性空禅师口述传李尚全笔述一、害怕因果:是我童子出家的原因(1922-1935年)我生于民国十一年(1922)农历二月初五。祖籍泰州张木乡(今江苏省泰县)。祖父杨同乐是一位憨实的农..

广西马山灵阳寺2010年农历十二月念佛七法会圣旭法师开示(初六下午)念佛要有信、愿、行信心是做事的基础,也是一个人做事的动力。没有信心做事情就没有动力,没有信心念佛就..

念佛与止观蔡惠明止观与念佛是统一的印光大师说:“念极情忘,念即无念,声出於口,而入於耳,了了分明。”也就是说,当念佛的时候,不可有别的想念,一念提起,万念止息,..

永明延寿禅师的生平及其佛学思想述论李尚全(扬州大学社会发展学院历史学博士)[内容提要]本文先把永明延寿禅师的生平分为三个阶段:⒈总角之岁,归心佛乘;而立之年,削发为..

广西马山灵阳寺2010年农历十二月念佛七法会圣旭法师开示(初二上午)念佛的方法这次法会,我们为一年祈福消灾,为堂上老祖宗离苦得乐,而念佛报恩。有些同修是第一次参加,那..

广东雷州高山寺2010年农历十一月念佛七法会(农历十一月十二日上午仁焕法师开示)念佛的目的与方法感恩常住三宝慈悲,感恩本寺大和尚慈悲,感恩本寺诸位法师慈悲,感恩诸位同..

广东雷州和谐寺2010年农历十二月念佛七法会(初十上午)念佛的功夫在哪里念佛有十大好处,我们有些人已经念佛几十年了,为什么没有得到好处呢?关键是:没有信愿。如果有信愿..

广东雷州和谐寺2010年农历十二月念佛七法会(初八下午)念佛七法会和助念的作用念佛七也可以叫做助念,但是念佛七法会的作用要比平时的助念殊胜。因为念佛七要有规范的管理,..

广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(二十一上午仁焕法师开示)念佛的作用我们念佛人要真正明白到念佛的作用。今天我要讲的,就是把道理讲出来,过年以后,再真正落实..

仁焕法师每天晚上带领大众皈命过程大家要理解到如何交命才有作用。我们的生命就是我们的呼吸。呼吸没了,就没命了;呼吸正常,命就正常了。那怎么把命交给佛呢?就是在念一..

再论「念佛与万行」许多朋友对于「念佛与万行」一文有意见,认为可以大加讨伐。可是仔细读他们的发言,听他们和我的讨论,我发现他们的立论都和我原来的主张一样,也就是都..

广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十八上午寂静法师开示)如何让念佛效果更殊胜(一)乘佛本愿慈悲功德,惭愧学人寂静,今天在这里给大家汇报《如何让念佛效果更殊胜..

广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十八下午寂静法师开示)如何让念佛效果更殊胜(二)我们再来念诵另一首偈。这首偈在佛教里边很流行,记录在大藏经中,但不是佛经的..

念佛与万行日本净土宗的创立者法然上人,根据善导大师「正行杂行」之辨,而提出了「抛弃一切万行,唯立念佛一行」的主张,而所谓「念佛」又严格界定为「口称佛名」,除此之..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十八下午寂静法师开示)怎样念佛今天跟大众在这里一起学习怎样念佛。我相信诸位同修都曾经听过师父的讲解了,也有一部分是新来的没..

广东化州南山寺2011年农历三月念佛七法会(初六下午)念佛法门的功德今年我们每个月都打佛七,因为我们要挽救灾难,祈求平安,所以我们才尽量努力。07年以来,我几乎没有空余..

金刚乘教义与双身修法陈士东一般来说,密宗发展经历了三大阶段,形成四部内容。这三大阶段的更迭,使密宗法门在众多法门中脱颖而出,占据了极重要的位置。三个阶段:1、初..

广东雷州高山寺2011年农历三月念佛七法会仁焕法师开示(三月十八上午)如何念佛才能念得好现在我们共同学习如何念佛才能念得好。有人念佛的时间比较长,也念得有作用了,但是..

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七仁焕法师开示(十八下午)皈命念佛的功德人人都需要平安,那说明平安是我们的心愿,也是我们的本愿。没有哪一个人需要灾难,那..

赵州禅师在东亚禅宗文化中影响甚巨中国人民大学佛教与宗教学理论研究所张文良编者按:2011年5月13日至16日,“首届河北赵州禅临济禅生活禅学术论坛”在石家庄市召开。中国..

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七仁焕法师开示(十九上午)信愿念佛回归极乐昨天我们已经讲到念佛(皈命)的功德,那么大家真正能体会到皈命念佛和平常不皈命念佛..

经云:一称南无佛,皆已成佛道。此言正因佛性,人人本具。故称性所起缘、了二因,必与正因同得究竟也。是以念佛三昧,名为三昧中王,普摄一切三昧。修此三昧,凡有三种:一..

白居易(772846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,后迁下邽(guī,陕西渭南)。作为唐代伟大的现实主义诗人,白居易有《白氏长庆集》传世。后世学者..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初一晚上)老实念佛完善平安大家来到法会,肯定是为平安而来,为冥阳两界离苦得乐而来。那既然为平安而来,我们这..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(五月二十下午仁焕法师开示)念佛的信愿行今天上午已经讲到,我们的生命离不开生老病死苦,佛陀创造佛教是为生老病死苦而立教,佛所..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初三下午)发大心再念佛时间观念是人的运气,环境观念是人的福气,人和观念是人的正气。人没有时间观念了,运气就..

临济义玄禅师及其禅法特色林崇安一、前言汉地的禅宗,在慧能以前是一潜酝时期,从慧能到临济义玄禅师是一竞起时期,其后是拓展时期。从慧能到义玄禅师的一百五十年间,各家..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(农历五月十五上午觉行大和尚开示)用感恩心念佛尊敬的恩公老和尚,尊敬的仁焕大法师,尊敬的各位法师、各位大德、各位居士菩萨、各..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(五月十五下午觉行大和尚开示)信心坚固念佛今天佛七第一天,甘露遍洒,非常的舒适,我们的烦恼捐除、身心康宁、遍体清凉、法喜充满..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(五月十七上午海山老和尚开示)怎样念佛容易成就我们学佛是以佛的心愿、佛的行为、佛的慈悲心来开发我们的心,以佛心佛愿佛行来转变..

南无阿弥陀佛

导航菜单