成唯识论述记讲义

大佛顶首楞严经第9套圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义讲题:审除细惑.说二如来藏日期:2009.6.25-2009.7.11文殊讲堂片数:共6片(本片为第6片)编码:092[DVD简体版]内容概述审除..

讲题:十二处本如来藏妙真如性日期:2009.6.5——2009.6.6片数:共2片(本片为第2片)DVD南无本师释迦牟尼佛(三称)第三节十二处本如来藏,妙真如性经文,[复次,阿难,云何十..

大佛顶首楞严经圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义讲题:十二处本如来藏妙真如性日期:2009.6.5——2009.6.6片数:共2片(本片为第1片)DVD南无本师释迦牟尼佛(三称)我们已经讲过了..

慧律法师佛学讲座佛说阿弥陀经要解讲义第四卷上海圆明讲堂沙门韬光圆瑛讲受度弟子芬陀利子明旸日新录甲三流通分【解】信愿持名一法。圆收圆超一切法门。竖与一切法门浑同。..

慧律法师佛学讲座佛说阿弥陀经要解讲义第二卷上海圆明讲堂沙门韬光圆瑛讲受度弟子芬陀利子明旸日新录六正释经解【讲】此后入文。】从这里开始要进入这个经文。【正释本经要..

大佛顶首楞严经第9套圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义讲题:审除细惑.说二如来藏日期:2009.6.25-2009.7.11文殊讲堂片数:共6片(本片为第5片)编码:091[DVD简体版]内容概述审除..

慧律法师佛学讲座佛说阿弥陀经要解讲义1989年11月3日文殊讲堂南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!诸位法师、诸位在家菩萨!大家晚安!今天是我..

大佛顶首楞严经第9套圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义讲题:审除细惑.说二如来藏日期:2009.6.25-2009.7.11文殊讲堂片数:共6片(本片为第4片)编码:090[DVD简体版]内容概述审除..

慧律法师佛学讲座佛说阿弥陀经要解讲义第三卷上海圆明讲堂沙门韬光圆瑛讲受度弟子芬陀利子明旸日新录丙二正报妙分二丁初征释名号二别释主伴初分二戊初征二释今初【经】舍利..

劝发菩提心文讲义圆瑛大师著慧律法师讲1991年9月高雄文殊讲堂慧律法师佛学讲座修行佛道的人,你一定要记住:无诤,还有很重要的——心要柔和,要尽量宽恕众生、忍辱。这个..

八二页,思惑八十一品,(附表《思惑八十一品》)三界——欲界、色界、无色界,(欲界九品惑,人间天上受七返生死)九地:欲界——五趣杂居地;色界四地——离生喜乐地、定生喜..

大佛顶首楞严经圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义慧律法师主讲第10套讲题:说三摩修法,令从耳根一门深入。解六结,越三空。日期:2009.7.12-2011.10.02片数:共8片(本片为第2片)..

大佛顶首楞严经圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义慧律法师主讲第10套讲题:说三摩修法,令从耳根一门深入。解六结,越三空。日期:2009.7.12-2011.10.02片数:共8片(本片为第3片)..

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大佛顶首楞严经圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义慧律法师主讲第10套讲题:说三摩修法,令从耳根一门深入。解六结,越三空。日期:2009.7.12-2011.10.02片数:共8片(本片为第6片)..

大佛顶首楞严经圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义慧律法师主讲第10套讲题:说三摩修法,令从耳根一门深入。解六结,越三空。日期:2009.7.12-2011.10.02片数:共8片(本片为第5片)..

讲题:十八界本如来藏妙真如性日期:2009.6.7--2009.6.12片数:共3片(本片为第2片)DVD南无本师释迦牟尼佛(合掌三称)打开楞严经讲义。[巳四舌味识界(分四)]舌根对味尘所引发..

讲题:十八界本如来藏妙真如性日期:2009.6.7--2009.6.12片数:共3片(本片为第3片)DVD我们今天用浏览的方式,把《楞严经义贯》的十八界简单的看一遍,因为我们在《楞严经讲..

大佛顶首楞严经第七套圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义讲题:十八界本如来藏妙真如性日期:2009.6.7--2009.6.12片数:共3片(本片为第1片)DVD这一段是[卯四会十八界即藏性(分二)]..

大佛顶首楞严经圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义慧律法师主讲第10套讲题:说三摩修法,令从耳根一门深入。解六结,越三空。日期:2009.7.12-2011.10.02片数:共8片(本片为第7片)..

大佛顶首楞严经圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义慧律法师主讲第10套讲题:说三摩修法,令从耳根一门深入。解六结,越三空。日期:2009.7.12-2011.10.02片数:共8片(本片为第1片)..

大佛顶首楞严经圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义慧律法师主讲第10套讲题:说三摩修法,令从耳根一门深入。解六结,越三空。日期:2009.7.12-2011.10.02片数:共8片(本片为第4片)..

民国年间新旧唯识之论争圣凯法师内容提要:1931年,梅光羲在《海潮音》发表了《相宗新旧两译不同论》,引发时新旧唯识的论争。梅光羲以安慧、真谛之学为“过渡唯识学”,护..

体用真妄与两重唯识观——摄论师的三性思想圣凯法师内容提要:本文以摄论师的三性思想为中心,指出摄论师在继承真谛的三性思想基础上,受到中国佛教的影响,从而作出创造性..

惠敏法师谈唯识马来西亚《法露缘》杂志11期专访。83年2月出刊传闻法师访问/传德法师整理惠敏法师资料1954年1月22日生于台湾省台南市1975年6月台北医学院药学系毕业(药学士..

略谈法相唯识的空义超定一、绪说恭逢印顺导师九八嵩寿,大觉莲社创办人叶敏居士,特别来电邀请,北上主持庆典法会,节目内容有二部份:集合佛门同道念诵金刚经,并举行延生..

唯识大乘菩萨行位超定一、修证的意义修证,包括:发心、修行、证果的全部修学历程。佛法有五乘的差别,主要为适应学佛的五类型人而宣说,如人天乘人,发的是增上生心,修戒..

唯识谈空与二谛唯识学讲空,只是空掉偏计所执性,又在依他起性建立清净心和杂染心的和合。唯识也讲空,但唯识对二谛是怎么解释的呢?唯识谈空是用“三性”--偏计所执性、依..

从“空义”谈中观与唯识观空“空”可分为:分破空、观空、自性空三类,这三种空,应加何解释?从印度的部派小乘到大乘,讲空大概分三类--第一种叫做“分破空”又叫做“分析..

从“空义”谈中观与唯识总结中观与唯识各有它契机的适应性,我们都应该尊重,不要去毁谤。现在归结来说,中观就是二谛圆融:世俗唯假名,胜义毕竟空;世俗当下就是胜义、胜..

南无阿弥陀佛

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