我们现在做为一个生死业障凡夫,第一件事情就是赶快调整心态,养成佛陀思考的智慧。佛陀遇到事情他老人家是怎么想的?就是你必须要以佛心为己心。我现在成就不了佛陀的功德..

《金刚经》仪轨及原文读诵完整版,24小时播放,六道收益得大功德

为什么好人要经过九九八十一难才能成佛,而坏人只需要放下屠刀就立地成佛?这个世界上有绝对的好人吗?没有的!这个世界上有绝对的坏人吗?没有的!好和坏都只是一时相。只..

有个很出名的画家,有一天他想画佛和魔鬼。但是在现实中找不到他们的原形,他的脑子里怎么也想像不出他们的样子,所以很着急。一个偶然的机会,他去寺院朝拜,无意中发现了..

南怀瑾讲:《论语》的中心是修养之道#读书##历史##传统文化#

南怀瑾:《大学》三纲八目之学,内明外用之道#读书##历史##传统文化#

不诽谤于人,亦不观是非;但自观身行,谤观正不正。——《增一阿含经》佛教是以人为本的宗教,凡是人生的各种问题,在佛法里都有圆满的解决之道。对于人我是非,《增一阿含..

问:随顺佛愿就能往生成佛了,那为什么这世上还会有“修行”一说?常敏法师:因为众生的善根智慧不同,十方众生中有菩萨声闻缘觉,也有凡夫,还有三恶道的众生。而作为罪恶..

编者按:大叛徒提婆达多,虽然是佛陀的堂兄弟,却为了争夺僧团的领导权,处处与佛陀作对,处心积虑要杀害佛陀,是佛典中犯五逆重罪的恶人典型。就是这样的大恶人,佛陀却称..

本期我们学习了《一个新的修学起点》,我感觉到,所谓修行其实就是一个通过不断学习向内改造自己心行的过程。这个过程,儒家讲是知行合一,道家讲是道法自然,西方基督教则..

信仰和真理并不是每个人都有福报去承受的。六祖慧能大师说,天上下暴雨,地上小草会被冲垮,因为它根基很浅。但是天上下再大的雨,到了大海里面,大海不会有任何波澜,不会..

依天台从断惑的程度来分,十方刹土有四种:凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光土。凡圣同居土就是有凡夫与圣人共同居住于其中,分净土与秽土。烦恼重的感召秽土,..

今年十月初,去了一趟厦门,出了参拜一些著名与不著名的寺院,感触较深就是这里的素食饭店较多,档次高的餐厅每个菜几十块,菜色,品相,味道均为上乘,确实非常好吃。但是..

1、愿一切众生皆能时刻念佛忆佛,2、往生西方极乐世界,成就永恒生命,永不退转,阿弥陀佛!返回目录上页

1、阿弥陀佛成佛已有十劫,2、佛土上有无数菩萨,罗汉等弟子为众生说法。3、极乐世界虽远,只要此生念佛不断,信愿往生,临终时心不贪恋,意不颠倒,与佛心相应,4、阿弥陀..

于无量劫中,累积了无量无边不可思议的功德,终于圆满成佛,佛号---阿弥陀

问佛我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心我把它赐给每一个女子可有人让它蒙上了灰我问..

善士问:阿弥陀佛,师父您好。现在人身常感力不随心,身体有很多痛苦,唯一解脱的目标就是将来往生极乐世界,据我了解往生后肯定成佛,但是会再回来娑婆世界度众生,那回来..

什么是佛?佛,是“佛陀”的简称,也有译作佛驮、浮陀、浮图、浮屠的,在梵文中,其意为“觉者”、“知者”、“觉”。“觉”又有三层含义。自觉、觉他(使众生觉悟)和觉行..

在《生命的回归》一书中,导师从四个方面给予了开示:什么是人生?认识的回归、自然的回归和自我的回归。通过学习明白了我最关注的人生,从出生到死亡经历的过程,由生活、..

善士问:一切众生若想成佛应依什么而悟道?久晃法师答:佛说般若波罗蜜多。也就是说,一切众生,若想成佛,都必须依般若而悟道,依般若而实现解脱,成就佛道。佛陀还说:“..

什么是佛?佛,是“佛陀”的简称,也有译作佛驮、浮陀、浮图、浮屠的,在梵文中,其意为“觉者”、“知者”、“觉”。“觉”又有三层含义。自觉、觉他(使众生觉悟)和觉行..

迦旃延在阿盘提国宣化后,想回到舍卫国听闻佛陀说法的途中,见到一位妇人手持水瓶,坐在河边大声的啼哭,尊者一见,不觉油然的生起同情的怜悯心,他怕这个妇人因失意的事想..

佛陀在祇园精舍的时候,怜愍飘泊在生死苦海中无依的众生,想到大家轮回在六道中没有一个快乐幸福的归宿,佛陀想说出这个得救的法门来,又怕小根小机的人不能信受,最后决定..

六祖坛经原文定慧品第四卷师示众云:“善知识!我此法门,以定慧为本。大众!勿迷,言定慧别。定慧一体,不是二。定是慧体,慧是定用。即慧之时定在慧,即定之时慧在定。若..

六祖坛经原文顿渐品第八卷时,祖师居曹溪宝林,神秀大师在荆南玉泉寺。于时两宗盛化,人皆称南能北秀,故有南北二宗顿渐之分,而学者莫知宗趣。师谓众曰:“法本一宗,人有..

南无阿弥陀佛

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