念佛的音声能触动我们的善根有些人听经、念佛的时候,会感动得流眼泪,这是什么原因?佛给我们说出来,是念佛的音声触动他的善根。他会有这个现象,证明他过去生中是学佛的..

带着母亲修行家乡遭了灾难,父母不得不带着他们兄妹三人一同逃难。刚刚安顿下来,响起了一阵有节奏的敲门声。门外,是一个游方的和尚来。一见到这个孩子,对方连说他“慧根..

佛教修行的重点在于如何践行佛理古印度时不注重文字记录,知识相传全靠一张嘴,你告诉我,我告诉他。佛教在诞生之初,就是释迦牟尼一个一个地给弟子授课,说这世界太苦,要..

我现在讲个笑话给诸位听,其实这是真事实,也是教你们在世间要如何度脱这个人生。话说世间上有左右邻居两家,左边这一家日日吵闹、日日有是非,不但夫妇间、儿女间互相吵闹..

甘肃泾川大云寺佛法如食谱,实修如吃饭。没有实修的学佛,就是饥饿者背诵食谱。学佛的目的之一是了脱生死,了生死的法门有八万四千。选法门也要注重升学率,升学率高的法门..

问:舍报自杀念着佛号,又有人助念,可以往生吗?大安法师答:首先我们要明白一个前提,净土法门念佛往生净土,佛法不离世间法,不能跟世间法格格不入。所以无论从佛教的戒..

问:我们寺院想成立助念团,但《印光法师嘉言录》讲,助念以念佛为主,我们寺院修净土也非常认同,但居士信徒和家属为他们的亲人助念送往生,觉得光念佛太单调,不能生信,..

不管你是修什么法门,这种情形都是会有的。开悟的人他悟了之后,也要牧牛啊,比方像牧牛一样,禅宗的牧牛,牛跑了之后,就拉着缰绳把它拽回来,所以都有这个问题。现在你不..

问:净土祖师一出家是不是只修念佛法门?大安法师答:这不一定,各有因缘。净土十三祖里面,专修专弘净土法门的只有两位,一个是善导大师,一个是印光大师。印光大师出家后..

问:念佛为什么要先入佛理?如果不入佛理,念佛也不能得受用吗?妙祥法师答:什么叫佛理?就是不讲理,那不在讲理的就是佛理。你讲理它哪来的佛理?讲的理都是世间理,能讲..

多念地藏菩萨圣号能增长智能地藏菩萨能令我们的善根不坏。如果我们现在已经种下种子,有了善根,或者来生的善根不坏,又能遇到地藏菩萨,念地藏菩萨圣号,地藏菩萨就能加持..

念佛法门非常殊胜念佛法门,广大如虚空,清净无杂染,乃是释迦弥陀两土世尊自性清净心的全体大用实相妙理所彰显,非常殊胜不可思议。念佛人要在妄想当下转为念佛,唯此一处..

不问时节久远、罪福多少、时处诸缘善导大师有三不问。我们念佛人经常问这样那样的问题,这样那样的事情。善导大师讲:“不问时节久近,不问罪福多少,不问时处诸缘,这叫三..

蔡志忠[原标题]蔡志忠:我是开悟的禅师一生都知道要去哪里相对没有目的地的人,蔡志忠一生都知道自己要去哪里。一个乡下孩子为兴趣离开家乡,一个留级生努力在心智各方面成..

问:为什么念佛人多往生人少?印光法师答:佛所说一切法门,虽高深玄妙,圆顿直捷,皆须断尽烦惑,方可了生脱死。若断而未尽,则尚不能了。况完全未断者乎。唯念佛法门,仗..

病人一心念佛待死,寿若未尽,则当速愈有病即作将往生想,一定能与佛感应道交。世寿未尽,则可速愈,世寿已尽则决定往生。念佛之人,有病,即作将死想,一心念佛。寿若未尽..

怀让禅师六祖慧能有弟子三十三人,后世弟子更是蔚然成林。其中最大的两支支脉,一支是南岳怀让禅师及其弟子,另一支是青原行思禅师及其弟子。据有据可查的历史,南岳怀让禅..

无畏如来芽尊者吉美嘉威纽古(无畏如来芽)是持明吉美林巴(无畏洲尊者)座下最为杰出的弟子,他也是第一世蒋杨钦哲仁波切与巴珠(华智)仁波切的根本上师。吉美嘉威纽古在..

明旸长老生前照片明旸长老生前照片《一代高僧·明旸禅师》纪录片近日制作完成,影片摄制组辗转福州、上海、北京、苏州、宁波、台湾等地,现场采访了明旸长老的诸多同学、同..

徽宗崇宁三年,皇帝下诏请道楷禅师住持东京净因寺。芙蓉道楷禅师是山东沂水人,参投子义青禅师得悟心法后,游历国内名寺,极力弘扬曹洞宗风。宋徽宗崇宁三年,皇帝下诏请道..

佛在楞严会上《大势至菩萨念佛圆通章》这么说;过去佛这么说、现在佛这么说、未来佛也这么说,说什么呢?说:十方如来呀,怜念众生,如母忆子;十方如来可以说是一切佛,可..

有人问:末学一天念一万声佛号,但感觉念后比较累。我已经是小声念佛了,也很轻,但几个小时念下来,感觉很伤气。我想如果精进念佛,如一昼夜或十天百万佛号,我的气力肯定..

念佛法门,广大如虚空,清净无杂染,乃是释迦弥陀两土世尊自性清净心的全体大用实相妙理所彰显,非常殊胜不可思议。念佛人要在妄想当下转为念佛,唯此一处为下手功夫,离此..

问:什么叫做念佛三昧?答:念佛三昧就是理一心三昧、还有事相的三昧。也就是说我今天不管我道理懂不懂,我就念「阿弥陀佛、阿弥陀佛……」他行、住、坐、卧已经变成习惯了..

念佛之人,勿自仗聪明智慧,须拋之于东洋大海外。最好学愚夫愚妇,老实行持为要。(三编下·上海护国息灾法会法语)印光大师讲的话,好啊!让我们听了心里面很清凉,很透明..

真如法性,生佛体同。迷悟攸分,凡圣迥别。欲复本有之心性,须断幻妄之惑业。欲断惑业,非严持净戒,力修定慧不可。戒定慧三,力极功纯,则妄惑彻底消灭,本心全体显现矣。..

问:既然“心作心是”,念佛成佛,念菩萨成菩萨,都在一念之间,那又何必发愿与回向呢?弟子虽然经常念佛菩萨圣号,但从来也没有发愿和回向,这样是否可以往生西方极乐世界..

念佛之人要以老实行持为要念佛之人,勿自仗聪明智慧,须拋之于东洋大海外。最好学愚夫愚妇,老实行持为要。(三编下·上海护国息灾法会法语)印光大师讲的话,好啊!让我们..

念佛让我们得到安心和清净有一居士问我,念佛对解决当下的现实烦恼有什么作用吗?念佛法门的终极关怀是解决生死问题,但它同时也关照当下现实的生命。念佛可以让我们得到一..

觉知和拥抱你的内在小孩内在小孩每个人内在都有一位年幼的受伤的小孩。所有人在童年都经历过困难,甚至是创伤。为了保护自己以及防备将来再受痛苦,我们尝试忘记从前的苦痛..

南无阿弥陀佛

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