超度众生最快的咒

有一次，目犍连尊者在七月间结夏安居打坐时，俄然想起生身的妈妈；由于妈妈在人间时贪、瞋、痴的行为三项具足，对人、处事都有十分欠好的举动，他十分忧虑，不知道妈妈往生..

愿做菩萨那朵莲，修炼心法永无杂念。花开花落在你身边，做宿世此生的水莲。善因结善缘，慈善大无边，宽广的胸襟，动感天地间。切断尘世缘，烦恼丢一边，跪拜在佛前，常常把..

一切众生都修持佛法一切众生都应该勤奋的修持佛法、布施功德，广泛种下善良的因缘啊！舍卫城中有一家缙绅望族，某一年他们家产下一个婴儿，长得非常可爱，特别的是，他一出..

结好众生缘发愿度众生，此时就应照顾好身、语、意业，结好众生缘。凡事都要多用心！人与人之间，相处得欢喜或满腹烦恼，需看过去是否和对方结了好缘。有所付出，彼此互相关..

现在在家居士，你别看他愚夫、愚妇、老太太，他们真正往生的时候表现得很不错，有些真正预知时至。我们出家人为什么少呢？没有老实地修，我们又接受信施，这里面有一定的原..

圣者不伤害众生如果我们为了自己的快乐而去伤害到也在追求快乐的其他众生，将来一定不得安乐。假如我们追求自己的快乐，也不去伤害到同样在追求快乐的生命，将来一定能得到..

众生的烦恼众生贪求欲乐，佛陀不贪求，众生贪求欲乐，佛陀安住不贪求。众生满怀憎恨，佛陀不憎恨，众生满怀憎恨，佛陀安住不憎恨。众生种种烦恼苦痛，佛陀安住不烦恼苦痛，..

死神带走迷恋感官享乐的众生憍萨弥罗国波斯匿王希望与释迦族缔造姻亲关系，就派遣使节到迦毘罗卫城，请求与释迦族的一位公主结婚。释迦族的王子们不想冒犯波斯匿王，就答应..

恶生浊乱法灭时，淫欲火盛心迷倒，弃背妻婿外贪染，昼夜邪思无暂停，若能称诵大悲呪，淫欲火灭邪心除。天天至诚恳切念〈大悲咒〉，久而久之，淫欲心就消灭了。末法时代，诸..

文殊菩萨为众生解答疑难佛所得之法，即缘起之道理及法界之真理等；又佛所知之法，即一切法；以及佛所具足之种种功德，均称佛法。故知，广义而言，佛法一词，包含极广，上记..

佛法众生平等佛法中所谓的众生平等，是指众生法性平等，对众生的慈悲喜舍心平等，在因果规律面前，众生平等，而非说众生的际遇平等，祸福平等。众生的差别，站在因果这个大..

众生平等导语：世界上一切众生之间、男女之间、甚至每一个兄弟姐妹之间，何曾平等过？有人穷，有人富，有人高高在上，有人卑贱如蝼蚁。佛法中所谓的众生平等，是指众生法性..

开启众生在慈济世界中，有很多只求付出、不求回报，充满爱与慈悲的人，但是普天下尚未开启慈悲、仍过著迷茫人生的众生，还是多得难以计算，就像佛陀指甲上的土和大地的土一..

第二章归敬祈愿加持请看愿偈：稽首西方安乐国，接引众生大导师。我今发愿愿往生，唯愿慈悲哀摄受。【注文】偈文初二句是归命，后二句是请加。发愿之始必先归命于佛者，所以..

化戒众生王厨佛入灭百年后，一位国王很诚信的奉天神，时常性的杀了几百头牛、羊、猪、鸡、狗、来祭拜神，国王把这些杀生的事情交给了厨师们来处理。在厨师中，一位奉佛法的..

听闻佛法得超度很久以前的西天竺国，有第四祖师，名优婆笈多，很早就蒙佛授记。福德威力，最為稀有，说法度眾，不可计藪。他在摩透露国，大醍醐山，那多度寺，普行教化。那..

能够彻底消除邪淫危害的佛教咒语和佛号消除曩昔世或对方乱搞男女关系，消除邪淫果报的佛号：南无月光如来。经常念此佛号，可消除曩昔邪淫果报。月光如来一展示，邪淫的业障..

咱们要想心无异念，首先要懂得，六根接触六尘境地，实在做到不起心、不动念，诚心就现前。就像交光大师《楞严肃脉》里面所说的，你目睹不是眼识见，咱们现在用眼识，眼识是..

佛法对人生的解释，是从因缘的角度来解读人生的，说诸法因缘生。当然，这个观念世间慈善家也提出说──善有善报、恶有恶报，不是不报，是时候未到。但是世间人在提出因缘观..