彻悟禅师念佛伽陀教义百偈读后感

阿弥陀佛，谁不能念？而偏不易念。西方极乐，谁不愿生？而罕得往生。盖念佛之人，未得其诀耳。教念佛而使之真切者，其唯死之一字欤！死之一字在念头，则境缘自然冷淡，情爱..

归去来，魔乡不可停，旷劫来流转，六道尽皆经，到处无余乐，唯闻愁叹声，毕此生平后，入彼涅槃城。善导大师好像就是为了念佛求生而出现在这个世间上的，没有第二件事情可以..

宿障就是烦恼障、业障、报障这三障，障碍着我们让我们非常的痛苦。所以当我们念佛，我们要知道，念佛这个佛号其实就是叫我们忏悔业障，念佛就可以忏除我们的三障。不但可以..

念佛之人为什么要吃常素呢？由于念佛一法是大乘佛法，修菩萨道圆成佛果。成佛的种子是什么呢？是慈悲心、大慈悲心，本着慈悲心的因缘，我们要吃常素，不能伤害众生。一是为..

持戒与念佛的统一，一直是净土祖师倡导的宗风。慧远大师临终坚持不饮非时浆。善导大师护持戒品，纤毫不犯。心绝念于名闻利禄，从不举目而视女人。宋灵芝元照更提出生弘律范..

问：若有安静的时间总想看经书听开示，请问师父，是不是这一句佛号，还是以摄心为上？宏海法师答：当然以摄心为上，摄心的质量是不一样的，经典里面说了，散心念念一句消六..

问：我们佛友都在家中二十四小时播放念佛机、VCD，开播比如《地藏经》的录像，这样的动机是为度家人、度无形众生，这样可以吗？大安法师答：念佛主要是自念自听，用心去念..

问：是否我们平日念佛一定要念到三昧方有往生把握？宏海法师答：这个问题我这样来说，就是如果真的念到念佛三昧，那是必然有往生把握，一定能往生；但是又要说，就没有念佛..

那天和几位法师聊天，有人说道，除了世尊就没有谁看星星证道了吧？后来想了想，在禅宗灯录的记载中，看星星开悟的禅师倒还真有一位。那他到底是谁呢？且听我慢慢道来：夜晚..

元来禅师的《参禅警语》，言简意赅，言无虚发，对如何参禅、做功夫，作了简明而中肯的开示，堪称学道者参禅指南。现摘其大要如次，供读者参考Ｏ学者先发破生死之心，要观破..

问：《地藏经》中云，临终人能得闻一佛名一菩萨名，不论有罪无罪，都不会堕落三恶道，如果有人临终不能认人，神识也昏迷了，听不到声音，给此人念佛，此人还能不堕落三恶道..

释迦牟尼佛到底是怎么成佛的，这也是众生根性不一，他看到的也不同。对上座部的比丘来看，或者根性来看，就认为释迦牟尼佛是四圣谛、十二因缘开悟；那对于大乘种性的界外大..

摄心的方法你不要去看他的目的，目标很好，你看一个演奏家在台上表演一曲非常成功的曲子的时候，我们为他喝彩献花，但他却是经过十年台下枯燥的辛苦训练。所以现在散乱心念..

凡公临私养，历涉缘务，虽造次而常内心不忘于佛及忆净土。譬如世人切事系心，虽经历语言、去来、坐卧及种种作务，而不妨密忆，前事宛然。念佛之心，亦应如是。或若失念，数..

问：《印祖文钞》里我似乎记得念佛要念得心佛不二、心佛两忘。如何理解心佛两忘的忘，还有念而不念，不念而念？请开示。大安法师答：建立信愿之后，我们在念佛功夫上还是要..

踏实修行精进念佛简单介绍：上通下永老和尚，是当今峨眉山德高望重、可谓现在峨眉山镇山之宝级别的高僧。解放前在峨眉山开悟，其悟境得到圣钦大和尚（早年在扬州高旻寺开悟..

念佛八法第一、摄心念：把心收摄起来，即所谓：都摄六根，净念相继。一切时，一切处，甚至睡眠时，亦不忘弥陀圣号。第二、勇猛念：打个比喻，如穷人求财宝，纵然财宝放在老..

有人问省庵大师：“参禅一门，全仗着自己的力量，所以常常有魔事。念佛却是依靠他力，所以有佛的护念，魔事不会出现，是这样吗？”省庵大师说：“也对也不对。关于参禅念佛..

从古至今，无论是修习净土的还是弘扬净土的，无论是净土宗之外还是净土宗之内，不少人总是以通途教法来衡量净土法门，没有真正理解净土乃特别法门，有其不同于通途教法的特..

永明延寿禅师《宗镜录》卷第二十四夫成佛本理，但是一心者，云何更立文殊、普贤行位之因，释迦弥勒名号之果，乃至十方诸佛国土，神通变现种种法门?答：此是无名位之名位，..

一信徒问师：尊敬的大和尚，请问我们为什么要使劲地念佛呢?师答：就是要时刻和佛心相应，我们内心的慈悲、智慧、爱都是一样，都会睡觉的，用专业术语讲叫做迷惑，就是迷了..

念佛可得到无边的利益宿障就是烦恼障、业障、报障这三障，障碍着我们让我们非常的痛苦。所以当我们念佛，我们要知道，念佛这个佛号其实就是叫我们忏悔业障，念佛就可以忏除..

每个人都有六亲眷属，你周围的人要是不信佛的，你怎么劝，他信也不信，信了之后遇见挫折也会退心的。今天有人问我这么一件事，有位吴姓弟子，昨天晚上八点多钟，在八十八街..

经常有初学佛的人问：“我现在学佛了，每天都诵经、念佛，但是仍然断不了肉食，这样诵经念佛，还有功德吗，将来能不能生极乐世界呢?”梦参长老这样诵经念佛也是有功德的，..

【原文】尔时世尊告诸比丘：今当为汝演说西方安乐世界，今现有佛，号阿弥陀。若有四众能正受持彼佛名号，以此功德，临欲终时，阿弥陀佛即与大众往此人所，令其得见。见已，..

念佛人都想达到的“念佛三昧”究竟是什么境界?念佛三昧怎么理解?在《阿弥陀经》里面会谈一心不乱，一心不乱就是念佛三昧另外一个表达。一心不乱，诸多的注经家又分为事一心..

居士：如何增强信愿之心?印祖谓，念佛人要恪尽人伦，心如佛心，才能感应道交，否则感应道隔，不得往生，这与“信愿必生”相悖吗?法师：往生就是靠信愿感通弥陀愿力往生，这..

所言念佛妄想多，当一心念，摄耳谛听，字字句句，勿令空过，久而久之，心自归一。此念佛最妙之法也。《楞严经大势至圆通章》云，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。..

“世间上眷属护亲、人民护国、信徒护教，现在此则公案，为侍者护主，其实护主不一定是侍者。主者，即今日领导中心之谓。任何一个国家，任何一个团体，都应该巩固领导中心，..

我家三代吃素，我也很早吃素、学佛，并受了菩萨戒。但弟弟辉并不信佛，抽烟，喝酒，习气很重，无法改变。我连劝他皈依都不敢，更不用说其他的持戒、修行了，只能为他干着急..