彻悟禅师世出世间

涤华禅师心经注解【十二】故知般若波罗蜜多故。“41”(一)故知者、所以也、本知也、所知也、此也、知道也。(二)般若波罗蜜多者、本心之灵、本性、本识之妙用也。集句。故知..

涤华禅师心经注解【一】般若波罗蜜多心经唐三藏玄奘法师奉诏译金山闭关人无名僧感义於一九九三年二月初开笔1观自在菩萨。2行深般若、波罗蜜多时。3照见五蕴皆空。4度一切苦..

涤华禅师《金刚经注解》十二须菩提⊙我今实言告汝⊙若有善男子善女人⊙以七宝满尔所⊙恒河沙数⊙三千大千世界⊙以用布施⊙得福多不⊙须菩提言甚多8世尊8佛告须菩提若善男子..

涤华禅师自写小史予回忆十龄左右、因邻妇替小女叫魂、予答来了、本是一句戏言、予由戏言而生疑、即疑予魂魄失掉於彼处、从愚而成痴、其名为精神错乱、其症甚严、予父母求医..

涤华禅师说——坐禅若问打坐法门者。内心无动，外境莫可入也。心无尘相，坐即平常。无尘相者，内无诸妄，外无诸相。平常者，心无杂念，意不颠倒也。其他甚繁，当自解，而自..

问：世俗之善，非善，非不善怎么讲？答：世俗，之善者。孝上，悌中，爱下者，为善。言不失信，失义，体不失礼，失节，为善。尊夫，敬妻，为善。顺上睦下，扶儿携女，为善。..

涤华禅师论坐禅有句俗话说：人老先从腿老。当觉得自己的双腿不在很灵活的时候，就是自己衰老的开始。我们的老祖宗为我们留下了经络图，在经经络图里，可以清楚的看到连接大..

什么是妄想涤华禅师妄想执者，七情，六欲，十八界，二十五有也。七情者，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七情具也。有七情者，凡夫之人也。能断尽，七情者，四果道性，大阿罗..

净空法师：能救世间灾难的人是谁？怎么个救法的？

工夫要把得住来果动转施为中，工夫要把得住。昼夜二六时中，工夫要把得住。若有如是的工夫，与你们的本分事才有点相应。为什么要这么用呢?要晓得，工夫上有一点放下来，就..

净空法师：怎样才能够超越六道,佛要不说，世间没有人知道

建心地大道场·展世间大行愿——献给圆光寺第十二届毕业青年比丘仁俊受过现代优良僧教育的青年比丘，定能把牢、踏实一种本分：沉持得落，发达得开。从长时(尽未来际)修学的..

“问世间情为何物”，下半句都记错了，一段凄美的故事

佛法的基本知识日慧法师第二章观察五蕴世间第三节约众缘生法释众缘我们在前面曾经泛泛地谈到蕴、处、界的生起依存因缘，现在，拟对这种因缘提出一个具体的解说①(注释：参..

佛法的基本知识日慧法师第二章观察五蕴世间第二节别论五蕴第一项五蕴的内涵已说情、器世间的建立，下面应回到主题来谈构成情、器世间的因素五蕴。这里谈五蕴，将以《大智度..

佛法的基本知识日慧法师第二章观察五蕴世间第一节总依五蕴建立情器世间佛法把世间分为两个范畴：一有情世间，此亦名众生世间，它是以人为首的有感官、有意识、能想象及爱着..

因果轮回，世间万物皆有定数！搞笑龙哥的视频原声

祁隆演唱佛歌《问佛》句句入心，谁能参透世间因果

佛法在世间不离世间觉佛法重在人间。佛陀于世间应化示现八相成道，以人间为选择，托胎、降生、出家、降魔、成道、说法、示寂，即是最好的说明。唐．裴休在其所撰《圆觉经疏..

白居易向惟宽禅师请法的故事，身口意要怎么各自修行？

《两个和尚锵锵锵》是由凤凰网佛教频道出品的全球首档佛教脱口秀节目，该节目用潮流文化的炫酷形式，传递东方文化的处世哲学和人生智慧。栏目邀请网络红人、微博粉丝高达40..

鸽子飞过.野狐闻道--百丈怀海禅师的故事奉新百丈禅寺顿雄法师升座庆典圆满后，我们赶在回程的路上，大家心中仍充满着法喜，途中几位居士对百丈禅师的故事甚感兴趣，由于百..

学道惟贵痛切，一刻不可放过。盖从无始劫以来，迷而不觉，今一旦知愧，已是三四十岁。若更因循，更有百年，亦顷刻而已。古来学道之士，如痴似兀，其道愈深，其养愈淳，故能..

江南的冬忽然来临，干燥而寒冷，人们纷纷口鼻上火，这是身体对外境的适应措施，在泄内火，不是病，也不须刻意治疗，多喝水，吃点儿糖醋萝卜，一日三餐清清淡淡，凡事莫着急..

良介禅师，唐时会稽诸暨人，二十一岁在崇山受具足戒。他很欢喜游方参访诸山长老，曾于南泉禅师那儿领悟了禅旨，继而又在去严云处将其他疑情参透。大中末年，介师在浓山大弥..

问：人天乘(五戒十善)是世间善法，还是佛法？答：修学五戒十善，作为发愿成佛的基础，不取人天之果，人天乘也是佛法；借用《法华经》“会三归一”义，以三乘(种种善巧方便..

一位15岁小师父的出家故事，是什么原因，让他小小年纪就看破了世间？