宋朝以后,香文化走出皇宫贵族与高僧法师的特殊阶层,进入了一般百姓人家。中央也实行香药专卖制度,沿海大城市设局专管香药贸易。《宋史,食货志》宋之经费茶盐矾之外,唯..

香文化在隋唐时期虽然还没有完全普及到民间,但这一时期却是香文化史上的一个重要阶段,香文化的各个方面都获得了长足的发展,从而形成了一个成熟、完备的香文化体系。隋唐..

当今,由于生活的压力和各方面的因素,致使很多妇女不慎怀胎,有的无法保胎,而有的不得以而堕胎。无论什么原因,堕胎都已经成为事实以后,我们就应该给堕胎婴灵进行超度。..

南怀瑾:念咒子拜活佛找仁波切都是空话#读书##历史##传统文化#

世间何者最富?何者最贫?慈母在堂,名之为富;慈母不在,名之为贫。慈母在时,名为日中;慈母死时,名为日没。慈母在时,名为月明;慈母亡时,名为暗夜。是故汝等,勤加修..

人成熟与不成熟跟年龄没有关系。人成熟不成熟,就是你能不能站在对方的角度去看待事物,就是能不能把我的世界变成你的世界。这个社会有很多的成年人,还没有脱离幼稚的行为..

很久以前,一个小伙子特别信佛,放弃了与之相依为命的母亲,远走他乡去求佛。他经历了千辛万苦,经过了千山万水,一直没有找到他心中真正的佛。有一天,小伙子来到一座宏伟..

很久以前,一个小伙子特别信佛,放弃了与之相依为命的母亲,远走他乡去求佛。他经历了千辛万苦,经过了千山万水,一直没有找到他心中真正的佛。有一天,小伙子来到一座宏伟..

成熟,和年龄大小无关,和脾气好坏无关。成熟,不是写在脸上的表情,而是藏在心里的淡定。有些人,看似成熟。大事面前,惊慌失措;小事面前,斤斤计较。遇到麻烦,就手忙脚..

1少说抱怨的话抱怨是一个可怕的恶性循环。越无能的人越抱怨,越抱怨的人越穷,越穷的人越是发牢骚,越发牢骚越喜欢找借口,借口越多越推卸责任,越推卸责任越无能。抱怨是..

如果你认为你一生中也不会陷入绝境,那么只能证明你正在走向绝境的路上。­如果你已经陷入了绝境,那么就证明你已经得到了上天的垂爱,将获得一次改变命运的机会。如果你已..

王阳明说,天下无心外之物。万事万物都是人内心的投射。你看到什么,说明你内心有什么。苏东坡与佛印一起坐禅。苏东坡说:“大师,你看我坐在这里像什么?”佛印说:“看来..

普巴扎西仁波切,出生于1968年的理塘喇嘛垭,是四川省甘孜州理塘县柯日寺主持。普巴扎西(简称普扎)仁波切(1968年生于理塘喇嘛垭)。现为四川省甘孜州理塘县柯日寺主持,..

“心”的佛教之最终成熟①--从释迦牟尼到马祖道山东大学哲学系陈坚一、释迦牟尼的佛教释迦牟尼创立佛教,其时的佛教既不是像基督教那样的讲求信仰的宗教,也不是像犹太教..

口诀玄义解天晟传统文化研究所陈士东口诀之法要自古及今一直就是传承不绝的,且为各宗派或诸行业中共存共有的。佛教中亦存在有口诀,如密宗之噶当派中就分有三个支流,其中..

略说藏民的朱古(活佛)情结道坚法师藏民包括活佛本身,是不承认“活佛”的,这是一个汉化的词语。藏民一般称我们所说的“活佛”叫朱古,意思是“转世者”或“化身者”,即因..

成熟我相梁乃崇教授修行要从感受(Feeling)入手,你的感受就是你的自我,而且是贴近本来面目的自我。自私自利是人的天性通常保险公司会注意到一件事情:汽车驾驶旁边的座位..

成熟我相梁乃崇教授修行要从感受(Feeling)入手,你的感受就是你的自我,而且是贴近本来面目的自我。自私自利是人的天性通常保险公司会注意到一件事情:汽车驾驶旁边的座位..

人到中年,坦然接纳这三种“平凡”,人生才算走向了成熟

本期内容节选于《金瓶掣签制度的制定》,作者:陈庆英,文章刊登于《中国西藏》杂志2019年第4期。 该文版权归中国西藏信息中心所有,未经授权不得转载、摘编或以其他方式使..

学员们一致认为,这次培训通俗易懂、内容丰富,为今后寺庙管理工作指明了方向。大家纷纷表示,要坚决维护藏传佛教正常秩序,管理好寺庙日常事务,努力发挥示范带头作用,做..

四重缘起深般若第二章龙树四重缘起(6)《中观口诀》阿底峡尊者造论邵颂雄翻译梵名:Madhyamakopadesa-nama藏译:dBuma'imanngagcesbyaba(藏译者敬礼)顶礼世间怙主(造论者敬..

四川省召开“2020藏传佛教”寺庙活佛培训班,进一步做好宣传教育引导工作

我们今天来讲讲一位真和尚,这个和尚被誉为活佛转世,但是却娶了妻子甚至还有了一个女儿。

《水浒传》:成熟男人都要防范身边的“兄弟之祸”,你认同吗

小活佛这么小真的是有很深重的佛性么

小活佛们越来越熟练正在一步步走进古老的佛学经典

南无阿弥陀佛

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