成佛的人是什么样

问：和持不同见解的人讨论、争辩后，整个人不舒服，是什么原因啊？常敏法师：不相应。和别人交流不要动气。佛法是让我们依照佛陀的教理教法修行。称念南无阿弥陀佛六字名号..

和优秀的人在一起真的很重要，跟什么样的人就成为什么样的人，和优秀的人在一起，不成功也很快乐！在现实生活中，您和谁在一起的确很重要，甚至能改变您的成长轨迹，决定您..

一位学僧问禅师：“师父，以我的资质多久可以开悟？”禅师说：“十年。”学僧又问：“要十年吗？师父，如果我加倍苦修，又需要多久开悟呢？”禅师说：“得要二十年。”学僧..

信众：师父您好！第二次见到您，这是佛法的因缘。为什么在家居士都要以师兄相称，而不能以师姐、师妹、师弟，这在佛法上有规定吗？师父：哦！是这样，这个问题是日常生活当..

居士：造恶业的人堕三恶道，其中不乏一些修行人,他们一生中一定也念过佛的吧？怎么没有得救呢？常敏法师：阿弥陀佛常以法音觉醒一切众生，光明普照十方诸佛国土，一切世界..

这个世界上总有那么20%的人，见到你就是莫名其妙的喜欢你；总有那么20%的人；见到你就是莫名其妙的讨厌你，剩余的60%的人处于中立状态。如果我们把关注点放在那个莫名其妙..

莲友：给不信佛的人助念有用吗？常敏法师：念佛是弥陀的恩德对众生慈悲不舍的摄取，是阿弥陀佛要救度一切众生往生净土。我至成佛道，名声超十方，究竟有不闻，誓不成等觉。..

编者按：在佛经的很多记述中，佛陀讲法的时候，一般都是弟子从座而起，恭敬请问佛陀。神通广大的菩萨真的是不知道才发问的吗？非也，菩萨们是出于救度众生的慈悲心，配合佛..

感恩是一种处世哲学，是一种生活态度，是一种优秀品质，是一种道德情操。感恩是生活中的大智慧，也是一种歌唱生活的方式，他来自对生活的爱和希望。一个懂得感恩并知恩图报..

问：随顺佛愿就能往生成佛了，那为什么这世上还会有“修行”一说？常敏法师：因为众生的善根智慧不同，十方众生中有菩萨声闻缘觉，也有凡夫，还有三恶道的众生。而作为罪恶..

生活中，这四种人活得最累：1、太能干的人最累越有能力，你承担的责任就越重；越有能力，你的压力就越大；家里家外你都要管，大人小孩你要管。没钱花了你要负责挣钱，在生..

阿修罗道是什么？阿修罗道，六道之一，属三善道，修善而夹杂有嫉妒傲慢入阿修罗，其特征是嗔心极重，并以争斗为乐。阿修罗道有两种说法：一种是指阿修罗遍于五道中，有人道..

问：人生生来有残缺，乃至身材矮胖、长相丑陋，乃至聪明才智、学历资历、家世背景等条件，处处不如人，同别人比起来不如或者欠缺，于是非常自卑。这样的人应该如何调整自己..

编者按：大叛徒提婆达多，虽然是佛陀的堂兄弟，却为了争夺僧团的领导权，处处与佛陀作对，处心积虑要杀害佛陀，是佛典中犯五逆重罪的恶人典型。就是这样的大恶人，佛陀却称..

正如浩瀚宇宙中的星辰一样，每座山有每座山的风景，每个人有每个人的优点，只是有些人不善于发现别人的优点。有时候，我们太关注于自己的光芒，而容易忽略别人的闪光之处。..

王阳明说，天下无心外之物。万事万物都是人内心的投射。你看到什么，说明你内心有什么。苏东坡与佛印一起坐禅。苏东坡说：“大师，你看我坐在这里像什么？”佛印说：“看来..

居士：许多不念佛的人，他们的结局会怎样？常敏法师：念与不念，是我们凡夫的分别。阿弥陀佛把众生看成自己的孩子，当众生与佛的缘分成熟时，自然会来皈依南无阿弥陀佛，自..

初学佛的人怎样用念珠念佛？初学佛，要用念珠念佛，那么建议您用一百零八颗的念珠，方便计数。如果是材质的选择上，能够用菩提珠，那是最好的。因为在所有的材质中，菩提珠..

说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼；但佛教从来不认同这个说法，否则，就谈不上超度两..

本期我们学习了《一个新的修学起点》，我感觉到，所谓修行其实就是一个通过不断学习向内改造自己心行的过程。这个过程，儒家讲是知行合一，道家讲是道法自然，西方基督教则..

天眼是什么意思？有天眼的人能看到什么？天眼，五眼之一，是天趣之眼，能见肉眼所不能见的事物，是超乎物质世界的，除了不受大小、距离、明暗的限制外，也不受遮隔隐藏或通..

一些在家居士学佛有所心得，开始不满足于自己受益，便有了把佛法分享给更多人的想法。比如，劝说身边人吃素、念佛、诵经、持咒。同样的分享，有的人立竿见影，有的人却屡屡..

学佛的人第一个标准，就是求觉而不迷。怎么样觉而不迷？

2012年12月初，导师带领弟子们踏上朝圣之旅，一路礼拜了佛陀足迹所至的许多圣地，菩提伽耶、王舍城、祇园精舍、灵鹫山、那烂陀等，以及佛陀初次转法的鹿野苑。在这些意义非..

因果轮回，奶奶嫌弃了一辈子的孙女，却是唯一一个给她养老的人！