成唯识论校释作者

这个罪业的轻重,我们也可以从唯识学作一个总结。唯识学说,这个造业有三种的判定。第一个,约心,就是约心的强弱。像本经说的,你在造业的时候烦恼具足,或者六根同时,这..

梦中意识,就是做梦。我们做梦的时候是不夹带前五识的,完全是第六意识的独头意识来了别梦境。不过这个梦境在唯识的经论,它提出有两个因缘会有梦境出现:第一个是业种所现..

不。唯识论虽以精神为主,但不否定物质,也不否定客观的现象,如要否定,那就一空到底,连“识”也无从可唯了。其实,若讲哲学上的唯心论,除了唯物论,几乎多可纳入唯心论..

问(15):汉传佛教的天台、华严等宗派,都是以般若中观的性空见作为大乘佛教的基础思想,而以《涅槃经》中所说的一切众生皆有佛性,皆能成佛的思想作为大乘佛教的圆满教法。..

万法唯识,万是代名词,表示很多、很多无量无边的法的义。【唯识之教,即用显体】,唯识它教学的方法,就是我们今天为什么要开这个唯识学呢?就是要用来显示我们的本体,就..

问:下一个问题,他说从事考古工作者难免要开挖古人坟墓,请问擅闯陵墓对先人亡灵是否大不敬?从事这类工作因果如何?答:古老的陵墓,确实有些现象,不是我们一般人能想像到..

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作者简介吕静霞,自由撰稿人,图书出版策划人,为国内多家时尚杂志撰写小说、文章。出版作品:《我们的孩子缺什么》《聪明女人“投资”有道》《止学中的个做人智慧》。目录..

三秋伤望眼,终日哭途穷。两目今先暗,中年似老翁。看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙?诗人中年患白内障,求医于一位擅长眼科的印度医僧,故作此五言律诗以..

有这么一个富二代:从小家财万贯;年少时风流不羁,和名妓上演一出爱恋戏码;中年时当演员、搞音乐,轻断食;晚年却看破红尘,遁入空门。前半生浪迹燕市,厮磨金粉;后半生..

问:唯识法相所明何事?有何重要意义?答:唯识法相系说明染净因果缘起事,此因果缘起不离于心。佛法重点是指出心灵的修养,达到心灵净化,证得解脱。无论大小显密,尽管修..

关于唯识的业果缘起论佛教最注重业果缘起之说,因业果缘起是佛教哲学最中心的基本理论。所谓缘起,就是众缘生法。缘,即是现代所说的条件;法,即普通所说的事物。宇宙间每..

一、广阔的人生和宇宙观佛学在分析世出世间的森罗万象时,小乘有七十五法,唯识发展为百法,其中有为法共九十四种,无为法为六种,将心法、色法等分类,详释其定义和作用。..

南无阿弥陀佛蒙佛光加被,7月份加入了南无阿弥陀佛qq群。从此流连于极乐之光网站,得到师父与多位莲友的法义熏陶,答疑解惑,对净土法门的认识仿佛有了质的飞跃。一直想要..

我个人学《法华经》有一段因缘,跟大家分享一下。我读佛学院的时候,其实我喜欢的是唯识学。我那个时候有听《法华经》,但是我最喜欢唯识。唯识的好处,它解释因果很清楚:..

在《唯识学》上,色法有二种:一个叫业果色,一个叫定果色。一、业果色。比如说,你今生为什么长这个德行呢?这跟业力有关系,因为你前生造了很多很多的业,这些业都存在阿..

2月12日昨天车开出九江就开始哭了一路哭得希哩哗啦,开到安庆掉头再往九江开,开了100多公里到了东至,想想今天已约好的事,只能再掉头往苏州开。心痛得要死。佛恩,摄取..

当你爱一个人的时候,无论对方做错什么,都可以原谅;当你恨一个人的时候,就算对方什么都没做错,也有理由讨厌他。所以,自心是一切的作者。..

1月21日早晨09:51(佛像进大殿的日子)南无阿弥陀佛回来了!常敏师父在微信群里发了一张照片,一句话,眼泪瞬间奔涌而出。大殿终于建好了!南无阿弥陀佛终于请回来了!佛..

上午在大殿,抱着弥陀念弥陀,连善妙进来拜佛都不知道。不是每个人都有这福报的。弥陀没有贴金前我们有机会亲近亲近,等庄严好佛身后,我们就只能在心里亲近了。所以,每天..

晚课结束后,我到天王殿上香,身上依旧穿着海青。以前,在没皈依前,看见别人穿海青,一直非常羡慕。后来自己皈依了,也请了海青。当我第一次穿上海青时,心中的自豪感油然..

时光飞逝,眨眼离初上龙泉已二月余。每在如山之家事和孩子们的哭闹声中捉笔涂鸦,叹末法修行之难,福报之浅,若无慈亲为我等成就万德嘉号,何事何世能成功?由此,仅萃取依..

那么在第八意识的左边,有一个【一变、二变、三变】。一变的旁边写四个字叫做异熟能变,一个田再一个共,熟是成熟的熟,异熟能变,什么叫做异熟能变呢?就是经过一段时间它..

因为嗓子哑了,念佛念不出来,就到大殿礼佛。拜了半个多小时,没觉得累。想着别人拜了多少多少下,我也来数数,或者以后还可作为聊天的资本。可数了30下,就觉得累了,两条..

记得来龙泉寺前的一个星期,曾带小女去苏州西园。她赞叹着西园的大和美丽,还考问我,“你知道还有什么寺庙比西园大吗?”我说不知道。谁知,她说:“那就是龙泉寺。”是啊..

6月4日—15日末学随师及莲友出去了11日,4上龙泉、初至蚌埠,终于回苏了。可,初上龙泉之镜还未及向善亲友捕捉汇报完。面对旷若虚空之佛恩,如山高之师恩,似水长之善亲友..

第一能变叫异熟能变。好,再来,二变呢?二变,把笔拿起来,叫做思量能变。思量能变就是第七意识,老是以第八意识的见分为自我,永远恒转的,执著得死死的,而且一刻也不离..

清早起来,做好功课,与家人吃过早饭,把孩子送去学校,便去探望好友的妈妈。到了那里,和好友好像有说不完的话。看到她妈妈静静地躺在床上没有反应,我心里难受,就念起了..

南无阿弥陀佛

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