成就妙法莲华经王瑜

十八愿(念佛往生愿)成就文一主讲：纯祥法师(讲经录音整理)经文：诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转，唯除五逆，诽谤正法。..

十八愿(念佛往生愿)成就文三主讲：纯祥法师(讲经录音整理)经文：诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。这段话是娑婆本师释迦..

《道德经》智慧，身处逆境，懂得这四个字才能成就自己

智泉法师讲经系列(之一)续《妙法莲华经》之《妙音菩萨品》续2009年九月二十三日妙音菩萨回到了净华宿王智佛所，“白佛言，世尊，我到娑婆世界，饶益众生，见释迦牟尼佛，及..

智泉法师讲经系列(之一)《妙法莲华经》之《妙音菩萨品》(2009年九月二十三日)《妙法莲华经》共分七卷、二十八品，这次讲第二十四品《妙音菩萨品》。除了大家熟知的西方极乐..

智泉法师讲经系列(之二)《妙法莲华经》之《观世音菩萨普门品》2009年十月二十三日《普门品》是《妙法莲华经》中的第二十五品，《妙法莲华经》介绍的是菩萨的行、菩萨的特征..

智泉法师讲经系列(之二)续《妙法莲华经》之《观世音菩萨普门品》释智泉2009年十月二十三日接下来，就是释迦牟尼佛开示，观世音菩萨用何方便为众生演说佛法，“佛告无尽意菩..

常做佛事成就佛道五浊恶世众生的习性，喜欢多变化的世情，时常想把感觉、感受换一换，才会觉得有彩色的「视觉」美感；有的喜欢换个口感，也就是「口觉」；有的想把「心觉」..

阿弥陀佛与《妙法莲华经》月悟天台智者大师在《法华文句·释化城喻品》中指出：“诸佛出世、教道将毕之时，即说此经。如迦叶佛、日月灯明等，说此经竟，即入涅槃。释迦说法..

诸葛亮识人四法：领导者知人善用，才能成就大事

佛寺弥香讽妙法传喜法师《法华经》法会开示(10.05.20)妙法具六度勤修德无边大家很辛苦吗？(众答：不辛苦。)三天要做一些功德不容易的，但修忍辱、精进，具足菩萨六度的，但..

《佛说十善业道经》讲记十二——改变人生命运的秘笈十二【原文】“龙王，当知此十善业，乃至能令十力、无畏、十八不共、一切佛法，皆得圆满，是故汝等应勤修学。龙王，譬如..

心不相应行法中的“得”，包括获和成就不失。获就是获得，成就就是形成一种稳定的力量。导师举例，通过练毛笔字，获得写毛笔字的能力，这是第一个阶段。得到之后不失去，在..

曾国藩识人术：学会正确识人，才能成就大事

大安法师微开示：穷微极妙的莲华座

丰德城成就甚深微妙法在阳光之中，初升的阳光环视着舍卫大城，佛陀讲《金刚经》说早上很早的时候起来，著衣持钵入舍卫大城次第乞已，还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷..

命苦的人，脸上往往有三大特征，有一个也难有成就

剪除烦恼丝成就出家缘那除了我们跟小同学讲的，我们凡夫的力量跟佛的智慧还在拔河啊，其实这种现象每天在这个世界都在发生，每天都在发生，我们每个人来到佛教这个世界里面..

导师在讲解“如伽喀巴云：于依师时，恐有所失而折本。盖不知依止法，将无利而有亏损”时说，我们不懂得去发现他人的功德，不懂得去发现别人的长处，而去找别人的过失，是因..

三千界内演妙法.灵山胜会见真如──宽运大和尚应邀出席哈尔滨极乐寺开山祖师上倓下虚上人及第六任方丈慈法老和尚舍利塔落成开光庆典暨建寺九十周年、慈法老和尚圆寂七周年..

念佛乃无上妙法门念佛的修持方法能让我们，在最短的时间(念念佛号之间的时间)与距离中(口、耳之间的距离)，念念藉由忆念弥陀四十八大愿利益众生之功德，使令反熏、显发自己..

怎样成就一位具格的弘法者首先我们要知道，一个僧人若具备出离心、惭愧心、调柔心与佛法正见等基本的标准，即使没有具体的「讲经说法」，他也已经成就了令佛法常住在世的功..

念佛求生净土较容易成就对大部份的人而言，「求往生净土」比求大彻大悟容易成就！一个从来都没有听过佛法的人，乃至到临终的时候，地狱相都现前了，只要遇到一个跟他很有缘..

若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。 说起跟佛陀结缘，当然造佛像、拜佛、供佛都可以，但是称名，称念佛名是很特别的，所以蕅益大师特地把这个称名列成一科..