问：为什么修行过程中烦恼习气会更猛烈呢？在日常观修中，如果修得比较精进，有时候会发现烦恼习气会变得更猛烈。这是正常的现象吗？达真堪布答：没事，自己能够觉察到，这..
佛经说这个世界叫“娑婆”，意为“堪忍”，就是忍受烦恼的意思。同时也指此世界众生安于十恶，堪于忍受诸多苦恼而不肯出离。因此“烦恼”是这个世界众生的共同感受，不会厚..
我常说：“以智慧处理自己的事，用慈悲对待别人。”一般人会觉得用智慧来观照自己的内心，好像比较容易做到，但是用慈悲来体察别人的心，就比较困难了。其实，要想同时做到..
从通达空、无住入手，烦恼自然不生，其心自然降伏。学习佛法，首先应该知道佛法能解决什么问题。如果对此没有明确的认识，一定尚未树立正信。因为不明了佛法能够解决什么问..
《心经》是佛教经典中字数简短的一部经典著作之一。一部短小的《般若波罗蜜多心经》是佛法的精髓、心脏与核心。所说的内容，足可统摄八万四千法门。在佛教大乘教典中，对“..
要想开智慧，首先要恭敬。佛经不同于世俗的书，世俗人思维写出来的东西，带着强烈分别念，这个念头就是不清净。而佛法，则是佛清净自性的流露，好比朗月照天空，你的心清净..
世间上有一种人，他内心当中没有戒法。换句话说，他没有戒体，内心没有一种增上的目标，当然就“心随妄转”，随顺烦恼的活动。又《业疏》云：若不持戒，得财施者，多贪不净..
心和实相相应才是彻底能够从烦恼当中解脱的方法。所以佛法是依靠智慧成就解脱，而不是只有福报。很多的佛教修行人，大部分是比较欢喜修福报的。因为修福报感觉“利润”的回..
我们在世间都希望我的善愿能满，希望这样好、那样好，就是吉祥。但是要想吉祥幸福，首先要有智慧。佛法的智慧有什么用呢？就是帮助我们来解决烦恼的问题。如果烦恼不解决，..
【原文】持戒念佛，本是一门。净戒为因，净土为果。若以持名为径，学律为纡，既违顾命①诚言，宁成念佛三昧？多缠障垢，净土岂生？夫如海无涯，岂不广大？保任解脱，岂不简..
说佛教徒不能“贪”，不能积极争取世间的事物，这是不了解佛法造成的误解，把对自他都有利益的“精进”，和有害的“贪欲”混为一谈。为什么佛陀只是告诉我们不要贪，并没有..
有的人从来没有吵架的时候，偶然吵架心里非常内疚，走到邻居这里一问，邻居说：“没有关系，我们家里小吵天天有，大吵三六九。”他一想：“那我也吵吧，既然大家夫妻都吵，..
很多人开口闭口不离“发财”二字，但却对发财的“发”字是什么意思一点不懂，俗气无知地认为“发”就是把钱搞到手，可见这样的人怎么能够发财呢?只有明白了什么是“发”和..
有智慧的人布施有五种：“一者至心施，二者自手施，三者信心施，四者时节施，五者如法求物施。”第一个，至心施，什么叫至心施?就是没有其他的要求，一心要给人家。当施的..
我们看到很多人向不同的法师学习佛法，也有人学了多种法门，但到底我们真正要学哪一种法门呢?这个第一和个人的因缘有关;第二和个人的愿力有关;第三和个人的需求有关。曾经..
文殊智慧咒全文：嗡（欧姆）啊啦（啦是弹舌音）巴匝那德文殊智慧咒是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。至少有四种以上..
居士：原先不怎么精进念佛事事顺利，从今年我每天三万声佛号后，家庭和事业都出现了很多逆缘，请慈悲开示。法师：很多人碰到这种事情就会觉得我念佛应该更好啊，怎么反倒出..
古印度认为这“三十二相、八十种好”是富贵到极处才有，人王有，这些大国王有修行、有学问、有德行的人有。但是“三十二相，八十随形好”统统具足是轮王，佛在经上讲的，但..
中国大陆净土宗的传承是专一持名，不必再带观想。我们要有自信心，不要以为观想好像更高级，我持名好像更低一点;持名最高级，持名最称阿弥陀佛的本怀;这个名号就是实相，这..
持戒，要清净。持什么戒?“三皈”、“五戒”、“十善”就行了，保证跟你接触的人对你都很欢喜。“三皈”是榜样，我跟谁学?跟佛学，跟法学，跟比丘僧学。这个里头要注意的，..
我在信佛，以至于出家之间，都很愿意听暮鼓晨钟。在二十三年前，我忽然间，听说母亲故去的消息，我无限地感伤、悲哀!‘哀哀父母，生我劬劳，欲报之恩，昊天罔极’，此恩此..
【原文】佛法广大如法界，究竟如虚空。克论其要，唯戒定慧三法而已。然此三法，互摄互融，不容独立。而初心入道，则持戒一事，尤为要务。故楞严云，摄心为戒，因戒生定，因..
问：我是刚入门的佛弟子，想请教师父，如何才能获得像文殊菩萨一样的智慧?妙江法师：我们常把智慧叫大智慧。我们凡夫众生那叫聪明，叫知识。不叫智慧。要有智慧，必须具备..
问：我们发心做事情，但是由于智慧没有圆满，做的时候会有一些不如法的行为，可能还会造业。我们是否要等智慧圆满了再做?答：在不同的层次里，如法和不如法的标准不一样。..
如果我说人生是苦的，你可能不太相信，但是我说人生是自己做不了主的，这是无可否认的。设想一下，我们无法选择自己的父母；我们出生在哪个时代，受什么样的教育，我们也做..
1、愈是精进修行的人，找麻烦的就越多。为什么?大家习惯都听到一句话说，冤亲债主，不是没有原因的。他为什么不找别人找你?你过去伤害过他，他今天来报仇、来报复，也不让..
忍辱是六度中的第三度，“度”是渡过烦恼苦海之意，而“忍辱度”的确也有忍气吞声的意思。比如《遗教经》说：“能行忍者，乃可为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如饮..
未积资粮无成就，沙子不能榨芥油累积资粮，是获得暂时解脱和圆满佛果不可或缺的。续部中说：“未积资粮无成就，沙子不能榨芥油。”不努力累积资粮，而只想得到福报和成就的..
布施是一度，布施度悭贪。第二度就是持戒，“为什么要持戒？这才是胡闹！他们佛教里，又是五戒，又是八戒──猪八戒，又是十戒，又是十重四十八轻菩萨戒，又是比丘二百五十..
忍辱波罗蜜，是六波罗蜜之一，为大乘佛教的重要教理和修持法门。同时，忍辱作为一种品德修养，与人们的生活紧密相连，是人们处理问题的重要手段和方法。但是，由于历史时代..
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