成唯识论讲话 慈航

开营式上的讲话净慧法师(2002年7月20日)尊敬的各位领导、各位授课老师、各位营员：第十届生活禅夏令营今天正式揭开帷幕。感谢中国佛教协会副会长兼秘书长刀述仁居士，河北..

净慧大和尚在开营式上的讲话(2001年7月20日)各位领导，各位法师，各位居士，各位营员：今年的生活禅夏令营正值大暑高温季节，天气特别炎热，是名符其实的“夏令”营。感谢..

全面解决人类社会问题在重建印度的唯识哲学达摩书院张尚德各位先生、各位女士：大家好。开场白承邀来贵市作一次报告，与台南市有很深的缘份。六十年前，即在嘉义以南当青年..

达摩书院新春唯识学七日禅修纯觉遗身朱熹王阳明错了张尚德讲述刘美秀记录这一堂我要讲的，特别对在座的各位，将来你们在文化上，要领导社会，这一堂内容重要的不得了。刚才..

二弃瞋恚盖：瞋是失佛法之根本，坠恶道之因缘，法乐之怨家，善心之大贼，种种恶口之府藏。首先智者大师先解释这个嗔的过患。说为什么要放弃它呢？因为它有过患。嗔是失佛法..

四重缘起深般若第三章弥勒瑜伽行(3)3唯识(一)陈那与唯识今学识，即是人的心理起了别功能，由是才能有辨别的能力。但当我们作辨别时，却实在依二取与名言来作辨别，因此也就..

正慈方丈在水陆法会开前坛的讲话地点：弘化禅寺斋堂时间：2007年5月17日(农历四月初一)阿弥陀佛！大家慢慢吃。今天四月初一，水陆大法会开坛。上午听到打板或打鼓，大家在..

正慈法师在潜江清灵寺的讲话阿弥陀佛！今天，我非常有幸来到潜江清灵寺，也是我们心恩法师及延定法师的要求。今天来到清灵寺，我感到潜江的法师们、信众们太热情，令我很不..

太虚大师唯识学思想探索金易明【内容提要】太虚大师对唯识学倾注了很大精力。但他与“南欧北韩”诸学派在学术关注点上明显不同。唯识学不仅是太虚大师一生关注和研学的重点..

「中观、唯识与如来藏论的争议与统一」药师山紫虚居士、紫云居士一、前言世间的森罗万象，诸如山河大地、各类众生的身心状态等，佛教称此为「世间诸法」，而对佛菩萨自证的..

真正有德行的人讲话厚道蔡礼旭老师主讲我们曾经看到一段格言说到，“竭忠尽孝，谓之人；治国经邦，谓之学”，学问不是耍嘴皮子，真正能利国利民。“安危定变，谓之才；经天..

净心佛教歌曲《吉祥莲花》，每天聆听晚上不失眠，为健康保驾慈航

讲话的存心蔡礼旭老师人为什么要讲话？为了表达自己的心声，希望别人了解，进而有好的沟通。沟通的目的在于相互了解，进而互相帮忙、互相成就。存心善，自然而然就能成就别..

慈航普度，和谐社会二十一世纪，人类社会生产力极大提高，物质生活极大丰富。然而，人的精神却依然未能与科技和经济同步提高，还是呈逐步下降之势。信仰崩溃、价值紊乱、道..

五、浴佛节上的讲话:都摄六根净念相继----徐恒志老人讲于上海佛教居士林(1999年5月22日)各位同修,各位居士:今天四月初八是本师释迦牟尼佛生日,也就是所谓浴佛节。我们礼拜..

六、佛七讲话：信愿持名即生成办——徐恒志老人讲于上海佛教居士林(1999年3月)我们生活在这个世界上，终日忙忙碌碌，所为何事？说到底不外穷通得失，悲欢离合，生老病死，..

七、佛七讲话：净土资粮——徐恒志老人讲于居士林(1991年9月12日)许洪亮编录第一次开示一、什么叫打七。念佛方法很多，一般是早夜功课外，行住坐卧念一句佛号，逐步由有念..

性空及唯识佛教缘起观所展开的契机演培法师一绪说缘起是佛法的宗本，这是学佛者所一致公认的，谁敢否定这一佛法宗要，谁就不是正信的佛徒，因为佛在菩提树下所体悟的，实不..

第三章明末的唯识学者及其思想第一节绪言印度的大乘佛教，共有三大流，即是中观(空)、如来藏、唯识的三系。其源头，当然都与早期的佛经有关。佛教的根本思想是缘生观或缘起..

那么临终的正念，在整个净土宗的修学者，是所有人努力的共同目标了。不管你是走专修的、不管你是走圆修的，总而言之净土宗只有一个目的：就是你临终必须保持正念，以念力来..

研究生考试唯识试题释智德编辑一、填空题10分1、种子来源的学说有三派，一是唯本有派，代表人物是＿＿＿＿论师；二是唯新熏派，代表人物是＿＿＿＿论师；三是本有新熏合说..

中观唯识了不义不了义略论——兼与苦心法师商榷宗喀巴大师在《入中论善显密意疏》卷二末说：“如大乘人，若先不学唯识见，则难得中观正见，独觉声闻，亦应如是也。”宗喀巴..

闽院开学典礼法师代表讲话尊敬的院长，各位领导，各位法师、老师，同学们：大家好！今天是我们闽院第七届新生开学典礼的喜庆日子，在这庄严神圣的时刻，闽院全体师生法喜充..

长治市佛教协会第二届四次会议讲话释圣赞(2011年1月23日)阿弥陀佛！大家上午吉祥。这次开会的时间正值岁末迎春之际啊，虎年在顾盼中离去，兔年又将带来新的希望和吉祥！本..

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三好营员——在开营典礼上的讲话济群法师在这次菩提静修营中，希望大家都能够成为“三好营员”。第一，生活好。一般社会大众认为的“生活好”，就是吃得好、穿得好……而我..

民国年间新旧唯识之论争圣凯法师内容提要：1931年，梅光羲在《海潮音》发表了《相宗新旧两译不同论》，引发时新旧唯识的论争。梅光羲以安慧、真谛之学为“过渡唯识学”，护..

体用真妄与两重唯识观——摄论师的三性思想圣凯法师内容提要：本文以摄论师的三性思想为中心，指出摄论师在继承真谛的三性思想基础上，受到中国佛教的影响，从而作出创造性..

惠敏法师谈唯识马来西亚《法露缘》杂志11期专访。83年2月出刊传闻法师访问／传德法师整理惠敏法师资料1954年1月22日生于台湾省台南市1975年6月台北医学院药学系毕业(药学士..