佛珠是修道者的法具,也有许多人将它视作随身的饰品。星云大师大师在《无声息的歌唱》一书中以拟人化手法,将佛珠的作用和意义作了生动的介绍——佛珠如是说:我们本来是给..
念佛好,别打妄想了,佛念不好,有妄想夹杂在里头。大势至菩萨教导我们的念佛方法,「不怀疑」,不怀疑是真信、真愿,这不怀疑;「不夹杂」,没有妄念、没有妄想,世出世间..
闻佛名号,如得种子,信愿持名,即是具足因缘。《弥陀经》上讲的,「不可以少善根福德因缘得生彼国」,因缘是其中一个,信愿持名,你的因缘具足了,善根是不迷,福德是真干..
问:家中八十多岁的老人过去是医生,三年前头脑还很清醒,患上老年痴呆后,南无阿弥陀佛六个字都念得颠倒错误。我们带着她一起念南无阿弥陀佛,她念佛的时候很虔诚,但由于..
【原文】已矣哉!一切众生,流转苦道者,良因一念妄想之过咎也。原因最初一念无明,遂生妄想,妄想积迷,起贪嗔痴,造杀盗淫妄,种种诸业;以妄想不断,故生死苦果无穷,流..
所以我们念佛人,如果要从心治心,要忏悔,有一个很重要的原理要知道,不要常常去想我们过去的过失,「我昨天做错什么事,我刚才不知道做错什么事」,常常放在心上,这件事..
因涉及个人隐私,将真实姓名以甲乙丙丁等代替南无阿弥陀佛董师兄、何师兄:阿弥陀佛昨天听到刘甲往生的消息,感受颇多,特书于信,与你们共享法乐,共明法理。2002年8月至2..
问:真信切愿一心念佛是不是执着?大安法师答:我们是凡夫,凡夫一定是有执著的,一定会有取舍的,证到了无生法忍才不会有执著。但是,原来我们的执著是执著不好的东西,执..
【原文】念佛虽易,世人不知,都轻视为寻常,殊不知为真实出生死之要路,但不知念佛之妙,故多错误耳。且念佛即是参禅,更无二致,凡念佛时,须先将自己胸中,一切烦恼妄想..
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自从我学佛以来,四周的人不断障碍我,我该如何是好?学佛者,菩提道心要坚固,稳如泰山,锻炼八风吹不动的意念,外面一切风吹草动在所难免,一心向佛道,向佛道是根本,其..
问:修念佛法门,贵在念念相续不间断,我也很想能达到这种工夫。奈何自己定力尚未成就,念头此起彼伏无法主宰。或对旧时所学未能忘怀,或邪思妄念无端乱起。或与境缘相触,..
我们的六根不清净,六道就开始了。怎么不清净?眼睛看到就执着,耳朵听到就分别,舌头尝到就分别、就执着,在运用的时候六根产生了知见,在色声香味触法上,就变成了五浊。..
谁不念佛?不念佛你在干什么?什么叫念佛?你每天提醒自己做佛做的事情就是在念佛,你天天嘴上阿弥陀佛阿弥陀佛……佛做的事情你一点不做,你念他干什么?做佛做的事情就是..
问:末学是去年刚知道的念佛法门,平时比较喜欢静坐念佛,但是经常容易昏沉、打磕睡。请问,有没有更好的对治昏沉的方法?可以给我们讲解一下静坐念佛前的一些准备工作吗?..
自恋魔咒与无我教义TheSpellofNarcissismandAnattaaDoctrine作者:帕德马萨里•德•席尔瓦byM.W.padmasirideSilva作者介绍:帕德马萨里•德•席尔瓦(M.W.padmasirideSilva..
【原文】世之最可珍重者,莫过精神。世之最可爱惜者,莫过光阴。一念净,即佛界缘起。一念染,即九界生因。凡动一念,即十界种子,可不珍重乎。是日已过,命亦随减,一寸时..
念佛的方法,比较常用的有观像念佛和持名念佛,观像念佛的方法,即注目专缘阿弥陀佛的化身三十二相而作观,同时口称佛名。观得纯熟,阿弥陀佛的庄严形像便深植于心目之间,..
有一位在家居士请教智藏禅师,问道:“有天堂和地狱吗?”禅师点点头,说:“有啊!”居士再问:“有因果报应吗?”禅师说:“有啊!”又问:“有佛菩萨和三宝吗?”禅师答..
蕅益大师对念佛有三种说法。第一类有情是这样子的:即心即佛;一类人是这样子的:心作心是;一类人是乘佛的愿力,就是所谓的佛力不可思议。蕅益大师把净土法门的修行者判为..
核心提示:印光大师,净土宗第十三代祖师,生于1861年。幼时读程朱儒书,对佛法持批判态度,后因病阅佛经,方知佛法广博精深。21岁时前往终南山南五台莲花洞,礼道纯和尚出..
佛法明原因所生法,有两种力:一、可思议力,二、不可思议力。如依多么因得多么果,造多么业感多么报,有多么境起多么心,有多么心明多么境,由多么现熏多么种,由多么种起..
《楞严经》云:心能转物,即同如来。谓悉数圣贤达转万物,不被万物所转,随心安闲,处处真如。我辈凡夫,因为愿望所障,所以被万物所转,恰似墙头上的草,春风吹来向西倒,..
《谛闲大师全集》:汝等念佛,不可太快,快则佛号不清,心不诚恳;亦不可太缓,缓则简略昏眩,心亦不诚敬。故须念佛,要不缓不急。每日定数,最多三万,最少一万。一年三百..
《永觉元贤禅师广录》:甚矣!孝之为义大也!身非孝弗修,人非孝弗治,六合非孝弗格,鬼神非孝弗通,即无上至真等正觉非孝亦无由致。是知世出人世之福田,实无有逾于孝者!..
《参禅要旨》:参禅的目的在明心见性,就是要去掉自心的污染、实见自性的相貌。污染,就是希望固执;自性,就是如来才智德相。如来才智德相为诸佛众生所同具,无二无别。若..
《倚天屠龙记》中有这样一段情节:张三丰向张无忌教授一套太极剑法,一路剑法使完,竟无一人喝彩,世人尽皆惊讶:这等慢悠悠、软绵绵的剑法,如何用来对敌过招?还认为是张..
《印光法师文钞》:念佛人有病,当专注待死。若世寿未尽,则能速愈,以全身放下念佛最能消业,业消则恢复矣!若不放下、欲求好,倘不能好则抉择无由往生,以不愿生故。此等..
《印光法师文钞》:切劝病人,放下悉数,专心念佛。如有应奉告事,速令奉告,奉告后便置之脑后,即作我今将随佛往生佛国,人世悉数富乐眷属各种尘境皆为阻碍,致受祸殃,以..