祸患的先兆——傲慢陈大惠我们留心观察周围的朋友、家人,当他出事出问题之前一定会有先兆,什么先兆?就是反常。什么反常?比如傲慢。无比的傲慢,决定要出事,为什么?他..

2011年印尼企业家论坛中华传统文化带动经济发展—名人访谈净空法师、陈大惠老师(第二集)2011/1/12印尼BorobudurHotelFloresBallroom档名:21-631-0002陈大惠:我们下面访谈..

让步的人,最可交一个不懂得为亲人让步,为朋友让步,为爱人让步,为合作伙伴让步的人,是缺乏胸襟的人,最无能和不可交的人。试问一个连自己人都斤斤计较的人可以交往吗?..

被误会的“饮食男女,人之大欲”有人说我喜欢钱,喜欢女人,喜欢**,喜欢享受刺激。这个你喜欢是吗?那是暂时没有事,这个人老吃肉,让他天天吃肉,他就不行,为什么呢?他..

2011年印尼企业家论坛中华传统文化带动经济发展—名人访谈净空法师、陈大惠老师(第一集)2011/1/12印尼BorobudurHotelFloresBallroom档名:21-631-0001陈大惠:现在老教授正..

我们所有的行为、言语、念头,都是能量下面就要给大家汇报一些最关键的词,我们大家一定要记得,记得这个之后,你这一生种种的幸福也好,灾祸也好,你都一眼就可以看出来,..

感召感召是什么意思呢?大家回去做个试验,你把你的电话号码本打开,你看看呢?你的朋友亲戚,他们跟你很多都很像。此话怎讲呢?你是一个特别爱占便宜的人,啊,你发现你的..

纵欲,你的五脏就没有营养#8205;#8205;#8205;各位,中国古人告诉我们,这是中医讲的科学,我们一定要听。这科学讲的是什么呢?自然规律呀,首先三十岁的时候啊,男女的夫妻..

陈大惠老师对话中医女博士:为什么不可纵欲?色情泛滥对现代人的伤害:陈大惠:首先讲色情泛滥的原因,我们在媒体上就能看到,尤其是对青少年,对他们的价值观影响非常大。..

陈大惠采访80岁乞丐陈大惠:各位观众,下面我们要为大家播放一段录像资料,是我们前不久在湖北省武汉市拍摄到的一段图像:这里是武汉市最繁华的一个地方,叫户部巷,这里每..

*陈大惠居士在丁嘉丽居士家中念佛共修时,眼前出现了16行偈生命已入倒计时,首先就要破情执;家亲眷属全是债,讨债还债这一世;身外之物全是假,若能带走是愚痴;放下万缘..

人定胜天——对老祖宗的误会我们有一句话一直被误解,哪句话呢?叫人定胜天。我小的时候印象很深,唐山大地震之后,那个墻上写着人定胜天。后来我长大了之后啊,咱们回去可..

挣钱为什么净空法师、陈大惠老师主讲(共一集)2013/1/5香港佛陀教育协会档名:21-682-0001陈大惠:师父,这么多年来,我们有幸能够一而再、再而三的能够采访您老人家,向您..

趋吉避凶:学习传统文化尊敬的各位领导、各位长辈、各位来宾:大家上午好。非常荣幸能够向各位做一个汇报。对中华传统文化,我们汇报团的老师们包括我在内,都是刚刚学习不..

幻斋佛学文存法藏碎金徐恒志编慧林校出版:上海佛学书局地址:常德路418号邮编:2000402002年9月第1版2002年9月第1次印刷上海市新闻出版局准印证号:2002(167)徐恒志居士简..

静坐入门定真(徐恒志著)上海佛学书局1990.1内容提要静坐可以澄清思虑,增进健康,是修养身心的一种重要方法。本书对为什么要静坐?从医疗卫生、生理、心理等各方面,进行叙..

肤浅的“平等”把敬畏心破坏了我们讲五伦,就是人的五种关系。就是你会做儿子,会做女儿吗?无条件地去爱你的爸爸妈妈,你就是个好儿子,好女儿,没人教啊,不懂啊。所以怎..

访谈录:三个情人带来的灾难由于我的自私自利,由于我的虚荣浮华,造成了包括我父母在内四对老人的苦难折磨,我拆散了两个家庭,让两个孩子都没有了正常的生活环境,我现在..

德为财之本陈大惠张总实际上不太善于辞令。让他谈判去,他也没有学过西方营销啊,也没有高学历,但是他能够挣到四个亿,可能以后还更多。那有人就问了,这么一个人我跟他学..

学修答疑夏法圣从内心深处一点一滴处着手用功,就是培福,在修持中得真实利益。念佛人掌握用功的要领就是:念这句佛号时要由心发声。问:念佛是否到一心不乱才能往生?答:..

德不配位,必有灾殃下面我们就给大家来讲,很重要的一个内容,叫什么呢?今天的年轻人为什么灾祸这么多,去世的这么早,年轻的,三岁五岁的孩子们为什么那么爱住院,那么爱..

一心专诵净土宗的正依经典第329期明觉文:关其祯净土行者应如何入手读经?佛教的三藏十二部经,浩瀚如烟海。须知净土宗是弥陀救度的法门,而释尊谈及阿弥陀佛的经典也不少..

《观经》的两大宗旨――观佛三昧和念佛三昧依教立宗的《观经四帖疏》《观经》是一部十分奇特的经书。此经内容涉及释尊的教化,尤其是定善(观行)方面,很多祖师大德以其本宗..

国土净,则心净,身也净心、身、土的辩证关系上文谈到心、身、土的辩证关系,三者相依互存,故此从修心,或从修身,或从「修土」入手而求净,基本上是一样。彼此无分高下,..

光摄三缘,入念佛三昧第325期明觉文:关其祯净土宗的开宗祖师善导大师,在《观经四帖疏》解释「真身观」时,有一对「光摄三缘」的问答,广显「念佛三昧」的真义,云:「问..

生死是怎么样的一回事第318期明觉文:关其祯轮回三部曲-惑、业、苦生死是一大事因缘,绝不是一个简单的问题。所谓「未知生,焉知死」,「生」尚且知不多,何况「死」?释迦..

从要门到弘愿──回顾我与净土宗的法缘(五)第313期明觉文:关其祯我终於知道「死穴」所在有一次,我乘机从温哥华飞往香港。途中,我读了一本由道证法师写的书――《永不休..

修行急务见为先夏法圣当前教内修念佛法门者甚为普遍,但深明教义教理者却显不够,尤其受非正见的净宗言论之误导,致修学多年之信徒,仍处于信仰模糊、偏信偏修甚至走火入魔..

从求智慧到为生死──回顾我与净土宗的法缘(三)第311期明觉文:关其祯我由一个唯物主义的无神论者转为相信生死轮回的佛教徒,除一些因果法则的逻辑分析外,几乎全因起信於..

净土宗是一个契机的法门第320期明觉文:关其祯一连数篇谈及修习净土法门的因缘,大家都心中有数,略知自身所处的时空世界,犹如火宅。在此国土危脆的大溶炉里,我们必须认..

南无阿弥陀佛

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