起这个问题:在经典上看到,介绍持诵某某咒语是多么灵验,多么神奇,可是为什么我们自己诵持的咒语却不灵验呢?真实原因有以下主要几点:一、..

南无阿弥陀佛

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