郑板桥说，“聪明难，糊涂更难”。其实，郑氏的“糊涂”是需要智慧的“糊涂”。所以，“难得糊涂”翻译过来就是“难得智慧”。世界上聪明人不多，估计十中有一；而智者就更..
“忍辱”有六个层次，即力忍、忘忍、反忍、觀忍、喜忍、慈忍。我们学佛后知道六度波罗蜜中有一度叫“忍辱”，修忍辱是菩萨成佛必经之道，也是我们凡夫在当世生活是否得到安..
夫妻之间：妻子退一步，体贴又娴熟；丈夫退两步。全家更幸福。情侣之间：女人退一步，爱没有输赢；男人退两步，感情更牢固。长辈晚辈之间：长辈退一步，大局能全顾；晚辈退..
问：为什么精进修时，反而比平淡修时易出业障呢？宏海法师答：首先，不是说平常或者平淡修时不出业障，精进修的时候，业障就出来了。而是越精进，真妄相攻就越激烈。就像你..
问：弥陀大悲愿力平等救度，五劫思维永劫苦行成就愿行，化为南无阿弥陀佛，普施一切，善恶凡夫同得往生极乐报土。而有善知识讲，念佛人须持戒行善，放下分别执著妄想贪瞋痴..
问：弥陀大悲愿力平等救度，五劫思维永劫苦行成就愿行，化为南无阿弥陀佛，普施一切，善恶凡夫同得往生极乐报土。而有善知识讲，念佛人须持戒行善，放下分别执著妄想贪瞋痴..
健忘是一种病态，善忘是一种智人的记忆，如同储存室一样，容量是有限的。只有抛却琐碎、枝节、不重要的东西，才能保存精粹、主题和有价值的印记；要想记下应该记住的、必需..
问：“精进听闻”是什么意思？常敏法师：在净土法门里，“精进”是让众生遇到南无阿弥陀佛大悲愿力去精进听闻。所以，释尊一而再、再而三地劝告我们，假若三千大千世界充满..
在本经当中，结集经典的人先列出十六位代表性的大弟子，这些大弟子们通称叫做长老。这个长老是贯穿下面十六个弟子。什么叫长老呢？德腊俱尊，故名长老。他的戒腊高，而且有..
编者按：不知不觉，就到了开学的日子，不管你是头悬梁的通宵补作业，还是开学综合症犯起来心神不宁，赶紧收收心，做好开学的准备。小编在这里也有个增长智慧的开学大礼包送..
大家总是祈求聪明，却少有人渴望“智慧”。聪明的人常因过于算计而犯胡涂，有大智慧的人方可永不困惑、苦恼。
佛教音乐劝世佛歌佛缘大智慧聚宝阁
有智慧的忍辱，才叫真正的大忍辱。（图片来源：凤凰网佛教）忍辱是梵语翻译而来的，音译“羼提”，意译为安忍、忍耐、忍辱，意思是于任何违逆之境，皆能安然处之，内心没有..
勇精进尊者勇精进尊者，即勇猛精进菩萨。为密教金刚界曼荼罗三昧耶会、微细会、供养会、降三世羯磨会等务处院方坛南方四尊中第二位之菩萨。勇猛精进谓菩萨发勇猛心，精进修..
精进辨尊者精进，谓勇猛勤策进修诸善法，亦即依佛教教义，于修善断恶，去染污净之修行过程中，不懈怠地努力上进。精进辨尊者，为闻一切度王如来无所著最正觉佛说法之两比丘..
精进山尊者精进山尊者，《慈恩上生经疏》卷下曰：“精，谓精纯无恶杂故；进，谓升进不懈怠故。”于法无染曰精，念念趋求曰进，故名。精进，谓勇猛勤勉地修持诸善法，即于修..
问：念佛人要不要持戒？常敏法师：菩萨求阿鞞跋致有二条路可以通入：一.圣道智慧门，持戒就是其中的一条解脱之道。持戒是个人的智慧德行，持戒与否亦凭清净信心。《梵网经..
智慧灯尊者智能灯尊者，即智能灯佛。智能能破愚疾之暗，故譬之以灯。佛陀佛得道前，曾经有过相当多次数的转生，次次转生，都积有功德，最后所积功德无量，才恒得正道，获得..
问：一念就能往生，那持戒修行的意义又在哪里呢？常敏法师：受持三归，具足众戒，不犯威仪，这是十方三世一切诸佛净业之因。一念南无阿弥陀佛即得往生，这是弥陀慈悲摄取不..
金刚精进尊者金刚精进尊者，金刚，指牢固、锐利、能摧毁一切的智慧，正如《大藏法数》卷四十一所说：百炼不销，至坚至利。他佛性坚定，有如金刚之锋利，能摧毁一切尘障与恶..
坚通精进尊者坚通精进尊者，坚谓竖固，指如树之根株不能拔动；通谓通达，指自在碍之作用。精进，《辅行》卷二亦云：于法无染曰精，念念趣求曰进指勇猛修善法、断恶法之心作..
回来第三天，我就包了蒸饺吃，面的甜香味和馅的清香味相结合，真是太好吃了，我还给母亲送去些，正好妹妹在，她也说，素馅饺子好吃。今天是立冬，东北人的习惯，是包饺子过..
学习《佛教徒的人生态度》后，我感悟最深的是随缘和进取。以往我总是认为随缘就是随它去，一旦先生和孩子不接受我的意见，我就会很气愤地说：“随你们，你们想怎样就怎样。..
我们要时常提醒自己，做人低调一些。低调做人不但是一种修为，也是一种品格，更是一种智慧。我们可以从三个方面尽己所能的要求自己。从语言上凡事不要夸夸其谈。不夸大自己..
佛教音乐《一心求觉悟》，暗藏大智慧，若能悟到，佛佑功德无量
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