持戒的功德

智慧法语：智慧的人不持戒终将失去智慧不持戒人，虽有利智，以营事务，种种欲求生业之事，慧根渐钝。譬如利刀以割泥土，遂成钝器。——龙树菩萨《大智度论》【注释】不持戒..

隋唐时，有个叫睦仁茜的人，他有一位鬼朋友名叫成景。这位鬼朋友官拜长史，在鬼界方位也不低。眭仁茜有个学生，名叫文本。他教文本读书已有一段时间，两头逐步建立了豪情，..

智慧法语：恭敬老师便有无量的功德如雨堕不住山顶必归下处，若人骄心自高，则法不入。若人恭敬善师，则功德归之。——《大智度论》【注释】就像雨必然从高山顶部落下一样，..

智慧法语：持戒有这么多好处你都知道吗凡人持戒，有五功德。何谓为五？一者诸有所求，辄得如愿。二者所有财产，增益无损。三者所往之处，众人敬爱。四者好名善誉，周闻天下..

一、地藏菩萨的功德经文：有菩萨摩诃萨，名曰地藏，已于无量无数大劫，五浊恶时、无佛世界，成熟有情是地藏菩萨摩诃萨，有无量无数不可思议殊胜功德之所庄严。这段经文描述..

一位挑水夫，有两个水桶，别离吊在扁担的两端，其间一个桶子有裂缝，另一个则完好无损。在每趟远程的挑运以后，完好无损的桶子，老是能将满满一种桶水从溪边送到主人家中，..

浙江有个盐商项天瑞,他的家中有个家仆名叫程春年,是淳安人。程春年在清干隆丙寅年七月十一日,由于热风得了伤寒而一病不起,请了好几个大夫来看都医不好。程春年的家里只要他..

中品中生，首先辨定其位格，是小乘下善凡夫人。小乘根性下善凡夫人，他所接受的行法，跟中品上生相比，又降劣了一步了。【若有众生】这是简机，是中品中生者的众生，他持戒..

功德都能使人往生天上修德有功，性德方显。一切众生本体中具有如来的智慧德相，这是本性固有的妙德，所以叫做性德。人应该说实话，不可忿怒，即使自己拥有的不多，仍然应该..

功德相尊者，即功德相菩萨。功德相，又称功德相严。以正观心性，具一切庄严法身而得名，居于西方阿弥陀佛国。据《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》卷二载，他曾为众讲说十妙..

弃恶行善功德无量劝戒造口业的人，弃恶行善，即获得口出妙香的福报，其功德无量无边。诗曰：贤妇施衣裹圣伤，悲心毁谤劝修良；善因福报生天上，身着金缕口妙香。印度摩竭陀..

修持功德功德要从心地上下功夫，从心地里面断恶修善，要肯定人性本善，《三字经》上讲，人之初，性本善。佛陀在因地的修行，难行能行，难忍能忍，菩提佛道真不是容易求到的..

累积功德如果我们一念清凈，心中怀著為大眾，為尽虚空遍法界生灵的心去做，那么这一念的功德力便是尽虚空界，是不可估量的。莫轻少善，以为无福；水滴虽微，渐盈大器。佛陀..

天女持戒欲得生天上，若生人间者，常当护戒足，勿令有毁损。忉利天是欲界六天中的第二层天，又名三十三天，天主為释提桓因，释迦牟尼佛曾在此天為母亲摩耶夫人说《地藏经》..

佛教中讲到的戒杀的功德和利益释教理论以为，众生皆相等，只要是有情的动物，皆具备佛性，因而除了比丘尼之外，各位善男信女在日常生活中宜戒杀放生，以修得无量积德行善，..

若人种种修诸福德，而无不杀生戒，则无所益。何以故？虽在富贵处生，实力豪强而无寿数，谁受此乐？以是故，知诸余罪中，杀罪最重；诸积德行善中，不杀榜首。假如有人以种种..

佛法是因果法，让大家知道善有善报，恶有恶报，不要造恶，多修善法，才能没有烦恼痛苦。诸恶业中杀业最重，所以佛门提示众生，要戒杀。长时间行杀业的人，果报将会很惨痛的..

日常日子中，喝酒算是我国的一种传统文化，日子中也有许多朋友都喜爱喝酒，乃至有的时分集会、寂寞、高兴等时刻，都凶猛不开酒水，乃至咱们的外交和做生意都离不开酒水。可..

如今社会风气不正，人心浮躁，尤其受西方性开放不良风气影响，有多少国人深受其害。色情内容充满网站。影片、小说、图片等林林种种，毒害多少未成年人，又令多少成人欲念不..

世人食肉，咸谓理所应然。乃恣意杀生，广积冤业，相习成俗，不自觉知。昔人有言，可为痛哭流涕、长嗟叹者是也。计其迷执，略有七条，开列如左，余可例推。云︰一曰生日不宜..

佛教中对戒妄语的利益和功德的详解这是说戒能成长一切的积德行善。出家修道的人，想要立功立德，怎样去立呢？便是持戒。你不时都按照戒律去修行，持戒而不犯戒，不杀生、不..

佛教戒酒的好处和可以得到的功德佛教是对立喝酒的，不管在家、落发，戒律上都一概制止饮用。关于酒的界说和分类，经、论、戒典多有详说。据《俱舍论》卷十四载，酒有三种：..