承远大师念佛诗

净土念佛我们念佛的时候有什么障碍要破除？一个是昏沉障，一个是掉举障。破除之前先了解昏沉、掉举的相貌。你怎么知道你的心掉举？掉举的出现，于所缘境心不寂静。掉举就是..

念佛法门是非常的殊胜，因为我们这些众生对参禅、学密、学教都不能行持，都不能去做，释迦牟尼佛在两千多年前就告诉我们这么一个殊胜的法门，阿弥陀佛在十劫以前已经成就，..

佛法的最要问题，就是了生死。若论了生死这桩大事，很难很难。我们凡夫，根机劣，知识浅，而且五浊恶世，邪师外道甚多，要了脱生死，究竟如何了脱呢？惟有念佛法门，真信切..

绿度母是二十一度母的总集，成就聪明，福德吉祥，辩才具足，世乐具足，多财富贵，贤瓶如意，疗一切病痛，鬼魅悉能除遣，灾疫消灭，能成一切善事，能灭一切罪障。常念绿度母..

我的姐姐叫高玉芹，2005年时73岁，家住吉林省扶余县大三家村四社。她一天书也没念过，一字不识，是一个再普通不过的家庭妇女，除了干点农活外，就是念佛；虽然不识字，却能..

珍惜光阴，好好念佛念佛一声，功德无量！你们肯定不相信念一声佛有这么多功德。有这个功德不是我讲的，是佛讲的。佛讲的话你们不相信吗？要相信！为什么要相信？佛是不会讲..

这个都可以，怎么个念法，看自己的喜欢，你觉得怎么念摄心就怎么念，关键是心里真有佛。具体来讲，你心中真有佛号，口念出来，耳听进去，听到心里去，即使默念也是要听到。..

“我教”就是指释迦牟尼佛一代时教，推究它的原始要宗，开显了无量法门。在法华会上，释迦牟尼佛说诸佛如来示现在这个世间的本怀——一大事因缘。如来唯以一大事因缘出兴于..

这样做不如法。你做母亲要尽到母亲的责任，学佛不能搞自私自利。你说我自己听经念佛，孩子也不管了，这不对，该你管你得管，你要帮助她，用爱心来帮助她。尽管她可能有自闭..

以不思议的心来持念不思议的阿弥陀佛名号，一定就能够生到不思议的净土，生到阿弥陀佛愿力所成就的不可思议的极乐净土，这个就是净土法门的妙因妙果。而且如果我们真正地来..

念佛趁早不吃亏我们念佛，有的人念一辈子，也决定往生；那个下品下生的人念十声，也决定往生，那有人就想了：他们只念十声、一声就能够往生，我们却要念一辈子，这样是不是..

世人病苦，多属宿世杀业所感。无论何病，若能恳切至诚，念南无阿弥陀佛及南无观世音菩萨圣号，决定可以消除宿业，增长善根，病自可痊。即令寿尽，则死后当生善道，不致堕落..

这个持名念佛，就是执持六字洪名——佛的名号，来念佛。执持名号又分出来有声念佛，与无声念佛。有声念佛，就是我们开静的时候，大家同声称念南无阿弥陀佛，是有这个声音。..

念佛法门，对上中下三种根机，无机不摄。有情众生，具有知觉，但发真心，无一不能得度。只要一心称念六字洪名，不必广学诸法。善导大师云：若要学解，从凡夫地，乃至佛地，..

修行用功，固宜专精。然凡夫妄想纷飞，若不加经咒之助，或致悠忽懈怠。倘能如丧考妣，如救头然之痛切。则于一行三昧，实为最善。若以悠忽当之，久或懈惰放废，固不如兼持经..

业障难消念佛是可以消业障，但是我们念佛不一定能在今生消完我们的业障。《普贤行愿品》在《忏悔业障》这一章中提到，无量劫以来，我们由贪嗔痴鼓动身口意所造作的恶业是无..

念佛所见之境，恶境不可怖畏，但摄心正念，其境即消。善境不可欢喜，但摄心正念，必有所得。谓业消智朗，然有浅有深，不可即生满足想。摄心正念，善境或愈显，或即泯，切勿..

问：第二个问题，念佛不得力怎么办?答：不得力有很多因素，不是单纯的，最好自己很冷静的去反省，古人教给我们，「行有不得，反求诸己」。实在在总的原则上来说，从根本上..

每个人都有六亲眷属，你周围的人要是不信佛的，你怎么劝，他信也不信，信了之后遇见挫折也会退心的。今天有人问我这么一件事，有位吴姓弟子，昨天晚上八点多钟，在八十八街..

二〇一五年的暑假，我有幸参加了净土文化夏令营。在七天的早课中，我沐浴着东林清畅哀亮、微妙和雅的念佛声，如饮醍醐，身心都得到了净化。母亲修学净土多年，常让我多念佛..

《梵网经菩萨戒》云：夫食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去。吃肉的人，断了大慈悲种子，就成不了佛。念佛是大乘佛法，是为了成佛的，所以念佛行人应当吃长素。目..

前天中午，姐姐打来电话，我听她的声音有些异样，以为她有了什么烦事，想找我讲讲。姐姐大我十岁，我其实是她带大的。所以，从小很依赖她。但出家以后，她十分依赖我。也因..

【无量诸佛咸共护念。】这是说真正依教奉行这些佛弟子，无论出家、在家都会得到无量诸佛共同护念，这个福、缘无与伦比，太大、太殊胜了，这也是难信之法。为什么会有这么殊..

做平常的人，才会做一个真实的念佛人。真实就是我们是什么身份就显示什么身份：我有烦恼，就显现有烦恼的模样；你心清净，就呈现清净的状况；有福报的人，可以做有福报的人..

祖师大德总是苦口婆心劝人“老实念佛”。这句看似简单，实则深妙的箴言，人人道得，却未必人人行得。然而，行人若不能老实念佛，功夫就不可能向上提升，往生就没有把握。那..

印祖在《一函遍复》中提出了念佛的一个总的原则：不管是大声念、小声念、金刚念还是默念，一定要在心里念得清清楚楚。我们的发音器官是一个硬件，软件是我们的神识。这句佛..

弘一大师在承天寺受到惠安佛教界的邀请，偕同泉州专员黄元秀到惠安讲经。在惠安乡间弘法期间，师一生中的第二次大病，向他猛烈地袭击而来。由于弘一大师的病太多导致体质十..

问：弟子在念佛的时候妄想很多怎么办？明安法师答：一般人初发心修行，诵经、持咒、念佛时妄想多，这也是一个很正常的现象。因为在学佛之前，我们一直都是用的妄心，当然妄..

观世音菩萨代表阿弥陀佛慈悲的一面，寻声救苦，拯救众生。印祖常常劝勉大家持念观世音菩萨，是有着当时战乱不断的时代背景的。从这个意义上来说，念观世音菩萨能够直接感通..

我们要深信在这个五浊恶世，舍去念佛法门，绝对不可能得到救度，要有自知之明。通过对自我的解剖，对所处环境的观照，我们要对五浊恶世的状况有一个客观如实的认知。我们简..