导语:藏传佛教没有所谓的“欢喜佛”。而“双运”,指的是悲智双运。在密法里面,男相佛的形象,代表慈悲;女相佛的形象,一般称为佛母,代表智慧。如果无法破除我执与分别..
作者:香·隆立嘉措仁波切ShangLongrikGyatsoRinpoche在耶稣基督的时代,麻疯病是严重到非要被隔离的一种病。但耶稣却主动去靠近他们,不怕自己圣洁的身体会被污染。佛陀为..
作者:香·隆立嘉措仁波切ShangLongrikGyatsoRinpoche当烦恼像雪花一般片片不断的坠落到你的心湖时,你该怎么办呢?许多人因为工作压力过大和生活中琐碎的事过度繁多,导致..
作者:香·隆立嘉措仁波切ShangLongrikGyatsoRinpoche很多人因为以往负面的经验让自己变得自卑,所以隐藏自己,逃避他人,最后弄得个性古怪,人缘极差;其实人要懂得喜欢自..
不少所谓的信佛人,其实是半信半疑、糊里糊涂在信佛,目前这是很普遍的状态。其实,如果心中真正有佛,当你遇到困难挫折的时候,就会自然而然想到佛菩萨,一般虔诚心能很快..
作者:香·隆立嘉措仁波切ShangLongrikGyatsoRinpoche有弟子问我:「上师,你一直要我们观察心,一直要我们看心,可是我们一直找不到真正看心的方法。可否请上师慈悲开示。..
全国政协委员、新疆维吾尔自治区政协常委、新疆维吾尔自治区佛教协会会长、十四世夏立宛·格桑图布登伯尔勒嘉措活佛于2014年10月18日凌晨在乌鲁木齐圆寂。夏立宛·格桑图布..
三世卓洛仁波切转世灵童更藏久美寻访鉴定,严格依照藏传佛教仪规和有关部门的批准得到广大僧众的意愿和认可,于2014年10月15日(农历9月22日)在青海省尖扎县阿琼南宗寺举..
对于没有禅定功夫的初学者来说,现在只能用意识来修法,但是意识的能量有限,我们以意识的能量去忍辱,有时候控制不了。有时候,想发菩提心,发慈悲心,但是发不出来。我们..
护国崇德寺三学讲修院住持、第五世噶陀仲巴仁波切(图片来源:凤凰网华人佛教)近日,萨顶顶几年前穿佛像衣服事件又在坊间流传,各种说法甚嚣尘上。为此,护国崇德寺三学讲..
新华网拉萨10月1日电(记者许万虎王军孙晓铮)仁波切、藏香、天珠……带有浓浓“西藏味”的词汇颇具隐秘色彩,吸引人们对西藏文化深入了解。仁波切:藏传佛教转世活佛殊..
我们会稍微谈一谈三摩地禅定。我想,我们一边谈、一边实际上试着做做看,这样可能很好。所以我会讲一点,然后你们禅定一会儿;然后我再多讲一点,你们也就再多禅定一会儿。..
行者,看|了解别人的痛苦体会别人的痛苦,在佛教里很重要,只知道还不够应该进而去尊重别人的痛苦。如果你真正具有这样的心,就可算是真正的慈悲了。这种慈悲与智慧是没有..
西藏未来10年将培养百名爱国爱教活佛高僧中新网拉萨9月10日电(记者白少波)西藏自治区宗教工作领导小组办公室副主任白次仁10日在拉萨说,西藏将在未来10年左右的时间,培养1..
[原标题]寻访藏传佛教活佛转世制度发源地拉萨楚布寺美丽的楚布沟(图片来源:光明网)楚布沟内大片的青稞藏传佛教活佛转世制度发祥地(图片来源:光明网)楚布寺正门(图片..
新华网拉萨8月21日电(记者许万虎)“西藏藏传佛教活佛转世认定工作进展顺利,目前西藏活佛数量达358名。今年,9名活佛的转世灵童寻访认定工作正在有序推进。”西藏..
一个人如果欲望太多,生命该如何承受重负,人生又怎能获得快乐呢?因此,在人生的旅途,追求一种淡泊。坦然面对生活对你的赐予,包括所有的磨难与不公。用平和淡定的心态去..
原标题:对话加措活佛:微社区·O2O·云端道场加措活佛(图片来源:资料图)2014年5月10日,中国互联网创业者大会在北京国际会议中心召开,数千名互联网从业者和媒体工作者..
核心提示:罗松仁波切,僧人,2003年至今,罗松活佛筹集了300多万元资金,成立“希望少儿之家”。由于条件限制,这里没有教室,没有文具,衣裳单薄,气候恶劣。而罗松仁波..
为什么我们现在积累点福德、功德这么难呢!主要是因为没有欢喜心和希求心,或者这种心不强烈。我们现在无论是对佛还是对上师,虽然稍微有一点点希求和欢喜,但也不是因为他..
活佛的神通游戏金山活佛,他是一个很有趣的人,他从来没有丛林大和尚那套架子,也没有冷冰冰的面孔,他是很天真的,往往在人家不着意的时候,他就露一手,表演一点近乎神通..
活佛圆寂现神奇金山活佛,他自从龙华寺被缅政府关闭,在大金塔上长住下来之後,他的生活,更加坚苦,一切动作,也都不像从前,都有一个很大的转变,这个转变不平常,他竟断..
问:现在很多人寻求信仰,希望化解迷惑和痛苦,在您看来什么是信仰?宗萨钦哲仁波切:这是很好的问题。人类自始以来,就一直对超越物质的东西有不断的追寻。因为我们知道,..
问:应该如何观修无常?多识仁波切答:中将之概括为“三理”、“九因”、“三决定”。“三理”是:(1)生必然死亡理。(2)死无定时理。(3)死时唯有佛法堪用之理。“九因”为:..
问:不思考无常有什么过患?多识仁波切答:(1)不会珍惜随时可能失去的生命和时光。(2)不会意识到生命的短暂而作常住久留的打算,在无意义的事务中消耗时光。有诗云:“人无..
问:为什么要思考无常,有什么利益?多识仁波切答:(1)俗话说:“纵有金山银山,临终也带不走一文。”想到人终究要死,死后身外之物一切皆失,可以淡化对今世眼前利益的贪心..
佛陀传人宗萨蒋扬钦哲仁波切“我会说佛教是理解世界的一种观点,而且是一种相当深奥的观点。但我不会说佛教所说的真理是惟一的真理,那样太自大了”宗萨蒋扬钦哲仁波切显然..