精进,谓勇猛勤策进修诸善法,亦即依佛教教义,于修善断恶,去染污净之修行过程中,不懈怠地努力上进。精进辨尊者,为闻一切度王如来无所著最正觉佛说法之两比丘之一。据《..

杀牲畜以祭供祖先没有好处的,反而有害,佛陀说过一个故事。很久以前,有一个婆罗门要杀一只山羊祭祖,他对徒弟们说∶“把这只羊带到河里洗一个澡,刷好它的羊毛,在颈项上..

那天,有个嘉兴精严讲寺的居士开车送我去火车站,我和他聊了一会。他说他是个商人,曾经很顺利,为了扩大经营,赚更多的钱,就把全家包括姐姐的房产都抵押,却落个血本无归..

勇精进尊者,即勇猛精进菩萨。为密教金刚界曼荼罗三昧耶会、微细会、供养会、降三世羯磨会等务处院方坛南方四尊中第二位之菩萨。勇猛精进谓菩萨发勇猛心,精进修习一切善法..

比方说有人讲“酒只要不喝醉就行。”释迦牟尼佛制定戒律说:酒,不饮酒戒是一滴都不能入口,故便饮之,随咽咽而犯。就是你故意喝一滴酒,随吞咽一次犯一次,吞咽一次犯一次..

邪淫:前世邪淫的人,今生将感得丈夫或妻子相貌丑陋、懈怠懒惰,双方犹如仇人一样经常吵架,势不两立。佛陀在《华严经》中云:“邪淫之罪……若生人中,得二种果报:一者妇..

中国大陆净土宗的传承是专一持名,不必再带观想。我们要有自信心,不要以为观想好像更高级,我持名好像更低一点;持名最高级,持名最称阿弥陀佛的本怀;这个名号就是实相,这..

前几年,有个年轻人在跟我谈话时,给我讲了他身上发生的一件事,我一直都记得。他本来是个活泼开朗的孩子,学习生活各方面都很正常。但是在小学三年级的时候,他尊敬的数学..

戒律如同法律,是行为指标、团体规矩,也是道德行仪风范。守戒就是守法,人人守法,社会有纪律,国家就容易富强康乐。持戒者让人尊敬,但也有几项应该避免:第一以戒自我标..

滚滚红尘,犹如油锅。生的看不见,死的看得见。鬼道懂得改过行善,活人只知杀盗淫妄。生死轮回,恶道沉沦,杀生淫欲,而为根本。一切修行,戒杀戒淫,乃是根本。人身是宝,..

自心清净了无尘,凡则日昏圣日新。若肯严持佛禁戒,云收雾散见天真。真源湛寂,觉海澄清。本无能所之端,岂有凡圣之迹。但由瞥尔情生,偶然失念。遂致识浪陡起,鼓动于真源..

末学近期坚持诵读《金刚经》,念佛、打坐、听经,助印流通法宝、辅以戒色、放生。身心日渐日好。今早凌晨睡梦中,感觉很是安详,梦见到一大宅子里,好像是一香港武打国际巨..

常精进菩萨,又名常应时菩萨,以修行精进波罗蜜为最胜,虽证至等觉菩萨圣果,因众生常有诸苦,发愿于无量劫中昼夜恒时济拔一切众生,精进至极,永无退堕。据《法华曼荼罗威..

顶礼月色白度母,秋百满月聚集脸,成千群星同汇聚,尽放威光极灿然。白度母:身色洁白,面容宛如一百个秋天的满月聚在一起,极为圆满且远离垢染;身体犹如成千上万的群星汇..

问:下面一个问题。生意人如何持戒?尤其是戒妄语。定弘法师答:生意人也可以作菩萨,也可以作为做为一个持戒修行的居士。持戒重在心地,你看五戒里面,前四个根本戒,杀盗..

心、境是一对,一对就是合而为一心即是境,境即是心。极乐世界就是你的心,阿弥陀佛也是你的心,你的心就成了阿弥陀佛,就成了极乐世界。我们看见的世界必须要认识这是假的..

《楞严经》在生活中的智慧应运(圣空法师开示)出家人舍弃了家庭,舍弃了世间的一切。出家是没有选择的、是直心的,不能有任何要求、目的的。如果你有目的,那你就不是一个真..

圣空法师:楞严咒是智慧的母体,是究竟圆满的智慧到底什么叫首楞严呢?首,是指的首领,智慧之母。智慧的首领,智慧的根本,智慧的根源,称为母,母体,智慧的母体。那到底..

圣空法师:开智慧的好方法自己开智慧的最好一个方法就是让别人开智慧。像今天我能讲《楞严经》,很多人可能以为我天天诵《楞严经》。认为我看《楞严经》很多年了。这个是你..

圣空法师:我们学佛很长时间,不能受益不能开智慧,问题出在哪里?是出在我们没有真正的领悟佛意,没有真正得到真实的利益,没有真正的力行到位,把它用在现实的生活当中真..

圣空法师:持戒清净一遍〈楞严咒〉就能解决问题圣空法师开示很多人问我“你持戒吗?”我不知道怎么样持戒,我只知道六根清净,摄心为戒,不立知见,直指人心,在心地上下功..

圣空法师开示:如何修习忍辱呢?我们世间的人要忍辱的话,首先要福德上来,才能修得忍辱行。如果福德没上来,天天去伤害别人,又不舍得,很自私、很自利,总希望别人给他,..

世界上只有一样东西是别人抢不走的,其他的东西别人都能抢走,那就是你拥有的智慧。智慧之人是开悟之人,一个人想通想明白,什么都无所谓了,你就是开悟之人;永远学习佛法..

冬安居百日楞严精进期第46天;圣空法师:为什么有些人修的这么快?很多人问我:你修行为什么这样?我修行,我已经死了多少次了?什么叫死?过去的我,截断!不存在了。从现..

生活中的烦恼很多,各种各样的烦恼障碍着我们的生活、学习与工作。烦恼产生的原因多种多样,根本的原因就是没有智慧。所以,我们常常说,有智慧就没有烦恼。佛教所教导我们的就..

南无阿弥陀佛

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