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净空法师：極樂世界確實一帆風順

信解行证与佛法之修学前几天跟大家谈到《华严经》的入世精神，乃在于「解行并重」、「自觉觉他」；最近「辽宁大学永惺佛学研究中心研修学苑」师生三十八人赴港，进行了为期..

轮回与解脱静波法师关于轮回与解脱的问题，是一个非常模糊的概念，即便是大家学佛，对于这个问题也不是特别明了。正是因为如此，今天有这样一个因缘，我试图给大家做一个详..

茹素净心．慈悲感恩为了健康长寿，疗病养生，近年来，人们不断从医药与饮食上研究，证实肉食对人体健康确是害多利少，而五谷、杂粮、蔬果等素食才是最自然的健康食物。医学..

出世高僧．入世菩萨──佛门泰斗本焕老和尚105岁寿诞以下将當日宽运大和尚祝寿贺词全文刊出，与诸网友、读者们分享：「佛光普照三千界，法水长流五大洲」，有佛教徒的地方..

修学大乘．自利利他佛经形容人身难得如「盲龟浮木」，我们既然生而为人，同时具足一切顺缘，一切学佛的内、外在条件，应该深自庆幸。因为这是非常难得的机会，即使未来能再..

佛宗道源．山水神秀──两岸三地佛教天台宗交流大会在天台山国清寺隆重开幕香港西方寺方丈宽运大和尚交流会发言尊敬的中国佛教协会会长传印长老、各位大德长老、各位官员、..

生命中不能承受之「轻」──提不起的时候．就放下吧！有许多聪明好学的人，有作为、有成就者，古今中外可谓不胜枚举。但是，也有许多聪明好学的人，无所作为，未见成就，这..

一个人烦闷纠结的时候，你为他开解，那是最好的礼物。对于一个在生死苦海中漂流的众生来说，你教他念佛，好比给他救生圈，拉他上法船，那是最珍贵的礼物。《大品般若经》中..

问：放生是否著相？大安法师答：持戒，戒律的开遮持犯的建立是从事相上建立，所以尤其是大乘佛法，要以慈悲心为主。慈悲心直接表达，就是要对众生的生命要保护，这就引申到..

什么叫多善根？多善根不是你自己有多少善根，而是阿弥陀佛的四十八大愿作众生多善根之因。多福德，也不是靠你个人的福德，是阿弥陀佛无量劫以来为了圆满大愿所行持的六度万..

我们上晚殿主要是念佛，念阿弥陀佛。这样安排的目的，就是为了求生阿弥陀佛的净土。念《阿弥陀经》时要诚恳，出声诵念比不出声好，因为心比较容易专注。不论是诵经或是持咒..

大安法师微开示：三种见佛

「广学」与「多闻」(一)──学佛人应有的志向与愿心自从「智学成菩提．愚学为生死──善财童子五十三参求道精神的启示」一文刊出后，网友及读者们的反应颇为热烈；有信眾向..

净空法师：法藏菩萨怎样造出的极乐世界？

「广学」与「多闻」(六)──学佛人应有的志向与愿心乙、第二种四正行皈依三宝的佛弟子，除了学习前面所说的四种正行之外，还有四种正行，必须确切践行。如《瑜伽师地论》卷..

净空法师：脱离轮回最方便的方法就是念佛，信愿持名。要深信不疑

知错能改.善莫大焉(二)──释迦世尊成道佛七宽运法师开示一般来说，大部份人对于情欲，都很难忍耐或禁止，此乃人之常情；因为我们都是有情众生，对其他事情较易克制，但是..

「广学」与「多闻」(五)──学佛人应有的志向与愿心(四)法随法行皈依三宝者的第四种正行是「法随法行」。「法」是指所证的涅槃，在一切法中，涅槃最胜，故名为法。随法即道..

人生无常．当勤精进──释迦世尊成道纪念日宽运法师过堂开示各位法师、各位居士：今天真是一个非常殊胜的日子，第一，今天是二零一二年一月一日，也就是元旦，新一年的开始..

回顾过去.展望未来－－宽运法师2012年元旦祝词各位亲爱的网友、读者们：今天是元旦的好日子，际此春回大地，万物向荣，新一年来临的时候，我在这里为大家献上诚恳的祈愿与..

知错能改.善莫大焉(三)──释迦世尊成道佛七宽运法师开示经中又说到，我们与恶人相处的时候，必须有忍辱的工夫，如果别人以恶言、恶语骂你，你马上就生气了，而且很快就作..

知错能改.善莫大焉(四)──释迦世尊成道佛七宽运法师开示所以佛说众生都喜欢财、色，但这个财、色的追求，就好像什么呢？就好像一把锐利的刀，刀口涂着蜜糖，如果我们像贪..

柔和忍辱．慈悲一切(中)──西方寺纪念释迦世尊成道佛七法会宽法法师开示而第二种人，又是怎么样啊？他们「口虽念佛，心中胡思乱想」；就是说，口里念得很诚恳，但意念上却..

净空法师：为啥很多造作罪恶的人，都在享福呢？

柔和忍辱.慈悲一切(上)──西方寺纪念释迦世尊成道佛七法会宽法法师开示各位法师、各位居士：大家欢喜！今天(12月26日)中午过堂时已跟大家说了，我们一年一度的纪念释迦世..

做个快乐念佛人──释迦世尊成道佛七宽运法师午斋过堂开示各位法师、各位居士：时间过得非常的快，转眼之间，这几天就过去了，看到大家非常精进的念佛，我心里头非常的赞叹..

柔和忍辱．慈悲一切(下)──西方寺纪念释迦世尊成道佛七法会宽法法师开示最后，上者是学做菩萨，就是上等的发心；上等的发心首先就是要「发菩提心，修菩萨行，总说六度、四..