持戒,精进,智慧 布施,忍辱,禅定

王阳明一生历经坎坷，遭廷杖、下诏狱、贬龙场、功高被忌、被诬谋反，可谓受尽了命运的折磨。放在平常人那里，早就被郁闷死了。但王阳明在生活中一直保持积极乐观的情绪！王..

人与人之间像隔了一块透明的玻璃，我们以为自己看得清楚，但其实看到的只是表象。世上哪有什么感同身受，只有冷暖自知。酸甜苦辣咸，只有吃到嘴里的那个人才知道。人与人之..

问：俗话说，士可杀不可辱！可佛家却叫人修“忍辱”，为什么要这样？法清法师开示：菩萨修行有六个法门，分别是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。这里所说的忍辱，可不..

人生旅程中，没有人会一直保持顺风顺水。谁都难免有败走麦城的时候，也难免有陷入低谷的时段。有些人的不幸，需要你的关心和安慰；而有些，却只是需要别人的假装不知。他需..

菩萨用于利益众生的四摄法，我们同样也可以用在孩子们身上。1､布施：给予安全感和信心布施，简单地讲就是给予所需。为孩子创造一个温暖的环境与氛围，让他们有安全感和幸..

大道至简，平常心是道学者问禅师：“您得道前，做什么？”禅师：“砍柴、担水、做饭。”学者：“那得道后呢？”禅师：“砍柴、担水、做饭。”学者：“你何谓得道？”禅师：..

王阳明一生历经坎坷，遭廷杖、下诏狱、贬龙场、功高被忌、被诬谋反，可谓受尽了命运的折磨。放在平常人那里，早就被郁闷死了。但王阳明在生活中一直保持积极乐观的情绪！王..

第六章：发誓持戒第一节：再明持戒的道理骆季和先生说：古人传下‘万恶淫为首，百行孝为先’，这两句话不但有它的道理，而且相辅相成。淫既为万恶之首，则不淫便是百行之先..

第六章：发誓持戒第二节：发誓持戒的作用一、坚固戒力人的存心，不是善便是恶。人所承受的，不是福便是祸所谓天道祸淫，不加悔罪之人。因此纵令以往曾误犯邪*，倘若而今以..

第六章：发誓持戒第三节：誓愿持戒的格式范例世人若曾犯了邪*，只要至诚忏悔，誓改前非，依然可以消弭罪过。若幸运从未犯过邪*，也可预先誓戒，令自己永保白璧无暇。从前周..

有一天，商人和铁皮匠争论：财富和智慧，哪个更重要。商人说：“如果穷得象田里的老鼠一样，智慧有什么用？”“可是黄金也帮助不了傻瓜！”铁皮匠回答说。“哼，你吹牛，”..

忍辱是六度中的第三度，“度”是度过烦恼苦海之意，而“忍辱度”的确也有忍气吞声的意思。比如《遗教经》说：“能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如..

1、人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平静无事，又能增长福慧，延长我..

知足、知止，是中国哲学中独有的一种智慧，最早见于老子的《道德经》：“知足不辱，知止不殆”。这就是说，人的祸患多源于自身永不知足的贪婪本性，因此，圣人不仅要有优秀..

我们常常为一些应当迅速忘掉的微不足道的小事所干扰而失去理智，我们活在这个世界上只有匆匆的几十个年头，然而我们却为纠缠无聊琐事而白白浪费了许多宝贵的时光。有位老人..

吃是一门艺术也是个技术智慧的人，要懂得“吃”有的东西吃了对身体有害无益有的东西吃了却有益身心比如，会吃饭，能吃苦，还有，吃亏是福。如果教育孩子，疼爱成了溺爱，就..

有什么简单易行的方法，能让自己智慧不断提升，不再退回愚痴的状态？《华严经》中说：“若能须臾念如来，乃至一念功德力，永得远离众恶趣，智慧日光灭痴暗。”意思是，如果..

透过批评的眼睛看,世界充满缺陷过失之人；透过傲慢的眼睛看,这世界充满低贱愚痴之人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每个人，都值得尊重和学习。不圆满是自己有烦恼,不清..

善财寻到大愿精进神的住处普现宫殿，便步入宫殿内，见摩尼王狮子座，庄严华丽，上覆摩尼宝网，网上现日月星宿影像，影像下现各类众生受夜神救度的图案，形象生动，图案逼真..

植物的根都隐藏在土里，看不见却蕴含着生机。慧根就是一个人过去世积累的修行功夫，这一世呈现出来，就是对三宝有“天然”的信心。虽“未曾学过”却对佛法有深入的理解、“..

人生天地间，路路九曲弯，从来没有笔直的。水能直至大海，就是因为它巧妙地避开所有障碍，不断拐弯前行。许多聪明人没能走上成功之路，不少是因为撞了南墙不回头。人生路上..

敬惜字纸，是古人之风，在现代社会好像闻所未闻。字为世间之至宝，圣人造字，我们要尊重，尊重字的人就会有智慧。对有字的纸，你要去爱惜它，把它收藏好，不能随便丢到垃圾..

在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，我们该如何面对呢？“随缘自适，烦恼即去”。其实，随缘是一种进取，..

事无难易，关键是人能干与否。一个能干的人，再难的事，到他手中都能做得有声有色，善始善终；不能干的人，小事也会虎头蛇尾。其中最大的原因，就在于有没有克服困难的毅力..

“吃亏是福”是郑板桥流传下来的一句至理名言，经过漫长时间的洗涤和锤炼，走到现在这个浮躁喧嚣、争端不断的时代，仍然为很多智者所推崇，成为他们的处事之道，不能不说，..

在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，我们该如何面对呢？“随缘自适，烦恼即去”。其实，随缘是一种进取，..

《大智度论》中曰：“般若者，秦言智慧。一切诸智慧，最为第一，无上无比无等，更无胜者。”佛教把般若定义为究竟圆满的最上智慧，能断除烦恼对治愚痴无知。般若智慧也并非..

思维水平的高低影响着未来的幸福与否，思考的质量决定未来的质量。僵化的旧思考、旧思维，永远到不了新起点，不要让你的未来成为过去的受害者。如果你一直陷在过去的僵化的..

做任何事情，都要具足很多因缘才能得到结果，差不多就行了。越追求完美，越得不到完美。哪有十全十美的？世上没有完美，想开了想通了就是完美；世上没有完美，知足了少欲了..

做任何事情，都要具足很多因缘才能得到结果，差不多就行了。越追求完美，越得不到完美。哪有十全十美的？世上没有完美，想开了想通了就是完美；世上没有完美，知足了少欲了..