成就心态

佛陀劝诫：十方诸佛如来，以他的智慧眼来对待这个瞋恚，就像锐利的刀剑，可以说是伤人伤己。菩萨见到心中有瞋起，就像一个有智慧的人他躲开诛戮（杀戮）。你看我们一个人在..

佛号虽然有救拔你的力量，但是你临终的时候，是否能保持“心不贪恋，意不颠倒，正念分明”，你的心态就很重要。所以我们在念佛的当中，要先改变我们的心态，不要用生灭心来..

很难得，大士阁有这么多善根深厚的同学，这么短的时间就能回头。但是，像开示法师所说的，要禁得起考验，那就是要养成像海贤老和尚一样的习惯，习惯成自然，任何境界都如如..

释迦牟尼佛看清楚、看明白了。很年轻，十九岁他就搞清楚、搞明白了，把王位放弃，荣华富贵放弃，去求道，求什么道？了生死出三界的道。释迦牟尼佛用哪一个法门成就道业？《..

佛陀讲凡所有相，皆是虚妄。心无一法即是如来。佛陀讲八万四千法门，流传于世的不多，八万四千法门，修佛诵经，持咒念佛，参禅六度法门学说不同，现今中国大概是八个宗派，..

一、没有寻找具德的上师，或者没有亲近活生生的善知识，因此，起初缺乏具德上师的正确引导。其次，在修行的过程中，也没有得到具德上师的护佑。二、没有接受正规法教的传承..

我们要求生西方净土，头一个，把自己放下，不要这个身了，再不执著这个身是我了，这个东西要放下。这个不放下，生生世世念佛没有往生，为什么原因？就这个道理，生生世世不..

学佛是个漫长的过程，我们不要指望有立竿见影的效果。虽然有些人就像口渴时喝水一样，学佛后马上会有不同的感觉，但不一定所有人都如此。只有通过长期熏习，依靠潜移默化的..

佛教文化是中国古老的传统文化的一种，现在也有很多年轻人喜欢佛学，但其中很多人，只是通过阅读经论、书本，以及查阅网络上的资讯，然后自己去修行。太桥旦曾堪布认为，虽..

修行不是看破红尘、远离世俗，也不是不能适应社会，而是获得更高智慧、更多福报的方式。神灵一般只护佑善人，而护佑恶人的不是神，而是魔。因此，不必对修行的人另眼相看，..

普贤菩萨，梵音名号Samantabhadra或Vishvabhadra。音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀菩萨。又作遍吉菩萨。我国佛教四大菩萨（观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨）之一。..

只要你有缘能够念一遍，真的是不可思议！诚心供养能够得见此文的大福德有缘，也就是供养诸佛啦！佛陀在舍卫城时，突然出现一大片光明，除盖障菩萨询问其中原因，佛陀说这是..

单纯地阅读经典而不去实修，很难成就。举个简单的例子：墙上挂了一幅画，里面有一堆熊熊燃烧着的火焰，栩栩如生，但却没有真实的温度，无法点亮你心中的火把。经典就像这堆..

贤一问贤二，你最近怎么老是没精打采的？这么萎靡？贤二说，没办法啦，师父老是否定我，批评我，搞的人家一点心力都没了。贤二问贤一，你最近怎么这么上进，这么好少年？贤..

从凡夫修成圣果，并不是一蹴而就的，从始点到达终点，这中间必须经过种种阶段。这些阶段的划分，大小乘各有不同，总的来说，小乘路短时少，大乘路长时多，其中各个的阶位也..

有些道友引用印光大师的教言，说禅宗、密宗的即身成佛和释迦牟尼佛的成佛不是一回事。这是一种见性成佛，而不是现身成佛，现身成佛的只有释迦牟尼佛。对于这个问题，可以这..

心和实相相应才是彻底能够从烦恼当中解脱的方法。所以佛法是依靠智慧成就解脱，而不是只有福报。很多的佛教修行人，大部分是比较欢喜修福报的。因为修福报感觉“利润”的回..

1我们晓得，学佛是大福报，而念佛往生是大福里面的大福，为什么?弥陀是世出世间第一福田，只有上智、利智才肯干。这话不是我说的，印光老法师讲的。有上等的智慧、猛利的智..

出家的行为本身并不是不负责任，而逃避的行为才是不负责任。世人多把出家当成一种不负责的行为：1是，因为误解;2是，因为确实很多人的出家行为是不值得赞赏和学习的。出家..

我们有的时候为了冤亲债主，他们来干扰，现在这个事情确实有。这些冤亲债主多半在恶道(三恶道)，他们向往的是《十善业道经》、《地藏经》，能不能念?可以念。每天念个几部..

有些人当面或通过其他方式，得到了上师善知识和其他道友所传授的，对今生来世都有利的教诫和教言，但他不但不报恩，反而对他们不满，生起极大的嗔恨心，就像怨恨的敌人那样..

《大悲心陀罗尼经》：诵持大悲神咒者。于现在生中一切所求若不果遂者。我所说呪即是虚妄。不得名为大悲心陀罗尼。唯除不善除不至诚。有人认为只是诵大悲咒才要做到“唯除不..

我们要记住，我们这一生学佛能不能成就?问问自己是不是老实，是不是听话，是不是真干?听谁的话?听老师的话。现在真正有这样的人，找不到老师了，到哪里去找老师?自己具足这..

从《楞严经》的角度来说，我们每个人在无量的生死当中，心态已经是错误了，叫作颠倒妄想。颠倒妄想的形成，《楞严经》讲出了三个程序：就是感受、想象跟执着。我们刚开始内..

佛经的第一段经常有一个很相似的开篇，如《佛说阿弥陀经》：如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园。与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识，长老舍利弗，摩..

心地法门上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动持咒，不出声。因为出声念咒伤气，默念伤血。我们修法首先要注意身体，不能把身体弄坏，所以打坐、修行要把身体保护好。但是坐到..

“佛子”指具有菩提心的人，即便他遭受再大的痛苦与磨难，也绝不会生起嗔恨等恶念，反而会依靠这种外缘力使善法自然增上。他能转为道用啊，若有磨难，有人伤害，这是好事。..

念大悲咒的十种心，也适用于一切佛菩萨咒语：1、“大慈悲心”：就是大悲心陀罗尼。慈能予乐，悲能拔苦。你若存着大慈悲心，这就是《大悲咒》。听见了吗?大悲心就是《大悲咒..

佛不度无缘之人，有缘，我们全心全力帮助他成就他。特别是小朋友，十五岁以前的，功夫还算不错，《四书五经》都能够背诵，要好好照顾他，决定不能有傲慢心，自己会看到别人..

净土宗是一种佛力加被的法门，如果按照密宗的说法，它是一种本尊相应的法门。净土宗修行的特点，简单的说就是要你能够一心归命极乐世界阿弥陀佛。所以在净土宗当中，不管你..